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元夕无月

清代 / 卢亘

愿赠丹砂化秋骨。"
"饶阳因富得州名,不独农桑别有营。日暖提筐依茗树,
雾轻红踯躅,风艳紫蔷薇。强许传新态,人间弟子稀。"
"高阁去烦燠,客心遂安舒。清流中浴鸟,白石下游鱼。
"西园最多趣,永日自忘归。石濑流清浅,风岑澹翠微。
"千官晓立炉烟里,立近丹墀是起居。
"僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。
"玉堂花院小枝红,绿窗一片春光晓。玉容惊觉浓睡醒,
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
"琉璃地上绀宫前,发翠凝红已十年。
潜颍应傍达,藏真岂上浮。玉人如不见,沦弃即千秋。"
淮海一从云雨散,杳然俱是梦魂中。"
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
偶看仙女上青天,鸾鹤无多采云少。"
自此南走越,寻山入罗浮。愿学不死药,粗知其来由。
"临路深怀放废惭,梦中犹自忆江南。
人言世事何时了,我是人间事了人。"


元夕无月拼音解释:

yuan zeng dan sha hua qiu gu ..
.rao yang yin fu de zhou ming .bu du nong sang bie you ying .ri nuan ti kuang yi ming shu .
wu qing hong zhi zhu .feng yan zi qiang wei .qiang xu chuan xin tai .ren jian di zi xi ..
.gao ge qu fan yu .ke xin sui an shu .qing liu zhong yu niao .bai shi xia you yu .
.xi yuan zui duo qu .yong ri zi wang gui .shi lai liu qing qian .feng cen dan cui wei .
.qian guan xiao li lu yan li .li jin dan chi shi qi ju .
.pi xing ai gu wu .zhong sui qiu bu huo .zuo chao de gu yan .huang he tan zhi ce .
yin si zhi zi geng mang ran .zhong lang yu qing zhong yang hu .zi you neng wen si ma qian .
.yu tang hua yuan xiao zhi hong .lv chuang yi pian chun guang xiao .yu rong jing jue nong shui xing .
san shan chao qu ying fei jiu .cha nv dang chuang xiu yu pao ..
.chan zao gu huai shu ye xia .shu xian xie ri ying gu cheng .
.liu li di shang gan gong qian .fa cui ning hong yi shi nian .
qian ying ying bang da .cang zhen qi shang fu .yu ren ru bu jian .lun qi ji qian qiu ..
huai hai yi cong yun yu san .yao ran ju shi meng hun zhong ..
du you tian di chang you you .wo cheng yi qi dao zhong bu .gu wen ci di wei qu sou .
ou kan xian nv shang qing tian .luan he wu duo cai yun shao ..
zi ci nan zou yue .xun shan ru luo fu .yuan xue bu si yao .cu zhi qi lai you .
.lin lu shen huai fang fei can .meng zhong you zi yi jiang nan .
ren yan shi shi he shi liao .wo shi ren jian shi liao ren ..

译文及注释

译文
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋(lian),还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲(qin)再和她相见。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
  乐王鲋见到叔向说:“我去为您求情。”叔向没有理会,乐王鲋离开时,不拜谢。旁人(有史籍载此人就是羊舌赤)都埋怨叔向,叔向说:“只有祁大夫(才能(neng)救我)。”管家听到这话就说:“乐王鲋在君主面前说的话,没有不采纳的。请求赦免您,您不理会。(我认为)祁大夫无法办到的事,您却说必(bi)须由他。为什么呢?”叔向说:“乐王鲋是顺从君主的人,怎么能行?祁大夫举荐外(wai)人不遗弃有仇的人,举荐熟人不遗漏亲人,他难道会遗漏我吗?《诗》说:“有正直的德行,天下人都会顺从’。祁大夫(正是这样)正直的人啊!” 晋侯向乐王鲋问起叔向的罪责,乐王鲋说:“不背弃他的亲人,他有些牵涉吧!”当时祁奚已经告老还乡了,听到这事(叔向被囚禁的事),赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说:“《诗》说:‘给予我恩惠无边(的人),子孙后代永远保存’,《尚书》说:‘圣贤有谋略和功勋,应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失,给人许多教益而不知疲倦,叔向就有这样的能力。(叔向是)国家的柱石,即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥,以此勉励那些有能力的人。如(ru)今因为他的弟弟(羊舌虎)犯罪一事而使他不得免罪,,这从而丢弃国家栋梁,这不是糊涂吗?(从前)鲧被诛杀(他的儿子)禹却兴起(被拥立为夏代第一个君主);伊尹起初曾放逐太甲(jia)(后来)又辅佐太甲为相,太甲始终没有怨恨伊尹的表示;管叔、蔡叔(因为造反)被杀,周公却辅佐(他们的侄子)成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢? 您与人为善,谁还敢不竭力为国!多杀人又何必呢?”
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
四邻还剩些什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月光之中。
为什么从前的这些香草,今天全都成为荒(huang)蒿野艾。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
这些怪物都喜欢吃人,回来吧!
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
石燕展翅拂动着云霓,一会儿阴雨,一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪,夜深深又刮起一阵冷风。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
禾苗越长越茂盛,
攀登五岳寻仙道不畏路远,
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
老朋友你忽然来到我梦里, 因为你知道我常把你记忆。 你如今陷入囹圄身不由己, 哪有羽翼飞来这北国之地?

注释
方:方圆。
35.在昼犹昏:在白天,也好像黄昏时那样阴暗。昼,白天。犹,好像。
③子卯不乐:商纣王是在甲子那天自杀,夏桀在乙卯日被流放的,所以甲子日、乙卯日是历代君王的忌讳之日,禁止享乐。
鸾回车:鸾鸟驾着车。鸾,传说中的如凤凰一类的神鸟。回,旋转,运转。
32.市罢:集市散了
〔68〕呕哑嘲哳:形容声音噪杂。

赏析

  郑愔的琴艺得到孟浩然的欣赏,他的琴音引起孟浩然的共鸣。浩然志在山水,郑愔的琴音也志在山水,二人志趣相投。春秋时,伯牙鼓琴,志在高山,锺子期说:“妙呵,听你的琴,眼前就出现巍巍的泰山。”伯牙志在流水,锺子期说:“妙呵,听你的琴,就好象滔滔的江河!”诗人表示自己喜欢山水,不愿仕进。借用伯牙锺子期的故事,说郑愔与自己思想志趣相投。一般写弹琴的诗,或渲染琴声的美妙,或感叹琴师的身世,而孟浩然通过对听琴的描写,勾划出一位善琴好饮,放浪潇洒,飘然出尘的高士形象。诗用“半酣下衫袖,拂拭龙唇琴”的细节表现郑愔的豪放旷达,用酒、清风、竹林、琴、夕阳烘托其高洁;结尾以自己的高蹈,来表现郑愔的高蹈,展示人物的内心境界。写完弹琴,诗中的人物也就呼之欲出了。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  后两句每句六字,四个停顿,其句式为:
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光(yue guang)似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃(teng yue)而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  头两(tou liang)句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后(zui hou),诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  这是一首记述殷商发迹史特别是歌颂商汤功德的长篇颂诗。全诗七章,每章句数不等,其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言体等句分章不同。有韵,又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业,并兼及功臣,也与其他祭颂之诗不同。
  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,首先表现在对衰老的态度上。面对提前来临的衰老,他不再是悲悲切切,嗟叹不已,而是显得超脱旷达。这种态度表现在诗的一、二层中。诗的第一层写“衰至”的感受。衰老虽然不期而至,而且来势凶猛。四十岁左右正值盛年的柳宗元,已经是“齿疏发就种,奔走力不任”,显出了十足的老态龙钟之状。诗的开头,可谓是曲尽老态。留下一个应该怎样面对过早到来的“衰”的问题。诗的第二层,是写对“衰至”的认识和理解。笔势一转,陡然生力,表现了诗人的独特见识。他以穿越古今、看透人生的目光,找到了面对衰老的最好的方法——潇洒和超脱。诗中写道:“彭聃安在(an zai)哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。”古代的寿者如彭祖、老聃,早已消失于人世间了。人人称颂的周公、孔子,也是在时间的长河中归于寂静了。无论是长寿者,还是圣贤者,都无法逃避必死的自然法则。这是一段非常富有哲理的议论。诗人把寿者、圣者同普通人等量齐观,一切的人在衰老和死亡面前,都是公平无私的。因此,大可不必为功名利禄而患得患失,耿耿于怀,也无须因失意落魄而唉声叹气。只有看透了这一层,精神上才能获得轻松和超越。这种见解和情怀,在柳宗元别的诗中很少见到。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

卢亘( 清代 )

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简 介

卢亘 汲郡人,字彦威。幼颖悟,博览群书。为文雄逸,尤工于诗。以拟着《滕王阁记》,受知于姚燧,荐为国史院编修。后以待制卒。有《彦威集》。

念奴娇·中秋对月 / 关锜

今日相逢头似雪,一杯相劝送残春。"
迥依江月半婵娟。怀芳不作翻风艳,别萼犹含泣露妍。
"宵游二万七千人,独坐重城圈一身。
"前日满林红锦遍,今日绕林看不见。
"千枝万枝占春开,彤霞着地红成堆。
绿迸穿篱笋,红飘隔户花。(见《杨慎外集》)
斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。"
"慵拙幸便荒僻地,纵闻猿鸟亦何愁。偶因药酒欺梅雨,


唐多令·苕溪有牧之之感 / 沈畯

闭门无事后,此地即山中。但觉鸟声异,不知人境同。
"荒塞峰烟百道驰,雁门风色暗旌旗。破围铁骑长驱疾,
第一莫教渔父见,且从萧飒满朱栏。"
携榼巡花遍,移舟惜景沈。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,
浅深更漏妾偏知。画裙多泪鸳鸯湿,云鬓慵梳玳瑁垂。
入松汲寒水,对鹤问仙经。石几香未尽,水花风欲零。
满郭是春光,街衢土亦香。竹风轻履舄,花露腻衣裳。


滥竽充数 / 毌丘恪

可惜忍饥寒日暮,向人鹐断碧丝绦。"
谁为蜀王身作鸟,自啼还自有花开。
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
"双莺衔野蝶,枝上教雏飞。避日花阴语,愁风竹里啼。
"春尽杂英歇,夏初芳草深。薰风自南至,吹我池上林。
旧曲翻调笑,新声打义扬。名情推阿轨,巧语许秋娘。
清阴须暂憩,秀色正堪思。只待挥金日,殷勤泛羽卮。"
遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"


夷门歌 / 杜周士

"松窗久是餐霞客,山县新为主印官。
"避暑高楼上,平芜望不穷。鸟穷山色去,人歇树阴中。
夜月人何待,春风鸟为吟。不知谁共穴,徒愿结同心。"
"毛女峰前郡,烟霞气转清。庭分灵掌影,窗度瀑泉声。
"年年明月总相似,大抵人情自不同。
歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭,
水浅鱼稀白鹭饥,劳心瞪目待鱼时。
"路岐知不尽,离别自无穷。行客心方切,主人樽未空。


采桑子·时光只解催人老 / 陈勉

"一声警露君能薄,五德司晨我用多。
麻引诗人兴,盐牵谢女才。细疑歌响尽,旅作舞腰回。
到县馀花在,过门五柳闲。东征随子去,俱隐薜萝间。"
有书有酒,有歌有弦。有叟在中,白须飘然。识分知足,
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
万株垂柳逐和风。非论官位皆相似,及至年高亦共同。
"孤帆几日程,投刺水边城。倚棹逢春老,登筵见月生。
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。


南歌子·柳色遮楼暗 / 赵与霦

欲识离群相恋意,为君扶病出都城。"
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
书空跷足睡,路险侧身行。(德裕尝吟此句云是先达诗。
"千里南云度塞鸿,秋容无迹淡平空。人间玉岭清宵月,
蚕殷桑柘空,廪实雀鼠稠。谏虎昔赐骏,安人将问牛。
半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。巫峡洞庭千里馀,
桃源洞里觅仙兄。"
教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"


五言诗·井 / 汤尚鹏

"长爱谢家能咏雪,今朝见雪亦狂歌。
霞光红泛艳,树影碧参差。莫虑言归晚,牛家有宿期。"
"深嶂多幽景,闲居野兴清。满庭秋雨过,连夜绿苔生。
不必临风悲冷落,古来白首尚为郎。"
还向畅师房里宿,新秋月色旧滩声。
"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
"十二峰前月,三声猿夜愁。此中多怪石,日夕漱寒流。
"我尝听师法一说,波上莲花水中月。不垢不净是色空,


卜算子·雪江晴月 / 牟子才

老僧不语傍边坐,花发人来总不知。"
进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。"
"绝妙江南曲,凄凉怨女诗。古风无手敌,新语是人知。
"暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。
一时欻腕招残拍,斜敛轻身拜玉郎。"
"掩抑复凄清,非琴不是筝。还弹乐府曲,别占阮家名。
马死七年犹怅望,自知无乃太多情。"
须臾变灭。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而顺万化,


南乡子·有感 / 王元枢

雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
"月上江平夜不风,伏波遗迹半成空。
三十六峰诗酒思,朝朝闲望与谁同。"
"常羡荜门翁,所思惟岁稔。遥知松月曙,尚在山窗寝。
闲云春影薄,孤磬夜声长。何计休为吏,从师老草堂。"
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。
雪岭无人又问来,十年夏腊平安否。"


和张燕公湘中九日登高 / 王钦若

"金雀无旧钗,缃绮无旧裾。唯有一寸心,长贮万里夫。
"素女结念飞天行,白玉参差凤凰声,天仙借女双翅勐。
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无,沉冤知向何人说。
积高依郡城,迥拔凌霄汉。(题望京山,见《闽志》)
"公孙阁里见君初,衣锦南归二十馀。
忝逐三千客,曾依数仞墙。滞顽堪白屋,攀附亦同行。
"小侄名阿宜,未得三尺长。头圆筋骨紧,两眼明且光。
为觅潇湘幽隐处,夜深载月听鸣泉。"