更有平人居蛰屋，还应为作一声雷。"
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士，临年却作有为人。
"二雅兼二密，愔愔只自怡。腊高云屐朽，貌古画师疑。
南望山门石何处，沧浪云梦浸天横。"
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽，右擎北极剖龟心。
"释印及秋夜，身闲境亦清。风襟自潇洒，月意何高明。
应看天宇如咫尺。低回拂地凌风翔，鹏雏敢下雁断行。
半夜香风满庭月，花前空赋别离诗。
青春留鬓发，白日向云烟。远别赍遗简，囊中有几篇。"
且有吟情挠，都无俗事煎。时闻得新意，多是此忘缘。"
静入无声乐，狂抛正律诗。自为仍自爱，清净里寻思。
"人生百年我过半，天生才定不可换。
"莽莽古江滨，纷纷坠叶频。烟霞谁是主，丘陇自伤神。
莫问我姓名，向君言亦空。潮生沙骨冷，魂魄悲秋风。
但念清微乐，谁忻下界荣。门人好住此，翛然云上征。
"九经三史学，穷妙又穷微。长白山初出，青云路欲飞。
"槐花馆驿暮尘昏，此去分明吏部孙。才器合居科第首，
geng you ping ren ju zhe wu .huan ying wei zuo yi sheng lei ..
jiang si mei gui you du chun .zao sui bian shi wu xue shi .lin nian que zuo you wei ren .
.er ya jian er mi .yin yin zhi zi yi .la gao yun ji xiu .mao gu hua shi yi .
nan wang shan men shi he chu .cang lang yun meng jin tian heng ..
fang shi yin yang you xin yin .zuo zhang nan chen pan he yu .you qing bei ji po gui xin .
.shi yin ji qiu ye .shen xian jing yi qing .feng jin zi xiao sa .yue yi he gao ming .
ying kan tian yu ru zhi chi .di hui fu di ling feng xiang .peng chu gan xia yan duan xing .
ban ye xiang feng man ting yue .hua qian kong fu bie li shi .
qing chun liu bin fa .bai ri xiang yun yan .yuan bie ji yi jian .nang zhong you ji pian ..
qie you yin qing nao .du wu su shi jian .shi wen de xin yi .duo shi ci wang yuan ..
jing ru wu sheng le .kuang pao zheng lv shi .zi wei reng zi ai .qing jing li xun si .
.ren sheng bai nian wo guo ban .tian sheng cai ding bu ke huan .
.mang mang gu jiang bin .fen fen zhui ye pin .yan xia shui shi zhu .qiu long zi shang shen .
mo wen wo xing ming .xiang jun yan yi kong .chao sheng sha gu leng .hun po bei qiu feng .
dan nian qing wei le .shui xin xia jie rong .men ren hao zhu ci .xiao ran yun shang zheng .
.jiu jing san shi xue .qiong miao you qiong wei .chang bai shan chu chu .qing yun lu yu fei .
.huai hua guan yi mu chen hun .ci qu fen ming li bu sun .cai qi he ju ke di shou .
译文
月亮化为五条白龙，飞上了九重云天。
有位举世无双的美人，隐居在空旷的山谷中。
梅花的香气从小径那边悠然飘来(lai)，雪花纷纷而(er)落。晚风浮动，晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢，于是早早的（先）在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了（说作者心里的春天），早早的开放，却是已经迟了呢。看(kan)那开烦的花朵，也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾（未开）有的含苞（欲开），就像红唇的淡雅的女子，只轻轻的扫了些许脂粉。我啊，喝醉了，迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵（见(jian)上面）花呀你不要嫉恨我啊，要知道：你这一身的（浑）淡雅，高洁，又有谁相知呢？
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任，南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日，我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
如果皇恩浩荡允许回家种(zhong)地，晚年就日夕相处做邻居老翁。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下(xia)了雨都不回家。
传入旅舍的捣衣声，应和着孤城城头的画角，一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走，南来的大雁自空中落下，栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风，有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色，清风明月的景象，还都与当年一样。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待，在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说，西湖如西施，或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理，只顾畅饮开怀。
银光闪耀的楼台跃出大海，鲸鱼翻滚起巨浪。
华丽的香枕上装饰着漂亮的钿雀和金鸂鵣，在这个春天的早晨，女子已经起床梳妆一新。她来到了沉香楼阁上正看见远处隐隐的吴地青山，如丝的杨柳枝条又泛起青色，在春风中袅袅飘荡，而驿桥上已经开始飘起了丝丝蒙蒙的细雨。
你供职幕府，随军转徙，出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意，瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
言辞贵于白璧，一诺重于黄金。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室(shi)的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲(qu)（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人，寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
阴历十月的时候，大雁就开始南飞，
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀，想起许多往事令人极度地伤悲。
层层亭台重重楼榭，面临着崇山峻岭。
注释
⑥酴醿，本是酒名，亦作“ 酴醾 ”，这里指花名。以花颜色似之，故取以为名。酴醿，属蔷薇科落叶小灌木，于暮春时（4-5月）开花，有香气。《全唐诗》卷八六六载《题壁》诗：“禁烟佳节同游此，正值酴醿夹岸香。” 宋· 陆游《东阳观酴醾》诗：“ 福州正月把离杯，已见酴醾压架开。” 宋 ·姜夔 《洞仙歌·黄木香赠辛稼轩》词：“鹅儿真似酒，我爱幽芳，还比酴醿又娇绝。” 清· 厉鹗 《春寒》诗：“梨花雪后酴醿雪，人在重帘浅梦中。”
③杜鹃：其声哀婉，如说“不如归去”。
⑺ 赊（shē）：遥远。
⑵夕曛：落日的余晖。
2、乱：乱世。
⑵梳洗：梳头、洗脸、化妆等妇女的生活内容。
王维与孟浩然是好朋友，两人志趣相投。孟浩然游京师，与王维长相往来，他的诗作也颇受王维称道。据王士源《孟浩然集序》：“开元二十八年（740年），王昌龄游襄阳，时浩然疾发背，且愈，得相欢饮。浩然宴谑，食鲜疾动，终於治城南园。”王维于当年以殿中侍御史知南选，开元二十九年春到襄阳时孟浩然已死，所以王维作此诗哭悼。
孙曰秉 （1733—1802）奉天承德人，字德元，一字葆年。干隆二十六年进士，由知县累迁山东布政使。嘉庆间历任贵州、云南巡抚。性伉直，为官清廉。
"邻井双梧上，一蝉鸣隔墙。依稀旧林日，撩乱绕山堂。
见山援葛藟，避世着方袍。早晚云门去，侬应逐尔曹。"
虽然情断沙咤后，争奈平生怨恨深。"
"松门高不似侯门，藓径鞋踪触处分。远事即为无害鸟，
"庐岳东南秀，香花惠远踪。名齐松岭峻，气比沃州浓。
岳鬼月中哭，松龛雪次隳。直须文五色，始可立高碑。
景里无为道自昌。一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。
终日无愠色，恬然在玄虚。贻言诫叔夜，超迹安所如。"
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。
日为和解月唿丹，华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异，
相逢略问家何在，回指芦花满舍间。"
色浓春草在，峰起夏云归。不是蓬莱岛，如何人去稀。"
扣舷得新诗，茶煮桃花水。n5々数片帆，去去殊未已。
桐江太守社中人，还送郄超米千石。宝书遽掩修章句，
故乡眇天末，羁旅沧江隅。委质在忠信，苦心无变渝。
我本邯郸士，祇役死河湄。不得家人哭，劳君行路悲。
片月双松际，高楼阔水边。前贤多此得，风味若为传。"
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢，香灯魂断忆宗雷。
推倒玉葫芦，迸出黄金液。紧把赤龙头，勐将骊珠吸。
花开花落两悲欢，花与人还事一般。
乱云开鸟道，群木发秋声。曾约诸徒弟，香灯尽此生。"
"曾亲文景上金銮，语共容城语一般。久向红霞居不出，
"举世人生何所依，不求自己更求谁。
吟中双鬓白，笑里一生贫。（见《诗史》）
野水翻红藕，沧江老白禽。相思未相识，闻在蜀中吟。"
刻成筝柱雁相挨。
天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。"
圣人垂大训，奥义不苟设。天道殃顽凶，神明祐懿哲。
宝辇千官捧，宫花九色开。何时重一见，为我话蓬莱。"
昨日琵琶弦索上，分明满甲染猩红。"
"破虏功成百战场，天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起，
"平明匹马上村桥，花发梅溪雪未消。
"珠光龙耀火燑燑，夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦，
唤出眼，何用苦深藏。缩却鼻，何畏不闻香。
"野田荆棘春，闺阁绮罗新。出没头上日，生死眼前人。
"曾看颜氏传，多记晋时仙。却忆桐君老，俱还桂父年。
"病起见图画，云门兴似饶。衲衣棕笠重，嵩岳华山遥。
乞食林花落，穿云翠巘深。终希重一见，示我祖师心。"
吾师知此术，速炼莫为迟。三清专相待，大罗的有期。"
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识，孰云六五帝兮四三皇。
桐江太守社中人，还送郄超米千石。宝书遽掩修章句，
古塞连山静，阴霞落海新。有时城郭去，暗与酒家亲。"
我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，
"兵寇残江墅，生涯尽荡除。事堪煎桂玉，时莫倚诗书。
熊耳应初到，牛头始去登。画来偏觉好，将寄柳吴兴。"
药转红金鼎，茶开紫阁封。圭峰争去得，卿相日憧憧。"
自昔无成功，安能与尔俱。将期驾云景，超迹升天衢。
毕竟男儿自高达，从来心不是悠悠。"
"鸟外何须去，衣如藓亦从。但能无一事，即是住孤峰。
更有上方难上处，紫苔红藓绕峥嵘。"
亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。
学道全真在此生，何须待死更求生。
冰痕生砚水，柳影透琴床。何必称潇洒，独为诗酒狂。"
"结驷何翩翩，落叶暗寒渚。梦里春谷泉，愁中洞庭雨。
应念衢民千万户，家家皆置一生祠。"
浸浸三楚白，渺渺九江寒。（《雪》，见《吟窗杂录》）
"女是寄生枝，男是冬青木。冬青驾白鹅，寄生跨黄鹿。
颓颜反芝朮，昔貌成冰雪。岁晏期尔来，销声坐岩穴。"
一溪松色古，半夜鹤声寒。迥与人寰别，劳生不可观。"
不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。
"大仰禅栖处，杉松到顶阴。下来虽有路，归去每无心。
睡少全无病，身轻乍去袍。前溪泛红片，何处落金桃。"
"劳歌好自看，终久偶齐桓。五字若教易，一名争得难。
我闻念经功德缘，舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后，
停舟仰丽刹，绣组发香墀。咫尺空界色，天人花落时。
干雪不死枝，赠君期君识。"
沙鸥惯识无心客，今日逢君不解惊。"
姹女常驾赤龙身。虎来静坐秋江里，龙向潭中奋身起。
"仪清态淡雕琼瑰，卷帘潇洒无尘埃。岳茶如乳庭花开，
"今年选数恰相当，都由座主无文章。
漫把诗情访奇景，艳花浓酒属闲人。"
"莫学休公学远公，了心须与我心同。
霜兔毳寒冰茧净，嫦娥笑指织星桥。
"阮咸别曲四座愁，赖是春风不是秋。
更待阳和信催促，碧梢青杪看凌空。"
宫门一闲入，临水凭栏立。无人知我来，朱顶鹤声急。
"淮甸当年忆旅游，衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客，
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气，乱峰闲锁栋梁烟。
白发应全白，生涯作么生。寄书多不达，空念重行行。"
为我开图玩松石。对之自有高世心，何事劳君上山屐。"