对酒
"诗病相兼老病深，世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷，
安得东南风，吹散八表外。使之天下人，共见尧眉彩。"
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴，峨峨宫阙瑞烟横。
曾使千人万人哭。不惟哭，亦白其头，饥其族。
已矣红霞子，空留白石坛。无弦亦须绝，回首一长叹。"
赠枕犹香泽，啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里，空有往来魂。"
参同理，炼金丹，水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结，
禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨，幽谷遥闻虎啸风。
春至偏无兴，秋来只是眠。（《闲居》）
天寒岳寺出，日晚岛泉清。坐与幽期遇，何湖心渺冥。"
对酒拼音解释:
.shi bing xiang jian lao bing shen .shi yi tu geng fei qian jin .yu sheng qi bi xu pao zhi .
an de dong nan feng .chui san ba biao wai .shi zhi tian xia ren .gong jian yao mei cai ..
yi tong na neng ji sheng qing .he he gu zhong gao yu di .e e gong que rui yan heng .
zeng shi qian ren wan ren ku .bu wei ku .yi bai qi tou .ji qi zu .
yi yi hong xia zi .kong liu bai shi tan .wu xian yi xu jue .hui shou yi chang tan ..
zeng zhen you xiang ze .ti yi shang lei hen .yu yan xiao han li .kong you wang lai hun ..
can tong li .lian jin dan .shui huo xun zheng tou bai guan .yang tai shi yue shen dan jie .
chan fang ye yan bi yun zhong .ping chuan bu jian long xing yu .you gu yao wen hu xiao feng .
chun zhi pian wu xing .qiu lai zhi shi mian ...xian ju ..
tian han yue si chu .ri wan dao quan qing .zuo yu you qi yu .he hu xin miao ming ..
译文及注释
译文
汉朝帝位转移是因为运气，诸葛亮也难以复兴，但他意志坚决，因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
在一个凄清的深秋，枫叶漂浮于江水之上。这时一阵西风吹来，漫山的树木发出萧萧之声，闻见此景，小女(nv)子我伤感了。极目远眺，见江桥掩映于枫林之中。日已垂暮，咋还不见情郎乘船归来。不见情郎归，小女子我焦灼了。我对情郎的思念如西江之水延绵不绝，流水有(you)多长，我的思念就有多久。
呼吸之间就走遍百川，燕然山也仿佛可被他摧毁。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花，正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
霍光表字子孟，是票骑将军霍去病的弟弟。父亲霍中孺，河东郡平阳县人，以县吏的身分替平阳侯家办事，跟侍女卫少儿私通生下了霍去病。霍中孺办完事回家，娶妻生下霍光，就此隔绝互相(xiang)不知音讯。多年以后，卫少儿的妹(mei)妹卫子夫受到汉武帝宠幸，立为皇后，霍去病因为是皇后姊姊的儿子而尊贵得宠。长大以后，就自知父亲是霍中孺，还没顾上探访寻问，正好任票骑将军出击匈奴，路经河东郡，河东太守到郊外迎接，他背着弓箭先驱马到平阳旅舍，派手下人迎接霍中孺。霍中孺急步进来拜见，将军也下拜迎候，跪着说：“去病没能早日自知是父亲大人给予之身。”霍中孺伏在地上叩头，说：“老臣能够把生命寄托在将军身上，这是上天的力量啊。”霍去病为霍中孺置买了大量的土地、房屋、奴婢而去。回来时，又从那儿经过，就带着霍光西行到了长安，当时霍光年纪才十几岁，任他为郎官，不久又升到诸曹侍中。霍去病死后，霍光任奉车都尉光禄大夫，武帝出行他就照管车马，回宫就侍奉在左右，出入宫门二十多年，小心谨慎，未曾有什么过错(cuo)，很受到武帝亲近和信任。
世上那些人都要杀了他，只有我怜惜他是个人才。
快上西楼赏月，担心中秋月有浮云遮挡，不够明朗。请美人吹笛，驱散浮云，唤出明月。月夜的天地一片清凉洁爽，刚经玉斧修磨过的月亮，又回又亮。追问月宫里独处的嫦娥，孤冷凄寂时有没有愁恨？应该有很多白发。
不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，我将不仅(jin)仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
我看自古以来的贤达之人，功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
忆起前年春天分别，共曾相语已含悲辛。
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那蒌蒿。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏，同是不幸境遇的人们的情怀水乳交融；
回忆当年在西池池上宴饮，每天该有多少的快乐和幸福。可自从分手之后，相互间也不再寄信捎书。即使像往常那样相见，相互间也冷冷淡淡，不可能再像当初。
麟的尖角呵，仁厚的公族呵。哎哟麟呵！
花儿凋谢，燕子归来，遵循节令又过了清明。风景是一样的，但心里却是两样的愁情，都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢，我们互相发誓要相爱三生，永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文，好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约，这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜，一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
魂魄归来吧！
江岸远处，平平的沙滩，夕阳照着归路，归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏，敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步似把它惊动，谁知它认得行人开屏依然。
夜间在亭台上踱着步子，不知道为何清明刚过，便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴，月亮在云朵的环绕下，散发着朦胧的光泽。
纤秀的弯眉(mei)下明眸转动，顾盼之间双目秋波流光。
注释
1.樱桃：初夏时结果实，古代有帝王以樱桃献宗庙的传统。《礼记·月令》中记载：“仲夏之月，天子以含桃(樱桃)先荐寝庙。落尽：凋谢之意。
④奸宄（念gui ）：指帮助满人的汉奸官僚。
⑶阿房：阿房宫，秦宫殿名，故址在今陕西西安市西南阿房村。《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城，惠文王造宫未而亡，始皇广其宫，规恢三百余里，离宫别馆，弥山跨谷，辇道两属，阁道通骊山八百余里。”又《史记·秦始皇本纪》：“先作前殿阿房，东西五十步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗。”
（12）诣：拜访
⑵薄言：发语词，无义。这里主要起补充音节的作用。
⑻谁为：即“为谁”。为，一作“谓”。
不羞，不以为羞。
赏析
其实《《葬花吟》曹雪芹 古诗》不仅仅是黛玉一个人的诗谶，同时也是大观园群芳共同的诗谶。她们尽管未来的具体遭遇各不相同但在“有命无运”这一点上却没有两样，都是在“薄命司”注册的人物。随着贾家的败落，所有的大观园内的女孩儿都要陷于污淖、沟渠之中，都没有好命运。
“逝将去女，适彼乐士。”（《诗经·魏风·硕鼠》）对美好生活的向往，正是(zheng shi)对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
起句看似平平叙来，并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说，“居庸关”三字的跳出，正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣(ming)，便觉有一缕辽远的乡愁，浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流，令你忘却身在塞北；那涂徐而奏的泉韵，简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣，又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处，那黄昏“落日”，也见得又圆又“低”，，如此高远清奇的苍莽之景，就决非能在烟雨霏霏的江南，所可领略得到的了。
《《守岁》苏轼 古诗》，十六句，可分为三个层次。
这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励，也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切，诗人为友(wei you)人的落第而惋惜，对友人的遭遇深表同情，但全诗的格调并不流于感伤，相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗，会让人有一波感动，有一份温暖，不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动，更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
白居易此诗，先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象，接着以“思量何事不回头”的问句，轻轻一拨，引而不发，意味深长。而刘禹锡的和诗（见下），也写闺中女子之愁，然而却写得更为婉曲新颖，别出蹊径。
明清两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？”
这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争，是秦惠王进行军事扩张，推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩，秦将司马错主张伐蜀，二人针锋相对，各陈己见。
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
最后两句是全诗点睛之笔，意境优美。气势豪放，大有曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”之概。诗人面对衰老，不消极，不悲观，要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白，又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
三四两句：“剩欲出门追语笑，却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会，无奈又感到归来之后，鬓角上更会染上沙尘（剩欲，更欲。剩，更、更加）。这两句显示作者虽然处于贫(yu pin)困之中，仍然保持傲然的情操，不愿在风尘中追逐。第五六两句：“风翻蛛网开三面，雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀，屋角的蛛网，檐口的蜂巢，在“风翻”、“雷动”的情况之下，形成了老屋的风光，而“开三面”、“趁两衙”，则是有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网，却是网开三面，昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙，那些蜂儿也仍然有主，有秩序地拥簇在一起，就衙门里排衙一样。而人在尘网之中，倒是网张四面，受到党祸牵连，难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年，此时依旧有途穷之感，不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。
诗的后两句，写酒醒所见景象：“短”字，绘出红蜡残尽的凄清况味；“一枝”，点明红蜡处境孤独；“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛，似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法，不仅把“红蜡”写得形神毕肖，而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感，物我一体，情景交融。这时作者已进入中年，壮志未酬，人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
“笑别庐山远，何烦过虎溪。”东晋高僧慧远(hui yuan)法师是庐山佛教道场的奠基人，在他之后，庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。
这是一首题画之作，诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘，有感于心，挥笔题下了这首诗。
“逝将去女，适彼乐士。”（《诗经·魏风·硕鼠》）对美好生活的向往，正是(zheng shi)对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
起句看似平平叙来，并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说，“居庸关”三字的跳出，正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣(ming)，便觉有一缕辽远的乡愁，浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流，令你忘却身在塞北；那涂徐而奏的泉韵，简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣，又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处，那黄昏“落日”，也见得又圆又“低”，，如此高远清奇的苍莽之景，就决非能在烟雨霏霏的江南，所可领略得到的了。
《《守岁》苏轼 古诗》，十六句，可分为三个层次。
这一首送别诗不仅写出了对朋友的关心、理解、慰勉与鼓励，也表现出诗人积极入世的思想。全诗感情真挚而亲切，诗人为友(wei you)人的落第而惋惜，对友人的遭遇深表同情，但全诗的格调并不流于感伤，相反显得奋发昂扬。这样的送别诗自然会给友人以慰藉和鼓舞。读这样一首送别诗，会让人有一波感动，有一份温暖，不仅被诗人对朋友的谆谆告别语所感动，更被诗人对朋友的殷殷慰勉情所温暖。
作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
白居易此诗，先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象，接着以“思量何事不回头”的问句，轻轻一拨，引而不发，意味深长。而刘禹锡的和诗（见下），也写闺中女子之愁，然而却写得更为婉曲新颖，别出蹊径。
明清两朝眼里只有唐诗，从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说：“春江水暖，定该鸭知，鹅不知耶？”
这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争，是秦惠王进行军事扩张，推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩，秦将司马错主张伐蜀，二人针锋相对，各陈己见。
全诗场面宏大，鲜艳富丽，笔调细腻生动，同时又含蓄不露，诗中无一断语处，却能使人品出言外之意。语极铺排，富丽华美中蕴含清刚之气。虽然不见讽刺的语言，但在维妙维肖的描摹中，隐含犀利的匕首，讥讽入木三分。
最后两句是全诗点睛之笔，意境优美。气势豪放，大有曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”之概。诗人面对衰老，不消极，不悲观，要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白，又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
三四两句：“剩欲出门追语笑，却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会，无奈又感到归来之后，鬓角上更会染上沙尘（剩欲，更欲。剩，更、更加）。这两句显示作者虽然处于贫(yu pin)困之中，仍然保持傲然的情操，不愿在风尘中追逐。第五六两句：“风翻蛛网开三面，雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀，屋角的蛛网，檐口的蜂巢，在“风翻”、“雷动”的情况之下，形成了老屋的风光，而“开三面”、“趁两衙”，则是有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网，却是网开三面，昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙，那些蜂儿也仍然有主，有秩序地拥簇在一起，就衙门里排衙一样。而人在尘网之中，倒是网张四面，受到党祸牵连，难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年，此时依旧有途穷之感，不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。
诗的后两句，写酒醒所见景象：“短”字，绘出红蜡残尽的凄清况味；“一枝”，点明红蜡处境孤独；“寒泪”的形象则使人仿佛看到那消融的残烛，似乎正在流着伤心的泪水。诗人运用拟人手法，不仅把“红蜡”写得形神毕肖，而且熔铸了自己半生凄凉的身世之感，物我一体，情景交融。这时作者已进入中年，壮志未酬，人生道路正像这一枝短残了的红蜡。
“笑别庐山远，何烦过虎溪。”东晋高僧慧远(hui yuan)法师是庐山佛教道场的奠基人，在他之后，庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。
这是一首题画之作，诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘，有感于心，挥笔题下了这首诗。
创作背景
在一个深秋的傍晚，诗人只身来到长沙贾谊的故居。贾谊，是汉文帝时著名的政论家，因被权贵中伤，出为长沙王太傅三年。后虽被召回京城，但不得大用，抑郁而死。类似的遭遇，使刘长卿伤今怀古，感慨万千，而吟咏出这首律诗。
刘子壮( 隋代 )
收录诗词 (7537) 首
简 介
刘子壮 刘子壮（1609-1652）字克猷，号稚川。湖北黄冈人，顺治六年（1649）一甲第一名进士，授翰林院修撰，着有《屺思堂文集》八卷，《屺思堂诗集》不分卷。
新凉
自乃知音犹尚稀，欲教更入何人耳。"
"久游春草尽，还寄北船归。沙鸟窥中食，江云入净衣。
"花院相重点破苔，谁心肯此话心灰。好风时傍疏篁起，
门风荀氏敌，剑艺霍家推。计日旌旄下，萧萧万马随。"
茗滑香黏齿，钟清雪滴楼。还须结西社，来往悉诸侯。"
会待英雄启金口，却教担锡入云松。"
"诸机忘尽未忘诗，似向诗中有所依。远境等闲支枕觅，
勿谓光阴远，禅房会一窥。 ——郑遨"
紫骝马
崇裕有幸会，得遇明流行。司士向京去，旷野哭声哀。
西笑东游此相别，两途消息待谁回。"
必谢金台去，还携铁锡将。东林露坛畔，旧对白莲房。
"去旨趣非常，春风尔莫狂。惟擎一铁钵，旧亦讲金刚。
"常思峰顶叟，石窟土为床。日日先见日，烟霞多异香。
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋，林间外学我为诗。
何事玉郎久离别，忘忧总对岂忘忧。
"诗为儒者禅，此格的惟仙。古雅如周颂，清和甚舜弦。
满庭芳·夏日溧水无想山作
滴沥中疏磬，嵌空半倚梯。仍闻樵子径，□不到前溪。"
今日孤鸾还独语，痛哉仙子不弹琴。"
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。
远礼清凉寺，寻真似善才。身心无所得，日月不将来。
东君谓我多情赖，罚向人间作酒狂。"
白云蓊欲归，青松忽消半。客去川岛静，人来山鸟散。
明月照幽隙，清风开短襟。（《狱中作》）
由来惯采无近远，阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生，
再上湘江
今夕坐愁鬓如雪。（为长须人歌）
"正是叹羁游，知音拜楚侯。何须辞远道，自可乐扁舟。
柳州柳刺史，种柳柳江边。柳管依然在，千秋柳拂天。
琼峰埋积翠，玉嶂掩飞流。曜彩含朝日，摇光夺寸眸。
此碑山头如日月，日日照人人不知。人不知，
金木交而土归位，铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流，
岳寺逍遥梦，侯门勉强居。相知在玄契，莫讶八行疏。"
欲问采灵药，如何学无生。爱鹤颇似君，且非求仙情。
惜誓
不胜惆怅还惆怅，一曲东风月胯歌。
"独住大江滨，不知何代人。药垆生紫气，肌肉似红银。
畹静风吹乱，亭秋雨引长。灵均曾采撷，纫珮挂荷裳。"
圣主得贤臣，天地方交泰。恭惟岳精粹，多出于昭代。 君侯握文镜，独立尘埃外。王演俗容仪，崔陵小风概。 馨香拥兰雪，峻秀高嵩岱。嵇松领岁寒，庄剑无砻淬。 威棱玉霜直，匠石金槌大。诗穿明月珠，道拍安期背。 中兴鸾凤集，直道风云会。万卷似无书，三山如历块。 德乎天所纵，清矣谁堪对。有法在朝端，无尘到冠盖。 具瞻从密勿，旦夕调鼎鼐。为君整衢尊，为君戢蕃塞。 岂知吾后意，忧此毗陵最。亲手赐彤弓，苍生是繄赖。 下车邻寇散，是物冰壶内。龚遂爱廉平，次公太繁碎。 袴襦砧动地，父母歌阛阓。□雪锁戈鋋，非烟绕旌旆。 宁思子产冰，肯羡任棠薤。忽如春再来，不独天重戴。 昂藏海峤鹤，冷碧仙庭桧。物物动和气，家家有新态。 芙蓉开帟幕，锦帐无纤壒。鼓角穿冻云，恩波动耕耒。 奸回改精魄，礼教书绅带。必于尧舜日，还似房杜辈。 野人有章句，格力亦慷慨。若不入丘门，世间更谁爱。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林，神仙老格何高深。
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资，如何独负清贞质。
桂魄吟来满，蒲团坐得凹。先生声价在，寰宇几人抄。"
早发
子建司南位，安仁秉夜灯。东邻娇小女，骑虎渡河冰。"
"垂柳鸣黄鹂，关关若求友。春情不可耐，愁杀闺中妇。
"冷色初澄一带烟，幽声遥泻十丝弦。
雪里曾迷我，笼中旧养君。忽从红蓼岸，飞出白鸥群。
戌亥君臣乱，子丑破城隍。寅卯如欲定，龙蛇伏四方。
磨吻鹰鹯莫相害，白鸥鸿鹤满沙滩。"
红豆树间滴红雨，恋师不得依师住。
昔作树头花，今为冢中骨。
唐雎说信陵君
"无才多病分龙钟，不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发，
蝉号齐王邸，月苦隋帝楼。声华尽冥寞，麋鹿徒呦呦。
红泉香滴沥，丹桂冷扶疏。唯有西溪叟，时时到弊庐。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士，临年却作有为人。
功书唐史满，名到虏庭偏。剑彩浮龙影，衣香袭御烟。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母，姹女须朝顶上尊。
国门之西八九镇，高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收，
乱山遥减翠，丛菊早含英。衣锦还乡日，他时有此荣。"
醉着
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古，何人执卷问吾庐。"
我识婴儿意，何须待佩觿。"
"画戟重门楚水阴，天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在，
恭闻太宗朝，此镜当宸襟。六合悬清光，万里无尘侵。
"渐看华顶出，幽赏意随生。十里行松色，千重过水声。
"自从销瘦减容光，万转千回懒下床。
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固，花面玉颜还作土。
更为求人崩意树。持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。
春暮西园
闲歌圣代和儿孙。黍苗一顷垂秋日，茅栋三间映古原。
九转九还功若就，定将衰老返长春。
"别后知何趣，搜奇少客同。几层山影下，万树雪声中。
刚地无人知此意，不堪惆怅落花前。
翠窦容闲憩，岚峰许共分。当年若同访，合得伴吟云。"
体妙尘累隔，心微玄化并。一朝出天地，亿载犹童婴。
"曾此栖心过十冬，今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠，
"不放生纤草，从教遍绿苔。还防长者至，未着牡丹栽。
一斛珠·洛城春晚
"万物患有象，不能逃大明。始随残魄灭，又逐晓光生。
江花红细碎，沙鸟白分明。向夕题诗处，春风斑竹声。"
"青云何润泽，下有贤人隐。路入菱湖深，迹与黄鹤近。
柳少沙洲缺，苔多古岸存。禽巢依橘柚，獭径入兰荪。
"不放生纤草，从教遍绿苔。还防长者至，未着牡丹栽。
白云蓊欲归，青松忽消半。客去川岛静，人来山鸟散。
桃李子，鸿鹄绕阳山，宛转花林里。莫浪语，谁道许。
岳寺逍遥梦，侯门勉强居。相知在玄契，莫讶八行疏。"