译文
居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的(de)山,没(mei)有比终(zhong)南山更高(gao)的。而城市当中靠近山的,没有比扶风(feng)城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人(ren);远处去终究也会迷失。
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
梅伯受刑剁成肉酱,箕子装疯消极避世。
简朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
一双白鹿拉着红色官车,后(hou)面宾客光辉显赫。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
注释
①进之:让他进来。曩者:刚才。
(4)夙(sǜ速)晨:早晨。夙:早。装吾驾:整理备好我的车马。这里指准备农耕的车马和用具。启涂:启程,出发。涂通“途”。缅:遥远的样子。
⑵踊跃:双声连绵词,犹言鼓舞。兵:武器,刀枪之类。
⑵南山:指终南山。塞:充满,充实。
入:回到国内
22.夜光:月亮。德,德行,一说通“得”,得以。
47.厉:通“历”。