译文
老百姓呆不住了便抛家别业,
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
只需趁兴(xing)游赏
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧(bi)绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜,猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片(pian)古老的丘陵地带上一扫(sao)而光。我就像挺拔而立的七叶莲,虽然独立孤行,但胸怀坦荡,品格高洁。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
江边(bian)有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属(shu)于像我这样的闲适之人。又何必非要你“官家”赐与不可呢?
在天愿为(wei)比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
注释
(19)相保:相互保有同处的欢娱。
苍梧:相传舜征有苗,崩于苍梧之野,葬于九疑山(在今湖南宁远县南)。见《礼记·檀弓上》《史记·五帝本纪》。这里用以比拟葬唐太宗的昭陵。唐太宗受内禅于高祖李渊,高祖号神尧皇帝。尧禅位于舜,故以舜喻唐太宗。
(35)出:产生。自:从。
(40)投簪:抛弃冠簪。簪,古时连结官帽和头发的用具。
⑵墅:田庐、圃墅。杳:幽暗,深远,看不到踪影。
开河:《续资治通鉴》记载:“至正十年(1330)十二月,右丞相托克托(即托托)慨然有志于事功。时河决五年不能塞……托克托请躬任其事,帝嘉纳之。……命贾鲁以工部尚书为总治河防使,发汴梁、大名等十三路民十五万,庐州等戍十八翼军二万,自黄陵冈南达白茅,放于黄固、哈齐等国。又自黄陵至杨村,合于故道,凡二百八十里有奇。”又《草木子》云:“朝廷所降食钱,官吏多不尽支放,河夫多怨。”