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减字木兰花·楼台向晓

五代 / 薛素素

妆面回青镜,歌尘起画梁。若能遥止渴,何暇泛琼浆。"
"凤楼纡睿幸,龙舸畅宸襟。歌舞平阳第,园亭沁水林。
泳广渔杈溢,浮深妓舫摇。饱恩皆醉止,合舞共歌尧。"
"国门卿相旧山庄,圣主移来宴绿芳。
深期契幽赏,实谓展欢言。末眷诚未易,佳游时更敦。
去复去兮如长河,东流赴海无回波。贤愚贵贱同归尽,
当日苏武单于问,道是宾鸿解传信。学他刺血写得书,
天道何期平,幽冤终见明。始佐庐陵郡,寻牧襄阳城。
容华委西山,光阴不可还。桑林变东海,富贵今何在。
马香遗旧埒,风吹绕新台。为问沈冥子,仙槎何处回。"
冰深遥架浦,雪冻近封条。平原已从猎,日暮整还镳。"
厚秩先为忝,崇班复此除。太常陈礼乐,中掖降簪裾。
"日晚宜春暮,风软上林朝。对酒近初节,开楼荡夜娇。
子云陈羽猎,僖伯谏渔棠。得失鉴齐楚,仁思念禹汤。
何似晓来江雨后,一行如画隔遥津。
巷静游禽入,门闲过客稀。唯馀昔年凤,尚绕故楼飞。
桃枝堪辟恶,爆竹好惊眠。歌舞留今夕,犹言惜旧年。"
潮没具区薮,潦深云梦田。朝随北风去,暮逐南风还。


减字木兰花·楼台向晓拼音解释:

zhuang mian hui qing jing .ge chen qi hua liang .ruo neng yao zhi ke .he xia fan qiong jiang ..
.feng lou yu rui xing .long ge chang chen jin .ge wu ping yang di .yuan ting qin shui lin .
yong guang yu cha yi .fu shen ji fang yao .bao en jie zui zhi .he wu gong ge yao ..
.guo men qing xiang jiu shan zhuang .sheng zhu yi lai yan lv fang .
shen qi qi you shang .shi wei zhan huan yan .mo juan cheng wei yi .jia you shi geng dun .
qu fu qu xi ru chang he .dong liu fu hai wu hui bo .xian yu gui jian tong gui jin .
dang ri su wu dan yu wen .dao shi bin hong jie chuan xin .xue ta ci xue xie de shu .
tian dao he qi ping .you yuan zhong jian ming .shi zuo lu ling jun .xun mu xiang yang cheng .
rong hua wei xi shan .guang yin bu ke huan .sang lin bian dong hai .fu gui jin he zai .
ma xiang yi jiu lie .feng chui rao xin tai .wei wen shen ming zi .xian cha he chu hui ..
bing shen yao jia pu .xue dong jin feng tiao .ping yuan yi cong lie .ri mu zheng huan biao ..
hou zhi xian wei tian .chong ban fu ci chu .tai chang chen li le .zhong ye jiang zan ju .
.ri wan yi chun mu .feng ruan shang lin chao .dui jiu jin chu jie .kai lou dang ye jiao .
zi yun chen yu lie .xi bo jian yu tang .de shi jian qi chu .ren si nian yu tang .
he si xiao lai jiang yu hou .yi xing ru hua ge yao jin .
xiang jing you qin ru .men xian guo ke xi .wei yu xi nian feng .shang rao gu lou fei .
tao zhi kan bi e .bao zhu hao jing mian .ge wu liu jin xi .you yan xi jiu nian ..
chao mei ju qu sou .liao shen yun meng tian .chao sui bei feng qu .mu zhu nan feng huan .

译文及注释

译文
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的(de)太阳光下(xia)游戏。路上的人走来走去,它们都不(bu)躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐飞了起来。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
自鸣不凡地把骏马夸耀。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄(huang)河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
柔软的蛛丝儿似断似连,飘荡在春天的树间。漫天飘散的柳絮随风扑来,沾满了绣花的门帘。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
到了晚上,渔人们在岸边敲石取火,点燃竹子,火光映照着渔船。(其十三)
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆,砚台中的墨汁好像发出了野外泉水的叮咚声。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
佳人,上天为何赐你如此美丽?让我深深投入无力自拔?当年在夜月里,我们共同醉入一帘幽梦,温柔的春风吹(chui)拂着你我。真是无可奈何,往日的欢乐都伴随着流水远去,绿纱巾上的香味渐渐淡去,再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令,片片残红在夜色中飞扬,点点细雨下着下着又晴了,雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓,忽然又传来黄鹂的啼叫声,一声一声。

注释
睇:凝视。
⑶周流:周游。
⑺鲜(xiǎn):指寡、孤。民:人。
(26)这句是说:假使看不到文帝的才能毕竟有限,一味用已安已治的话来歌颂他,这就是阿谀奉承。
⑧红蓼:生于水中者名泽蓼或水蓼,开浅红色小花,叶味辛香。
③因缘:指双燕美好的结合。

赏析

  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。
  乡村春日,人们都在田间劳作,村里是很清静的,除了孩子们在宅前屋后嬉戏之外,少有(you)闲人。有一位小童正玩得痛快,突然发现有船进湾来了,以为是客人来了,撒腿就跑回去,急急忙忙地打开柴门的扣子,打开柴门迎接客人。作者用“疑”、“急”二字,把儿童那种好奇、兴奋、粗疏、急切的心理状态,描绘得惟妙惟肖,十分传神。诗人捕捉住这一刹那间极富情趣的小镜头,成功地摄取了一个热情淳朴、天真可爱的农村儿童的形象。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅(da ya)·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是通过两幅图画,生动自然地得出结论。
  这篇文章以方仲永的事例,说明人受之于天虽异,但还得受之于人,否则就将复为众人,进而说明未受之于天者,本来就是众人,如果不受之于人,恐怕连作“众人”也难,而且强调了后天学习的重要性,表现了王安石早期朴素的唯物主义思想。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
中心思想  本文通过描写作者耳闻目睹钱塘江大潮潮来前、潮来时、潮头过后的景象,以及《观潮》周密 古诗的盛况,自然美、人情美交织在一起,使人受到美的陶冶赞美了大潮的奇特、雄伟、壮观,抒发了作者热爱祖国大好河山的真挚感情(gan qing)。
  另外,此诗每章所写的具体内容虽各不相同,但却有内在的逻辑联系。首章写出行野外,次章写工地筑墙,末章表述哀怨,内容逐层展开,主题得到了升华。再加上“《鸿雁》佚名 古诗”“劬劳”等词在诗中反覆出现,形成了重章叠唱的特点,有一唱三叹的韵味。
  “度”字已暗示穷尽“深松”,而达于精舍──“柏林寺”。行人眼前豁然开朗。迎入眼帘的首先是霁后如洗的“青山(qing shan)”。前两句不曾有一个着色字,此时“青”字突现,便使人眼明。继而吸引住视线的是天宇中飘飖的云朵。“霁后云犹在”,但这已不是浓郁的乌云,而是轻柔明快的白云,登览者怡悦的心情可知。此句由山带出云,又是为下句进而由云衬托西南诸峰作了一笔铺垫。
  4.这两句诗还可以看出刘禹锡在认清上述规律后,体现出的乐观豁达的人生观。
  “酒后竞风采,三杯弄宝刀”,“杀人如剪草,剧孟同游遨”,表达豪侠不拘礼法,疾恶如仇。
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向(tui xiang)高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

薛素素( 五代 )

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简 介

薛素素 薛素素,明代,字素卿,又字润卿。她工小诗,能书,作黄庭小楷。尤工兰竹,不笔迅捷,兼擅白描大士、花卉、草虫、各具意态,工刺绣。又喜驰马挟弹,百不失一,自称女侠。后为李征蛮所娶。所着诗集名《南游草》。

玉楼春·戏赋云山 / 孙志祖

广江无术阡,大泽绝方隅。浪中海童语,流下鲛人居。
"荒隅时未通,副相下临戎。授律星芒动,分兵月晕空。
转蓬惊别渚,徙橘怆离忧。魂飞灞陵岸,泪尽洞庭流。
"明发临前渚,寒来净远空。水纹天上碧,日气海边红。
践径披兰叶,攀崖引桂阴。穆生时泛醴,邹子或调琴。
花开绿野雾,莺啭紫岩风。春芳勿遽尽,留赏故人同。"
复閤重楼向浦开,秋风明月度江来。
运遥日崇丽,业盛答昭苏。伊昔力云尽,而今功尚敷。


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 宋鸣谦

"大明御宇,至德动天。君臣庆会,礼乐昭宣。
辽水千年会忆归。缑山杳杳翔寥廓,辽水累累叹城郭。
"将进酒,将进酒,酒中有毒鸩主父,言之主父伤主母。
"少年识事浅,不知交道难。一言芬若桂,四海臭如兰。
摘叶疑焚翠,投花若散红。网珠遥映日,檐铎近吟风。
羽驾正翩翩,云鸿最自然。霞冠将月晓,珠佩与星连。
"弟子部中留一色,听风听水作霓裳。
中路凄以寒,群山霭将夕。伤心聊把袂,怊怅麒麟客。"


牧童 / 潘尼

"礼乐逢明主,韬钤用老臣。恭凭神武策,远御鬼方人。
水得风兮小而已波,笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春,
风响高窗度,流痕曲岸侵。天门总枢辖,人镜辨衣簪。
君家何处住,妾住在横塘。停舟暂借问,或恐是同乡。 家临九江水,去来九江侧。同是长干人,生小不相识。 下渚多风浪,莲舟渐觉稀。那能不相待,独自逆潮归。 三江潮水急,五湖风浪涌。由来花性轻,莫畏莲舟重。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离愁。"
四时徭役尽,千载干戈戢。太平今若斯,汗马竟无施。
火伴相勒缚,卖假莫卖诚。交关少交假,交假本生轻。
"南渡洛阳津,西望十二楼。明堂坐天子,月朔朝诸侯。


星名诗 / 杨象济

"江渚秋风至,他乡离别心。孤云愁自远,一叶感何深。
汗马牧秋月,疲兵卧霜风。仍闻左贤王,更欲图云中。"
吏部既三践,中书亦五期。进无负鼎说,退惭补衮诗。
身食黄熊父,子食赤豹麛。择肉于熊罴,肯视兔与狸。
目眄眄兮意蹉跎,魂腾腾兮惊秋波。曲一尽兮忆再奏,
此日与君除万恨,数篇风调更应无。
"美人挟赵瑟,微月在西轩。寂寞夜何久,殷勤玉指繁。
汲冢宁详蠹,秦牢讵辨冤。一朝从篚服,千里骛轻轩。


清平调·名花倾国两相欢 / 诸重光

四睨之人股佶栗,欲定不定定不得。舂牍残,儿且止,
叶齐谁复见,风暖恨偏孤。一被春光累,容颜与昔殊。"
古来风尘子,同眩望乡目。芸阁有儒生,轺车倦驰逐。
疑入武陵源,如逢汉阴老。清谐欣有得,幽闲欻盈抱。
玉庭散秋色,银宫生夕凉。太平超邃古,万寿乐无疆。"
"国使翩翩随旆旌,陇西岐路足荒城。
参差过层阁,倏忽下苍梧。因风望既远,安得久踟蹰。"
曳履迎中谷,鸣丝出后堂。浦疑观万象,峰似驻三光。


春江花月夜二首 / 吴学濂

"万里盘根植,千秋布叶繁。既荣潘子赋,方重陆生言。
"汉帝抚戎臣,丝言命锦轮。还将弄机女,远嫁织皮人。
闻韶三月幸,观象七星危。欲识龙归处,朝朝云气随。"
昨日春园饮,今朝倒接z5.谁人扶上马,不省下楼时。
降鉴引君道,殷勤启政门。容光无不照,有象必为言。
平生去外饰,直道如不羁。未得操割效,忽复寒暑移。
千里枫林烟雨深,无朝无暮有猿吟。
欲将此意与君论,复道秦关尚千里。"


九日和韩魏公 / 程应申

谢公念苍生,同忧感推荐。灵越多秀士,运阔无由面。
夏老兰犹茂,秋深柳尚繁。雾销山望迥,风高野听喧。
"征骖稍靡靡,去国方迟迟。路绕南登岸,情摇北上旗。
"跨鞍今永诀,垂泪别亲宾。汉地行将远,胡关逐望新。
"夏氏阶隋乱,自言河朔雄。王师进谷水,兵气临山东。
谈玄明毁璧,拾紫陋籝金。鹭涛开碧海,凤彩缀词林。
汴水高悬百万条,风清两岸一时摇。
下车岁已成,饰马闲馀步。苦霜裛野草,爱日扬江煦。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 侯云松

又似呜咽流不通。回湍曲濑势将尽,时复滴沥平沙中。
圣酒山河润,仙文象纬舒。冒恩怀宠锡,陈力省空虚。
"九重楼阁半山霞,四望韶阳春未赊。侍跸妍歌临灞涘,
连骑长楸下,浮觞曲水湄。北堂留上客,南陌送佳期。
今日方知行路难。苍江绿水东流驶,炎洲丹徼南中地。
时攀小山桂,共挹大王风。坐客无劳起,秦箫曲未终。"
鼋鼍蛟蜃不敢游。少年恃险若平地,独倚长剑凌清秋。
去国夏云断,还乡秋雁飞。旋闻郡计入,更有使臣归。"


定情诗 / 周文雍

"旅泊青山夜,荒庭白露秋。洞房悬月影,高枕听江流。
倏来疑有处,旋去已成空。睿作钧天响,魂飞在梦中。"
"西北五花骢,来时道向东。四蹄碧玉片,双眼黄金瞳。
"祝融南来鞭火龙,火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去,
"鸣笳出望苑,飞盖下芝田。水光浮落照,霞彩淡轻烟。
绿琪千岁树,黄槿四时花。别怨应无限,门前桂水斜。"
登楼望天衢,目极泪盈睫。强笑无笑容,须妆旧花靥。
暖风晴日断浮埃,废路新条发钓台。


壬申七夕 / 李义府

落日更萧条,北方动枯草。将军追虏骑,夜失阴山道。
多谢将军绕营种,翠中闲卓战旗红。
吉日四黄马,宣王六月兵。拟清鸡鹿塞,先指朔方城。
敏学推多艺,高谈属辩才。是非宁滞着,空有掠嫌猜。
"城南有怨妇,含情傍芳丛。自谓二八时,歌舞入汉宫。
寒泉更洗沉泥玉。载持巾栉礼仪好,一弄丝桐生死足。
迎宾南涧饮,载妓东城嬉。春郊绿亩秀,秋涧白云滋。
翠匣开寒镜,珠钗挂步摇。妆成只畏晓,更漏促春宵。