译文
融融燃起之(zhi)炬火,浩浩犹如是春风(feng)。熊熊洪炉之烈焰,照破沉(chen)灰色的天。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
从那时到现在,弄虚作假的现象表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗(kang)这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
上官大夫和他同在朝列,想争得怀(huai)王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
注释
眉州:地名,今四川省眉山一带。
⑸万里:指远离故乡。常作客:长期漂泊他乡。
燕山——山名,在现河北省的北部。
年老(烈士暮年,壮心不已)
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。
名。乐曲着意表现虚无缥缈的仙境和仙女形象。
(31)五鼓:五更。