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寄黄几复

魏晋 / 盛大谟

"关畔春云拂马头,马前春事共悠悠。风摇岸柳长条困,
"离人到此倍堪伤,陂水芦花似故乡。身事未知何日了,
"橘岸舟间罾网挂,茶坡日暖鹧鸪啼。
惠持惠远多踪迹。寻阳有个虚舟子,相忆由来无一事。
"十二街中何限草,燕蓊尽欲占残春。
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定,未见疏慵遂有成。
怪木风吹阁,废巢时落薪。每怜吾道苦,长说向同人。"
负水浇花是世功。婚嫁定期杉叶紫,盖藏应待桂枝红。
遗情更说何珍重,擘破云鬟金凤凰。"
数点雨入酒,满襟香在风。远江吟得出,方下郡斋东。
度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"
太一元君昨夜过,碧云高髻绾婆娑。
磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。
更爱夜来风月好,转思玄度对支公。"
执宪倾民望,衔恩赴主忧。谁知旧寮属,攀饯泪仍流。"


寄黄几复拼音解释:

.guan pan chun yun fu ma tou .ma qian chun shi gong you you .feng yao an liu chang tiao kun .
.li ren dao ci bei kan shang .bei shui lu hua si gu xiang .shen shi wei zhi he ri liao .
.ju an zhou jian zeng wang gua .cha po ri nuan zhe gu ti .
hui chi hui yuan duo zong ji .xun yang you ge xu zhou zi .xiang yi you lai wu yi shi .
.shi er jie zhong he xian cao .yan weng jin yu zhan can chun .
shao nian wu xiang yi zhong qing .ye zhi gui jian jie qian ding .wei jian shu yong sui you cheng .
guai mu feng chui ge .fei chao shi luo xin .mei lian wu dao ku .chang shuo xiang tong ren ..
fu shui jiao hua shi shi gong .hun jia ding qi shan ye zi .gai cang ying dai gui zhi hong .
yi qing geng shuo he zhen zhong .bo po yun huan jin feng huang ..
shu dian yu ru jiu .man jin xiang zai feng .yuan jiang yin de chu .fang xia jun zhai dong .
du ri shan kong mu .yuan xi he zi ming .nan shou gu jiao yi .han di yi sheng sheng ..
tai yi yuan jun zuo ye guo .bi yun gao ji wan po suo .
qing yun xing xian xin .cha xiang ning hao chi .jin zhi jie bei bu .zhuan yi zhan tan er .
geng ai ye lai feng yue hao .zhuan si xuan du dui zhi gong ..
zhi xian qing min wang .xian en fu zhu you .shui zhi jiu liao shu .pan jian lei reng liu ..

译文及注释

译文
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
夫说:“新妻虽不错,却比不上你的好。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人(ren)治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古(gu)诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能(neng)把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
高耸的群峰寒气逼人,一座佛寺屹立在山顶。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
誓和君子到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日(ri)宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
几年之间屡遭祸患,心中必然悲伤。
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
历尽了艰难苦恨白发长满了双鬓,衰颓满心偏又暂停了浇愁的酒杯。
有位卖炭的老翁,整年在南山里砍柴烧炭。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
东海横垣秦望山下,当初秦始皇就在那里眺望东海,西陵山围绕越(yue)宫高台。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
  《周礼》上说:“调(diao)人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑(xing)。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。

注释
(6)骊山北构而西折,直走咸阳:(阿房宫)从骊山北边建起,折而向西,一直通到咸阳(古咸阳在骊山西北)。走,趋向。
(5) 南阳:诸葛亮本以布衣躬耕于南阳(今河南南阳),因刘备三顾之于草庐中,遂佐备建立蜀汉、与魏、吴成鼎足之势。
(7)嘻:赞叹声。
颠掷:摆动。
良:善良可靠。
孝子不匮,永锡尔类:匮,尽。锡,通赐,给与。
④乱鸥:群鸥乱飞。
⑷清禁:皇宫。苏辙时任翰林学士,常出入宫禁。

赏析

  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉(qi wan)哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  颔联三四句,写牡丹花高贵,无人敢问,花香太浓,蝴蝶都难以亲近。这两句前人认为有寄托。语句对偶。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态,惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  这首诗也有这个意思。暗夜中的一盏灯光,在诗人心灵的屏幕上映现出童年生活的片断:“儿时曾记得,呼灯灌穴,敛步随音”(张镃《满庭芳·促织儿》)。眼前之景与心中之情相遇合,使诗人陷入了对故乡的深沉思念之中。他以“篱落一灯”隐寓自己的“孤栖天涯”,借景物传达一片乡心,与“江上”句相关联,收束全篇,尤觉秋思洋溢,引人遐想。这首诗先写秋风之声,次写听此声之感慨,末两句点题,写户外所见。全诗语言流畅,层次分明,中间转折,句似断而意脉贯穿。诗人善于通过艺术形象,把不易说出的秋夜旅人况味委婉托出而不落入衰飒的境界。最后以景结情,词淡意远,颇耐人咀嚼。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”是全诗的核心和精髓,集中地体现出作者无产阶级的世界观。前四句叙写处境和战斗行动,这两句揭示内心深处的感情,把全诗的思想境界推到了高峰。这两句诗,表达作者对人民的强烈的爱和对敌人的强烈的憎,表现了作者在敌人面前毫不妥协,为人民大众鞠躬尽瘁的崇高品德。这句是全诗主题的集中体现,也是作者感情表达的最高潮。
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首诗不仅借景抒情,
  融情入景
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  晋献公宠爱骊姬,骊姬为使自己亲生儿子(er zi)奚齐能继承君位就诬陷太子,说太子要谋杀其父献公,献公轻信骊姬,逼迫(bi po)太子申生自尽。申生在被谗蒙冤的情况下,既不申辩以伤君父之心,也不出逃以扬君父之过(zhi guo),终于含冤自杀。文章头一句“晋献公将杀其世子申生”,开始就造成一种恐怖、紧张而充满悬念的气氛。骊姬因阴谋得逞而偷着乐的得意神情,老而昏聩的献公要杀亲子的愤怒与沉痛,尽在不言中。而申生众多的兄弟们,满朝的文武大臣们,亲者,仇者又会有什么反应?申生自己有什么反应?都令读者产生悬念。然而被杀者申生却坦然自若,从容面对死亡。作者把残酷的环境与申生坦然的心境加以强烈地对比,并在对比的反差中,揭示人物的忠孝之心,塑造人物的形象。先是重耳与申生的对话。申生对重耳的“盍言”、“盍行”的回答,一不辩白,是怕伤老父的心;二不出走,是怕扬父之过。一般情况下的忠孝,不会引人注目;儿子蒙受亲生父亲的冤屈,能无怨无恨,从容就死,就不能不给人留下深刻印象。如果说申生与重耳的对话,表现了申生尽忠尽孝于生前;那么,申生派人代表他与老师狐突的诀别辞,乃是尽忠孝于身后。“伯氏”二句,表明申生在临死前,念念不忘的还是君国,想的还是在自己死后贤士大夫如何帮助君上治国安邦。“吾君老矣,子少,国家多难。”这十个字,既表现了他临死前的清醒认识,也显示了他对国家命运的忧患以及对老父、幼弟的深切关爱。饱含感情,一字一泪。这种愚忠愚孝,今天看来,过于迂腐,未免可笑,但此文之所以催人泪下,似乎也正在于一个“愚”字。
  尾联用了商山四皓、屈原《离骚》的典故,诗人情绪变得十分洒脱,既来之则安之,不如将满腔郁闷出之于“笑”,和着《离骚》饮酒赏春也不失为一种乐趣。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

盛大谟( 魏晋 )

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简 介

盛大谟 盛大谟,字于野,武宁人。有《字云巢诗钞》。

菩萨蛮·何须急管吹云暝 / 熊彦诗

莫嫌无事闲销日,有事始怜无事人。"
纱灯留火细,石井灌瓶清。欲问吾师外,何人得此生。"
车骑将军忆本朝。醉里旧游还历历,病中衰鬓奈萧萧。
"种日应逢晋,枯来必自隋。鳄狂将立处,螭斗未开时。
"过往长逢日色稀,雪花如掌扑行衣。
"候暖麹糵调,覆深苫盖净。溢处每淋漓,沉来还濎滢。
青琼蒸后凝,绿髓炊来光。如何重辛苦,一一输膏粱。"
"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。


醉桃源·芙蓉 / 郑相如

谁能变羊质,竞不获骊珠。粤有造化手,曾开天地炉。
内政由股肱,外政由诸侯。股肱政若行,诸侯政自修。
造化无端欲自神,裁红剪翠为新春。
"白衣经乱世,相遇一开颜。得句禅思外,论交野步间。
吾祖在月竁,孤贞能见怡。愿老君子地,不敢辞喧卑。"
赤舌可烧城,谗邪易为伍。诗人疾之甚,取俾投豺虎。
手栽松柏有枯枝。前山低校无多地,东海浅于初去时。
皆希尉吏旨,尽怕里胥录。低眉事庸奴,开颜纳金玉。


龙潭夜坐 / 盛明远

有枪尽龙头,有主皆犊鼻。倘得作杜根,佣保何足愧。"
"何代驱生灵,筑之为酿地。殊无甲兵守,但有糟浆气。
洞虚悬熘滴,径狭长松围。只恐相寻日,人间旧识稀。"
见客唯求转借书。暂听松风生意足,偶看溪月世情疏。
"今冬腊后无残日,故国烧来有几家。
何时织得孤帆去,悬向秋风访所思。"
时游汝庐。有饭一盛,莫盐莫蔬。有繻一缇,不襟不祛。
多慵空好道,少贱早凋颜。独有东山月,依依自往还。"


点绛唇·长安中作 / 黄维贵

破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。
乡思正多羁思苦,不须回首问渔翁。"
易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。
南斗阑珊北斗稀,茅君夜着紫霞衣。
玄机一以发,五贼纷然起。结为日月精,融作天地髓。
惊羽决凝碧,伤鳞浮殷红。堪将指杯术,授与太湖公。"
"冥得机心岂在僧,柏东闲步爱腾腾。
予生二贤末,得作升木狖。兼济与独善,俱敢怀其臭。


满江红·刘朔斋赋菊和韵 / 传晞俭

"兰汀橘岛映亭台,不是经心即手栽。满阁白云随雨去,
花疏篱菊色,叶减井梧阴。赖有斯文在,时时得强寻。"
赖有平原怜贱子,满亭山色惜吟诗。"
瑞草秋风起,仙阶夜月明。多年远尘意,此地欲铺平。"
本性乐凝淡,及来更虚玄。焚香礼真像,盥手披灵编。
"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。
曾看轻舟渡远津,无风着岸不经旬。
相见唯知携酒钱。豪华满眼语不信,不如直上天公笺。


猗嗟 / 张柏恒

"邵陵佳树碧葱茏,河汉西沈宴未终。残漏五更传海月,
沙屿扫粉墨,松竹调埙篪。山果红靺鞨,水苔青wK髵。
各负出俗才,俱怀超世情。驻我一栈车,啜君数藜羹。
"耻共金英一例开,素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃,
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"
"相识未十日,相知如十年。从来易离别,此去忽留连。
采莲无限兰桡女,笑指中流羡尔归。
掉臂只将诗酒敌,不劳金鼓助横行。


女冠子·元夕 / 顾鉴

历山回禅舜为君。翠微唿处生丹障,清净封中起白云。
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥,盗杀婴家即我身。
"绣岭花残翠倚空,碧窗瑶砌旧行宫。
匹马渡河洛,西风飘路岐。手执王粲笔,闲吟向旌旗。
舌顽虚掉五侯门。啸烟白狖沈高木,捣月清砧触旅魂。
语直瑟弦急,行高山桂芬。约我为交友,不觉心醺醺。
"非唯吴起与穰苴,今古推排尽不如。白马知无髀上肉,
"宠极多妒容,乘车上金阶。欻然赵飞燕,不语到日西。


滕王阁序 / 查学礼

椒宫荒宴竟无疑,倏忽山河尽入隋。 留得后庭亡国曲,至今犹与酒家吹。
落叶欹眠后,孤砧倚望间。此情偏耐醉,难遣酒罍闲。"
麋鹿同上山,莲藕同在泥。莫学天上日,朝东暮还西。"
步入天门相真宰。开口长为爵禄筌,回眸便是公卿罪。
"分明竞襞七香笺,王朗风姿尽列仙。盈箧共开华顶药,
至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。"
"滔滔皆鲁客,难得是心知。到寺多同步,游山未失期。
太微宫里环冈树,无限瑶枝待尔攀。"


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 李新

九原郝泚何由起,虚误西蕃八尺金。"
"上蔡东门狡兔肥,李斯何事忘南归。
今来九州内,未得皆恬然。贼阵始吉语,狂波又凶年。
莫恋苍梧畔,野烟横破村。"
"功名若及鸱夷子,必拟将舟泛洞庭。
尔能负彼必相负,假手他人复在谁?窗间红艳犹可掬,
晴涧之曲,碧松之阴。一客荷樵,一客听琴。
应是阿刘还宿债,剩拼才思折供钱。


王维吴道子画 / 赵嗣芳

夜来因得思乡梦,重读前秋转海书。"
"空山最深处,太古两三家。云萝共夙世,猿鸟同生涯。
檐外莲峰阶下菊,碧莲黄菊是吾家。"
土蚀骢花见卧痕。未喷断云归汉苑,曾追轻练过吴门。
正见涂中龟曳尾,令人特地感庄周。"
闲凭竹轩游子过,替他愁见日西曛。
"时泰亦高眠,人皆谓不然。穷经休望辟,饵术止期仙。
造化无端欲自神,裁红剪翠为新春。