雨中花·岭南作
逍遥短褐成，一剑动精灵。白昼梦仙岛，清晨礼道经。
冥心同藁木，扫雪带微阳。终必相寻去，斯人不可忘。"
青石溪边踏叶行，数片云随两眉雪。
红兰吐艳间夭桃，自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断，遥天空恨碧云高。
雨晴天半碧光流，影倒残阳湿郡楼。绝顶有人经劫在，
"将军直禁闱，绣服耀金羁。羽卫九天静，英豪四塞知。
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间，啮镞终言药非道。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折，众木千丛君独知。
"台殿参差耸瑞烟，桂花飘雪水潺潺。
海月生残夜，江春入暮年。
雨中花·岭南作拼音解释:
xiao yao duan he cheng .yi jian dong jing ling .bai zhou meng xian dao .qing chen li dao jing .
ming xin tong gao mu .sao xue dai wei yang .zhong bi xiang xun qu .si ren bu ke wang ..
qing shi xi bian ta ye xing .shu pian yun sui liang mei xue .
hong lan tu yan jian yao tao .zi xi xun fang shu yi zao . zhu pei que qiao cong ci duan .yao tian kong hen bi yun gao .
yu qing tian ban bi guang liu .ying dao can yang shi jun lou .jue ding you ren jing jie zai .
.jiang jun zhi jin wei .xiu fu yao jin ji .yu wei jiu tian jing .ying hao si sai zhi .
xu fa ru yin wei zeng lao .yi liu xian jue zai ren jian .nie zu zhong yan yao fei dao .
xing ru qi che sheng yi qi .feng hao yu pen xin bu zhe .zhong mu qian cong jun du zhi .
.tai dian can cha song rui yan .gui hua piao xue shui chan chan .
hai yue sheng can ye .jiang chun ru mu nian .
译文及注释
译文
纵横六国扬清风，英名声望赫赫。
战士只知道在战场上，要为国捐躯。
正是换单衣的时(shi)节，只恨客居异地，光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻，春天匆匆归去就像鸟儿飞离，一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在？夜里一场急风骤雨，埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人(ren)的钗钿堕地，散发着残留的香气，凌乱地点缀着桃花小路，轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜？只有蜂儿蝶儿像媒人使者，时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂，渐渐地草木繁盛茂密，绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊，不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条，故意钩着行人的衣裳，仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语，表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花，在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳，向人俏媚地斜倚。花儿呵，切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿，还写着寄托相思的字，如何可以看出来呢？
欧阳询曾经(jing)有一回骑马赶路，看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的，（他）停住马观看古碑，过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来，下了马站在碑前欣赏，等到疲乏了，又铺开皮衣坐下来观看，就又守在碑前三天三夜方才离去。
听说金国人要把我长留不放，
夏天已过，荷花凋落。寥廓的天空与浩瀚的江水相连，暮色中秋风吹起碧波。比翼的双燕各奔东西，贴着高寒的云天，远远飞去。我独倚在小楼东边的栏杆。
三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，都已经清除；整个天下都已经无须担心；处在极边远地方的许多蛮夷部族，都已经归顺进贡；天时的灾害变化，昆虫草木的反常现象，都已经销声匿迹；国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立；社会的风俗都已淳厚朴实；动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，都已各得其所；麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能，借助于成王叔父这样至亲的关系，他所辅佐治理奉承教化的功绩，又都这样显著，那些请求进见的人，难道再有比周公更贤能的吗？不只不会比周公贤能而已，难道再有比当时的百官更贤能的吗？哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢？可是周公访求他们是这样的急切，只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处，自己的思索考虑有什么不周全之处，以致辜负成王托政给周公的深意，得不到天下人心。象周公这样的用心，假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著，又不是圣人的大才，又没有叔父的至亲关系，那么周公将没有时间去吃饭和洗头了，难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗？正因为他的用心能够这样，所以到现在，人们还念念不忘地歌颂成王的大德，称赞周公的功绩。
疏疏的星，淡淡的月，冷冷清清秋千院，愁如云，恨似雨，布满芙蓉般的脸面(mian)。寂寞伤心，深情在燕足上系红线，对镜照芳容，形影孤单好烦恼，百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉，池塘(tang)中落花成片，这些景物都像一行行字句写入了相思传。
御史台来了众多英贤，在南方水国，举起了军旗。
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢？想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语，好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。
此地三百年来经历了四十多个皇帝，所有的功名事业都随流水东去。
我的一生都在等待明日，什么事情都没有进展。
与君辞别前往天姥，抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
蔡侯是淡薄名利的人，趁凉夜庭中摆酒饯行。
苏武最终返回汉廷，夏黄公难道会为暴秦做事吗？
美丽的山东女郎啊，窗下种植了一株世上罕见的海石榴。
山连山如波涛起伏，汹涌澎湃奔流向东。
仿佛是通晓诗人我的心思。
注释
11.却:除去
旦：早晨。
57. 其：他的，代侯生。
⑩师：乐师，名存。
61.“翡翠”一句：写禁军军官在娼家饮酒。翡翠本为碧绿透明的美玉，这里形容美酒的颜色。屠苏，美酒名。鹦鹉杯，即海螺盏，用南洋出产的一种状如鹦鹉的海螺加工制成的酒杯。
⑶匈奴：这里泛指中国北部和西部的少数民族。酒泉：郡名，在今酒泉市东北。
赏析
最后诗人深情激动地说：“谁道五丝能续命，却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合，奇巧而自然，充分见出诗人动情之深。
从字面上看是说，如果说琴可以自己发声，那么为什么把它放在盒子里就没了乐声？如果说声音是由手指头发出的，那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢？
当行至宛市，定伯紧紧抓住鬼不放，不管鬼怎样惨叫，他也不心软。鬼变成一只羊，便将它卖掉，并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘，活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合，井然有序。前六句写景，由近及远，由粗转细，用空间的变换暗示时间的推移，画面变幻多姿，情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内，野月满庭隅”，峭拔而起，统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内，明月满庭隅”，不仅出语平庸，画面简单，而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”，“重露”就无处“成涓滴”；无“野”，飞萤之火、水鸟之声的出现，就不知从何而来。由“竹”、“野”二字，可见诗人炼字之精，构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情，似断实联，外断内联，总结了全篇所写之景，点明了题意，使全诗在结处翼然振起，情景皆活，焕发出异样的光彩。
“私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深，他的《踏莎行》，就是写他们夫妻相别情景：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚，平芜尽处是春山，行人更在春山外。”夫妻难舍难分，离别之后，“私书”不断，梦寐以思。正所谓心有所思，夜有所梦，是真是幻，连诗人都分不清了。“杳难分”三字，逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
其次，从结构形式看，首章似独立于二、三两章；而从情感表现看，前后部分紧密相联，细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭，这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求，才有失望有失落；但诗篇于此未作明言，对这位青年当年追求思恋的一往深情，让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起，首章八句，四曰“不可”，把追求的无望表达得淋漓尽致，不可逆转。一般把首句视为起兴；如果换一种读法，把“汉有游女，不可求思”置于首位，那么，“南有乔木，不可休思”便可视为比喻，连同“汉之广矣，不可泳思”、“江之永矣，不可方思”，构成一组气势如潮的博喻；瞻望难及的无限怅惘之情，也表现得更为强烈。当年苦恋追求，今日瞻望难及。但心不甘、情难拔，于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境：有朝“游女”来嫁我，先把马儿喂喂饱；“游女”有朝来嫁我，喂饱驹儿把车拉。但幻(dan huan)境毕竟是幻境，一旦睁开现实的眼睛，便更深地跌落幻灭的深渊(yuan)。他依然痴情而执着，但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱，已是幻境破灭后的长歌当哭，比之首唱，真有男儿伤心不忍听之感。总之，诗章前后相对独立，情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿。情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀惆怅的愁绪。
“画有在纸中者，有在纸外者”。诗也可以说有在言中者，有在言外者。“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”，以流水对的形式，用由人及物，由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意，和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中，寄寓了诗人对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受，而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说：“员外（钱起）诗体格新奇，理致清瞻。文宗右丞（王维）许以高格”（高仲武《中兴间气集》）。或许指的就是这一类诗。
开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折，写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭，不能再说谷践伤农。这样写，含意深刻，表达了诗人对农民的深厚同情。接着，由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏，同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚，使天下贤才能云集朝廷，让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望：只要天下贤人都能云集朝廷，国家中兴有日，即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景，但若没有末一句的点题，读者既无法领会景中之情，也不可能知道全诗主要抒写什么感情，诗中的主人公又是谁。最后一句响起(xiang qi)思妇情浓意深的一片心声，才揭(cai jie)开了全诗的主旨：原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的，不是别的，而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
“雨洗娟娟净，风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染，微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
从字面上看是说，如果说琴可以自己发声，那么为什么把它放在盒子里就没了乐声？如果说声音是由手指头发出的，那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢？
当行至宛市，定伯紧紧抓住鬼不放，不管鬼怎样惨叫，他也不心软。鬼变成一只羊，便将它卖掉，并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘，活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
这首诗的构思布局精巧玲珑。全诗起承转合，井然有序。前六句写景，由近及远，由粗转细，用空间的变换暗示时间的推移，画面变幻多姿，情采步步诱人。诗的首联“竹凉侵卧内，野月满庭隅”，峭拔而起，统领下两联所写之景。设若此两句写作“夜凉侵卧内，明月满庭隅”，不仅出语平庸，画面简单，而且下面所写之景也无根无绊。因为无“竹”，“重露”就无处“成涓滴”；无“野”，飞萤之火、水鸟之声的出现，就不知从何而来。由“竹”、“野”二字，可见诗人炼字之精，构思布局之细。此诗结尾由写景转入抒情，似断实联，外断内联，总结了全篇所写之景，点明了题意，使全诗在结处翼然振起，情景皆活，焕发出异样的光彩。
“私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻画。欧阳修与妻子伉俪情深，他的《踏莎行》，就是写他们夫妻相别情景：“候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚，平芜尽处是春山，行人更在春山外。”夫妻难舍难分，离别之后，“私书”不断，梦寐以思。正所谓心有所思，夜有所梦，是真是幻，连诗人都分不清了。“杳难分”三字，逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
其次，从结构形式看，首章似独立于二、三两章；而从情感表现看，前后部分紧密相联，细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭，这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求，才有失望有失落；但诗篇于此未作明言，对这位青年当年追求思恋的一往深情，让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起，首章八句，四曰“不可”，把追求的无望表达得淋漓尽致，不可逆转。一般把首句视为起兴；如果换一种读法，把“汉有游女，不可求思”置于首位，那么，“南有乔木，不可休思”便可视为比喻，连同“汉之广矣，不可泳思”、“江之永矣，不可方思”，构成一组气势如潮的博喻；瞻望难及的无限怅惘之情，也表现得更为强烈。当年苦恋追求，今日瞻望难及。但心不甘、情难拔，于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境：有朝“游女”来嫁我，先把马儿喂喂饱；“游女”有朝来嫁我，喂饱驹儿把车拉。但幻(dan huan)境毕竟是幻境，一旦睁开现实的眼睛，便更深地跌落幻灭的深渊(yuan)。他依然痴情而执着，但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱，已是幻境破灭后的长歌当哭，比之首唱，真有男儿伤心不忍听之感。总之，诗章前后相对独立，情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘，却始终难遂心愿。情思缠绕，无以解脱，面对浩渺的江水，他唱出了这首动人的诗歌，倾吐了满怀惆怅的愁绪。
“画有在纸中者，有在纸外者”。诗也可以说有在言中者，有在言外者。“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”，以流水对的形式，用由人及物，由物及人的写法，生动地抒发了诗人的怜竹之意，和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中，寄寓了诗人对幽竹的赞美，对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受，而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说：“员外（钱起）诗体格新奇，理致清瞻。文宗右丞（王维）许以高格”（高仲武《中兴间气集》）。或许指的就是这一类诗。
开头两句生动地描写春社日农村的热闹景象。三四句突然转折，写农民只不过暂且祈求麦熟能吃饱饭，不能再说谷践伤农。这样写，含意深刻，表达了诗人对农民的深厚同情。接着，由此联想到该窜逐那些残害百姓的贪官污吏，同时希望朝廷尽快起用抗战志士张浚，使天下贤才能云集朝廷，让有才能的贤人来治理国家。结尾两句进一步表明诗人的强烈愿望：只要天下贤人都能云集朝廷，国家中兴有日，即使自己穷死山村亦胜于封侯。充分表现了诗人不计一己之穷通崇高的精神境界。
这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景，但若没有末一句的点题，读者既无法领会景中之情，也不可能知道全诗主要抒写什么感情，诗中的主人公又是谁。最后一句响起(xiang qi)思妇情浓意深的一片心声，才揭(cai jie)开了全诗的主旨：原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的，不是别的，而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
“雨洗娟娟净，风吹细细香。”细细的春雨把竹洗得一尘不染，微微的春风送来缕缕竹的清香。颈联继续从视觉和嗅觉来感触竹。
我们实在无法相信苏东坡这样具有强烈社会责任感的仁人志士会避世遁俗。有一件事实很能说明这个有趣的问题。
创作背景
《郑风·《清人》佚名 古诗》是批评郑国军队游戏离散的诗歌，为《诗经·郑风》的第五首。在《郑风》二十一篇诗中，唯独这首《《清人》佚名 古诗》是确切有本事可考的。
张勇( 近现代 )
收录诗词 (4438) 首
简 介
张勇 凤阳府寿州人。建文时从叔父兴行阵。参与“靖难”之役，兴伤重不能战，嗣为指挥使，代领其兵。兴死无子，嗣安乡伯爵。永乐八年从北征，失律，谪交阯。赦还复爵卒。
述国亡诗
"梦到海中山，入个白银宅。逢见一道士，称是李八伯。
莲经七轴六万九千字，日日夜夜终复始。乍吟乍讽何悠扬，
气馀三五喘，花剩两三枝。话别一尊酒，相邀无后期。
自从元老登庸后，天下诸胡悉带铃。
久别青云士，常思白石房。谁能共归去，流水似鸣珰。"
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟，袖来缑岭伴吹笙。
谐宫合徵。亲仁下问，立节求己。恶木之阴匪阴，
"今年选数恰相当，都由座主无文章。
新城道中二首
"昨夜从香社，辞君出薜萝。晚来巾舄上，已觉俗尘多。
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊，有酒如浊醯兮唿我吃。
"我见苏州昆山佛殿中，金城柱上有二龙。
"天上万年枝，人间不可窥。道场三教会，心地百王期。
"秋蓂开六叶，元圣诞千年。绕殿祥风起，当空瑞日悬。
古路无人迹，新霞出石棱。终期将尔叟，一一月中登。"
离亭急管四更后，不见公车心独愁。"
"海上仙山属使君，石桥琪树古来闻。
自淇涉黄河途中作十三首
任他天地移，我畅岩中坐。
远书容北雁，赠别谢南金。愧勉青云志，余怀非陆沈。"
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐，水笺白皙越人惠。
"桐江秋信早，忆在故山时。静夜风鸣磬，无人竹扫墀。
"久住荆溪北，禅关挂绿萝。风清闲客去，睡美落花多。
自从无力休行道，且作头陀不系身。"
岂惟限天堑，所忌在有人。惜哉归命侯，淫虐败前勋。
"万劫千生得个人，须知先世种来因。
秦楚之际月表
国难倚长城，庙谋资大贤。清损休汝骑，仁留述职篇。
"长吉才狂太白颠，二公文阵势横前。
良期无终极，俯仰移亿年。
道罕将人合，心难与圣通。从兹林下客，应□代天功。"
政从襄沔绝，诗过洞庭空。尘路谁回眼，松声两处风。"
朝晖烁我肌，贤士清我神。微尔与云鹄，幽怀何由申。
白虎神符潜姹女，灵元镇在七元君。
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久，三峡闻猿莫回首。
暮过山村
"吾师楞伽山中人，气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语，
品格宜仙果，精光称玉壶。怜君远相寄，多愧野蔬粗。"
九转九还功若就，定将衰老返长春。
真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
晓来犬吠张三妇，日暮猿啼吕四妻。
"潮来逐潮上，潮落在空滩。有来终有去，情易复情难。
往往吹笙下天半。瀑布西行过石桥，黄精采根还采苗。
因思往事抛心力，六七年来楚水东。
江州重别薛六柳八二员外
深云道者相思否，归去来兮湘水滨。"
太平平中元灾。
催妆既要裁篇咏，凤吹鸾歌早会迎。
许共林客游，欲从山王请。木栖无名树，水汲忘机井。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴，谩师龟鹤养精神。
濛濛花雨兮莺飞飞，一汀杨柳同依依。"
"蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜。
于中炼就长生药，服了还同天地齐。
送母回乡
"刚有峨嵋念，秋来锡欲飞。会抛湘寺去，便逐蜀帆归。
终日玩，莫抛离，免使阎王遣使追。"
"山中常见月，不及共游时。水上恐将缺，林端爱落迟。
琴匣应将往，书车亦共行。吾知江太守，一顾重君名。"
万乘造中亩，一言良见酬。俋俋耕不顾，斯情邈难俦。"
"彩云入帝乡，白鹤又回翔。久留深不可，蓬岛路遐长。
"将知德行异寻常，每见持经在道场。
"双鱼底事到侬家，扑手新诗片片霞。
永王东巡歌·其二
歌尽路长意不足。"
衔泥秽污珊瑚枕，不得梁间更垒巢。"
玄门帝子坐中央，得算明长感玉皇。枕上山河和雨露，
茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。
世事花上尘，惠心空中境。清闲诱我性，遂使肠虑屏。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世，今朝还见在尧时。"
左右双松更奇绝，龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散，
月华澄有象，诗思在无形。彻曙都忘寝，虚窗日照经。"
大雅·生民
野人本是天台客，石桥南畔有旧宅。
或细微，仙衣半拆金线垂。或妍媚，桃花半红公子醉。
"潮来逐潮上，潮落在空滩。有来终有去，情易复情难。
流教在兹辰，传芳代有人。沙河雪岭迷朝径，
"水柔逐器知难定，云出无心肯再归。
为报晋成仙子道，再期春色会稽峰。
"高士高无敌，腾腾话入燕。无人知尔意，向我道非禅。
千年紫柰熟，四劫灵瓜丰。斯乐异荒宴，陶陶殊未终。
江梅
滓质物，自继绍。二者馀，方绝妙。要行持，令人叫。
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，
仰贺斯文归朗鉴，永资声政入薰弦。"
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。
"我皇开国十馀年，一辈超升炙手欢。
彭泽非我荣，折腰信为辱。归来北窗下，复采东篱菊。"
自惭林薮龙钟者，亦得亲登郭隗台。"
心常名宦外，终不耻狂游。误入桃源里，仙家争肯留。