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鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠

南北朝 / 汪思温

白发千茎雪,丹心一寸灰。别离经死地,披写忽登台。
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
笑指云萝径,樵人那得知。"
雨气醒别酒,城阴低暮曛。遥知出关后,更有一终军。"
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
"王生今才子,时辈咸所仰。何当见颜色,终日劳梦想。
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。
故里樊川菊,登高素浐源。他时一笑后,今日几人存。
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠拼音解释:

bai fa qian jing xue .dan xin yi cun hui .bie li jing si di .pi xie hu deng tai .
ji hui qing he gong .jian dao chuan yu ce .tian wang bai gui bi .dang yi guo bing shi .
wo tong chang sha xing .shi shi jia bai you .deng gao wang jiu guo .hu ma man dong zhou .
xiao zhi yun luo jing .qiao ren na de zhi ..
yu qi xing bie jiu .cheng yin di mu xun .yao zhi chu guan hou .geng you yi zhong jun ..
wu wei xian tong sai .ce yin ren zhe xin .weng yu bu jin jiu .xi you wu sheng qin .
.wang sheng jin cai zi .shi bei xian suo yang .he dang jian yan se .zhong ri lao meng xiang .
.jiao qi chang tou fen .jing man ge juan you .di xiang jin du wang .gou shui bian fen liu .
gu li fan chuan ju .deng gao su chan yuan .ta shi yi xiao hou .jin ri ji ren cun .
jie er shi sun shan xu ming .hou lai wei shi you jun ben .an de zhuang shi zhi tian wai .

译文及注释

译文
高兴的(de)是跟隔(ge)壁的邻居在同一个屋檐下,
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
天台山虽高四万八千丈,面对(dui)着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
悲叹昔日还(huan)在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
争新买宠各出巧意,弄得今年斗品也成了贡茶。
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活(huo),更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
您看这个要害的地方,狭窄到只能一辆车子通过。
清澈的川水环绕一片草木,驾车马徐徐而去从容(rong)悠闲。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡(dang)生起了烟雾。

注释
⑶渚(zhǔ):水中的小洲;水中的小块陆地。鸟飞回:鸟在急风中飞舞盘旋。回:回旋。
③幽燕:今河北、辽宁一带。古代幽燕地区游侠之风盛行。
5.我:指鲁国。《左传》根据鲁史而写,故称鲁国为“我”。
⑴词题一本作“黄州定惠寺寓居作”。定慧院:一作定惠院,在今湖北省黄岗县东南。苏轼初贬黄州,寓居于此。
⑵高兴亭:亭名,在南郑(今属陕西)内城西北,正对当时在金占领区的长安南山。南郑地处南宋抗金前线,当时陆游在南郑任上。
⑤铜仙:用汉武帝金铜仙人典。
82.缭悷(liao2 li4辽利):缠绕郁结。

赏析

  其次,诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情;对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹(yi mo)阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子(zi)所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
  “过尽行人都不起,忽闻水响一齐飞”,这是精彩传神(chuan shen)之笔。从形式上看,第三句是前两句的承续,但又是为第四句蓄势,“不起”,正是为“起”作准备的。从表现水鸟的动势上看;诗人是有意按照由安静到微动(“戏落晖”)再到喧动(“一齐飞”)的顺序步(xu bu)步演进的;从所表现的声音的频率上看,则是按照由静场(“自相依”)到轻响(“戏落晖”)再到骤响(“冰响一齐飞”)的层次把音阶步步增高的。动态和声态同步进行,丝丝入扣,配合默契。最后,在第四句融为一体,把全诗的意境推向高潮。
  后二句圆转溢辉,精工富丽,脍炙人口,是一组绝妙的对句,抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新奇贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉鄙薄反复无常、苟且求荣、甘心得到耻辱下场的黥布、彭越,觉得不如虞美人“饮剑”于楚帐,是借此寄托她自己“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的志愿。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出了少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁两字是以喜写悲,益增其哀。
  诗有诗眼,文也有文眼,尤其是立论文章,这篇文章开宗明义即亮出了“文眼”:“天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。”这句话凝结了青年苏轼对世事人生波折的经验,有意无意之中为以后的奋斗撰写了座右铭。苏轼当年,屡遭贬谪,正是以忍为大德,才造就一个词、文、诗、书、画多方面的全才;也正由于此,才为宋代文坛上开创了独具一格的豪放派。因此可以说,作者明写留侯之忍,实际上是以古喻今,告诫自己不能锋芒太露,面对复杂人生只有以忍才能成就大业。
  尾联“如逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也像吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身份,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出,收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
  《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》,碑文部分选自《古文观止》第六卷,是作者为箕子庙写的碑文。
  小说中林黛玉刚写完诗搁下笔,贾宝玉就进来了,下面所描写的主要细节是:林黛玉先说贾宝玉像渔翁,接着说漏了嘴,又把她自己比作“画儿上画的和戏上扮的渔婆”,因而羞红了脸。对此,用心极细的脂砚斋用批语揭示作者这样写的用意说:“妙极之文!使黛玉自己直说出夫妻来,却又云‘画的’,‘扮的’,本是闲谈,却是暗隐不吉之兆,所谓‘画中爱宠’是也。谁曰不然?”这一批语,对帮助读者理解作者写这首诗的用意,是很有启发的。

创作背景

  此外,谢庄《《月赋》谢庄 古诗》云:“洞庭始波,木叶微脱。”《宋书·孝武帝纪》载元嘉二十八年,“(刘骏)迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”《文帝纪》载元嘉二十八年“六月壬戌,以北中郎将武陵王骏为江州刺史”。荆州之江夏,正距洞庭湖不远,六月后不久正是落叶的秋天。

  

汪思温( 南北朝 )

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简 介

汪思温 (1077—1157)宋明州鄞县人,字汝直。汪洙子。徽宗政和二年,以太学上舍生中进士。授登封县尉。历提举江西盐茶公事、知衢州、湖州,官至太府少卿、权知临安府、两浙转运副使。器资精悍,居官任事,修水利,平狱讼,颇有政绩。割田以助乡里士族之贫者,为乡里倡。

遣兴 / 佴屠维

贫知静者性,自益毛发古。车马入邻家,蓬蒿翳环堵。
称意人皆羡,还家马若飞。一枝谁不折,棣萼独相辉。"
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
太史候凫影,王乔随鹤翎。朝仪限霄汉,容思回林垧.
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
隔城寒杵急,带月早鸿还。南陌虽相近,其如隐者闲。"
春蒐冬狩侯得同,使君五马一马骢。况今摄行大将权,


自相矛盾 / 矛与盾 / 车永怡

林屿几邅回,亭皋时偃仰。岁晏访蓬瀛,真游非外奖。"
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
地僻昏炎瘴,山稠隘石泉。且将棋度日,应用酒为年。
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。


归舟江行望燕子矶作 / 佟佳丁酉

凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
飞鸟数求食,潜鱼亦独惊。前王作网罟,设法害生成。
试向东林问禅伯,遣将心地学琉璃。"
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。
"使君朱两轓,春日整东辕。芳草成皋路,青山凉水源。
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。


临江仙·客睡厌听深夜雨 / 乌孙醉芙

边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
筑塘列圃畦,引流灌时蔬。复在郊郭外,正堪静者居。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"
名香连竹径,清梵出花台。身在心无住,他方到几回。"
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
纵使登高只断肠,不如独坐空搔首。"


阮郎归·女贞花白草迷离 / 佛浩邈

"故垒烟尘后,新军河塞间。金貂宠汉将,玉节度萧关。
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县,一别三年不相见。
梵王宫始开,长者金先布。白水入禅境,砀山通觉路。
层峰与清流,逸势竞奔蹙。清文不出户,仿像皆在目。
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"


终南望余雪 / 终南望残雪 / 完颜亮亮

"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
"江上年年小雪迟,年光独报海榴知。
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
"圣代务平典,輶轩推上才。迢遥溟海际,旷望沧波开。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。


周颂·敬之 / 宇文晓

"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
向背森碧峰,浅深罗古树。尧皇未登极,此地曾隐雾。
野寺吟诗入,溪桥折笋游。到官无一事,清静有诸侯。"
置酒高馆夕,边城月苍苍。军中宰肥牛,堂上罗羽觞。
还因白石号先生。无穷杏树行时种,几许芝田向月耕。
终日饮醇酒,不醉复不醒。常忆鸡鸣山,每诵西升经。
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 轩辕甲寅

陇水何年有,潺潺逼路傍。东西流不歇,曾断几人肠。
脱舄挂岭云,冏然若鸟逝。唯留潺湲水,分付练溪月。
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
"门外水流何处?天边树绕谁家?
四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
"横笛声转悲,羽觞酣欲别。举目叩关远,离心不可说。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"


书湖阴先生壁 / 叶丁

不随飞鸟缘枝去,如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒,
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
川上含情叹落晖。此时独立无所见,日暮寒风吹客衣。"
"心事数茎白发,生涯一片青山。
口中犹未知膻腥。今日还山意无极,岂辞世路多相识。
"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。


哭单父梁九少府 / 巫马彦君

亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
才子贵难见,郢歌空复传。惜哉效颦客,心想劳婵娟。"
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
君辱敢爱死,赫怒幸无伤。圣哲体仁恕,宇县复小康。
黄绮终辞汉,巢由不见尧。草堂樽酒在,幸得过清朝。"
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"