小雅·蓼萧
饮冰持操敢辞寒。夜灯空应渔家火，朝食还依雁宿滩。
鳌沈崩巨岸，龙斗出遥空。学得中华语，将归谁与同。"
"柳老春深日又斜，任他飞向别人家。
"金雀无旧钗，缃绮无旧裾。唯有一寸心，长贮万里夫。
若逢城邑人相问，报道花时也不闲。"
雨雪生中路，干戈阻后期。几年方见面，应是镊苍髭。"
江亭独倚阑干处，人亦无言水自流。"
《诗话总归》）"
化为飞鸟怨何人，犹有啼声带蛮语。"
"十里指东平，军前首出征。诸侯青服旧，御史紫衣荣。
我心知已久，吾道无不可。所以雀罗门，不能寂寞我。"
小雅·蓼萧拼音解释:
yin bing chi cao gan ci han .ye deng kong ying yu jia huo .chao shi huan yi yan su tan .
ao shen beng ju an .long dou chu yao kong .xue de zhong hua yu .jiang gui shui yu tong ..
.liu lao chun shen ri you xie .ren ta fei xiang bie ren jia .
.jin que wu jiu cha .xiang qi wu jiu ju .wei you yi cun xin .chang zhu wan li fu .
ruo feng cheng yi ren xiang wen .bao dao hua shi ye bu xian ..
yu xue sheng zhong lu .gan ge zu hou qi .ji nian fang jian mian .ying shi nie cang zi ..
jiang ting du yi lan gan chu .ren yi wu yan shui zi liu ..
.shi hua zong gui ...
hua wei fei niao yuan he ren .you you ti sheng dai man yu ..
.shi li zhi dong ping .jun qian shou chu zheng .zhu hou qing fu jiu .yu shi zi yi rong .
wo xin zhi yi jiu .wu dao wu bu ke .suo yi que luo men .bu neng ji mo wo ..
译文及注释
译文
雨后初晴，傍晚淡烟弥漫，碧绿的春水涨满新池。双燕飞回柳树(shu)低垂的庭院，小小的阁楼里画帘高高卷起。
从那枝叶婆娑的树影间，听到了断续的蝉鸣声，往日的那些燕子都哪里去了？原来是此时已是燕子南归的时节。
古往今来使人愤恨的事情，何止(zhi)千件万般，难道只有离别使人悲伤，聚会才使人欢颜？江头风高浪急，还不是十分险恶，而人间行路却是更艰难。
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中(zhong)，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
清贫生涯修道苦，孝友情牵别家难。
我不愿意追随长安城中的富家子弟，去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣，我掀起小帘，站在朱门之内，身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花，静静地笼罩着庭院，阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上，竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛，谈心。今夜的孤零恰如(ru)往昔夜宿楚江之畔，江风吹得灯火昏暗，说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
四角伸展挡住白日，七层紧紧连着苍穹。
有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？
从西山(shan)路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路：一条向西走，沿着它走过去什么也得不到；另一条稍微偏北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状，旁边又凸出一块好像堡垒，有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑，丢一块小石子进去，咚地一下有水响声，那声音很洪亮，好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参(can)差，好像是有智慧的人特意布置的。 唉！我怀疑造物者的有无已很久了，到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去，却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是白耗力气而毫无用处，神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧？有人说：“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说：“这地方山川钟灵之气不孕育伟人，而唯独凝聚成这奇山胜景，所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法，我都不信。
有个人憎恨老鼠，倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养，用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳，大都不捕鼠了，有时猫甚至与老鼠一块嬉戏，老鼠因此更加凶暴。这人十分生气，把它赶走，于是再也不在家里养猫了，认为这个世界上没有好猫。
在梦中被子规鸟的啼叫唤醒，抬头向窗外望去，城楼上挂着一弯残月，仿佛被子规鸟啼破了似的。我乘着华丽的船就要出发，江水清澈，两岸的荔枝，娇红欲滴；蒙蒙的细雨，笼罩万家。
城里经历上百次战乱之后，还有几家老人在世上保全。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯，
如果有余芳可佩于身，愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首，是从徐夫人家买的。
边地荒蛮和中原不一样，人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪，北风不分春夏呼(hu)呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳，萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念，这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来，听到后我很是欣慰，急忙忙迎上前打听家乡的消息，却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿，很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去，可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心，心想着分别后再也没有见面的机遇，从今后不管是活着还是死亡，我们母子将永远的天各一方，我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子，问：“母亲啊，你要到哪里去？有人告诉我母亲将要离去，难道说走后还能够再回来相聚！阿母你一贯的善良仁慈，今天你为什么变得这么无情？我还没有长大成人，为什么你就不能想想我的心情！”见儿子这样的苦苦哀求，我的五脏崩裂一样的沉痛，恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子，当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别，她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去，哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走，车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐，过路的人也为此感动低泣。
注释
⑷不才：不成材，没有才能，作者自谦之词。明主：圣明的国君。
204、汶（wèn）阳：春秋时鲁国地名。
[15] 用：因此。
⒀危栏：高楼上的栏杆。
64、还报：回去向陈胜汇报。
绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
计无所出：想不出办法来
兴尽：尽了兴致。
3、而：表转折。可是，但是。
赏析
这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞，但并不颓废，支配全诗的，是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调，给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩，达到了绘声绘影的程度，反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
第一联“旅馆谁相问，寒灯独可亲”，就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜，万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”，这个“人”是离家很远的人。
上面写室外，下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画，这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画，也表明兴致很高，所以特别挂在壁上，细细端详品鉴，绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地（今江苏南部和浙江一带）所产之茶。越地盛产茶叶，多名贵品种，诗中因用作名贵茶叶的代称，同(tong)时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得，又是初次“试”饮，能享有此味者，是作者的知心好友，他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗，都是极其高雅之事，而一为独处之乐，一为交友之乐，情趣不同，而心情之恬淡闲适则相同。
纵观全诗可以看出孔融的志气很高，因为不好直言，所以借史述怀，慷慨言志。通过描写地理位置的差异，高门寒族的悬殊，时势英雄的发迹等，揭示世亊无常，穷者能达的人生哲理，表达了诗人高(ren gao)傲疾世，一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸，苍劲悲凉，气骨凌人，体现了孔融诗文“以气为主”的特点。
“开荒南野际，守拙归园田”，“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。
这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》，一开篇便是“挂席几千里，名山都未逢”，淡笔轻轻挥洒，勾勒出一片宽广的大自然，不精雕细刻个别景物，却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟，掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”，又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着，“泊舟浔阳郭，始见香炉峰(feng)”，只以“始见”二字轻轻点染，就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水，一气直下，以空灵之笔叙事；感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
这是一首寓言诗，大约是唐玄宗开元二十四年（736），李林甫、牛仙客执政后，诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻，以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客，说明一种哲理，同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了，这首诗该是他晚年(wan nian)心境的吐露。
全诗先写友人的英雄风采，再由表及里，从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵，最后告诫友人，尽快结束战争，最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重，养敌蓄功，常将本可早日结束的战争一拖经年，给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速，未睹巧以久也”，可见诗人淳朴的观念中，还饱含战略家的远见卓识。
“春(chun)岸桃花水，云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”，为借对。春天，春水奔流，桃花夹岸，极目远眺，风帆如方阵一般，而枫树也已成林，这是幅美丽的自然风景画。
诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”，诗人此时四十一岁，自发蒙读书算起，举成数为三十载。“书剑两无成”，《史记》载：项羽年轻的时候，“学书不成，去，学剑又不成”。诗中用以自况，说自己三十多年辛辛苦苦地读书，结果一事无成。其实是愤激之语。
这是一首酬赠诗，诗人酬和友人，以友人的诗题和诗，描写了秋夜清远疏淡的景色，意境开阔，同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
史论是比较难写的，它不但要有新意，而且要评论公允，以理服人，而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死，曾被史书渲染为壮举，“死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣”（见《史记·刺客列传》），司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说，认为他“何足道哉”，这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然”的积极的态度，而不应“捐躯殒命于既败之后，钓名沽誉，眩世骇俗”。我们认为，他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看，可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫，他不能审时度势，而只知一意孤行，终于导致败亡，可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导，而在智伯死后又轻率地以身相殉，实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说，而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中，又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较，说明他们之间有着根本的不同，这样就使得作者的持论公允、客观了。
“忆得前年春，未语含悲辛。归来已不见，锦瑟长于人。”想起前年春天，当时王氏一语未出，脸已带悲辛之容，现在看来，并非事出无原，原来她那时已经预感将不久于人世，自己却是那样粗心，竟然没能(mei neng)觉察出来。今日忆及前事，真是后悔莫及。徐幕归来，人已不见，但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”，久；“锦瑟”之长，正见人生之短、王氏年寿之短，见瑟思人，愈感铭骨悲痛。此四句一昔一今，一人一物，写昔事更见今情的悲怆，物长在而人已亡更见感伤。
第一联“旅馆谁相问，寒灯独可亲”，就写明了一个孤独的旅客夜宿在旅馆中。接着用第二联“一年将尽夜，万里未归人”补充说明这个“夜”是“除夜”，这个“人”是离家很远的人。
上面写室外，下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画，这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画，也表明兴致很高，所以特别挂在壁上，细细端详品鉴，绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地（今江苏南部和浙江一带）所产之茶。越地盛产茶叶，多名贵品种，诗中因用作名贵茶叶的代称，同(tong)时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得，又是初次“试”饮，能享有此味者，是作者的知心好友，他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗，都是极其高雅之事，而一为独处之乐，一为交友之乐，情趣不同，而心情之恬淡闲适则相同。
纵观全诗可以看出孔融的志气很高，因为不好直言，所以借史述怀，慷慨言志。通过描写地理位置的差异，高门寒族的悬殊，时势英雄的发迹等，揭示世亊无常，穷者能达的人生哲理，表达了诗人高(ren gao)傲疾世，一身正气的高洁品格。全诗笔力隽逸，苍劲悲凉，气骨凌人，体现了孔融诗文“以气为主”的特点。
“开荒南野际，守拙归园田”，“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。
这首《《晚泊浔阳望庐山》孟浩然 古诗》，一开篇便是“挂席几千里，名山都未逢”，淡笔轻轻挥洒，勾勒出一片宽广的大自然，不精雕细刻个别景物，却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟，掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”，又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着，“泊舟浔阳郭，始见香炉峰(feng)”，只以“始见”二字轻轻点染，就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水，一气直下，以空灵之笔叙事；感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。
这是一首寓言诗，大约是唐玄宗开元二十四年（736），李林甫、牛仙客执政后，诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻，以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客，说明一种哲理，同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了，这首诗该是他晚年(wan nian)心境的吐露。
全诗先写友人的英雄风采，再由表及里，从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵，最后告诫友人，尽快结束战争，最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重，养敌蓄功，常将本可早日结束的战争一拖经年，给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速，未睹巧以久也”，可见诗人淳朴的观念中，还饱含战略家的远见卓识。
“春(chun)岸桃花水，云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”，为借对。春天，春水奔流，桃花夹岸，极目远眺，风帆如方阵一般，而枫树也已成林，这是幅美丽的自然风景画。
诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”，诗人此时四十一岁，自发蒙读书算起，举成数为三十载。“书剑两无成”，《史记》载：项羽年轻的时候，“学书不成，去，学剑又不成”。诗中用以自况，说自己三十多年辛辛苦苦地读书，结果一事无成。其实是愤激之语。
这是一首酬赠诗，诗人酬和友人，以友人的诗题和诗，描写了秋夜清远疏淡的景色，意境开阔，同时写出时序更迭引起诗人心事未了的惆怅。
史论是比较难写的，它不但要有新意，而且要评论公允，以理服人，而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死，曾被史书渲染为壮举，“死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣”（见《史记·刺客列传》），司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说，认为他“何足道哉”，这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然”的积极的态度，而不应“捐躯殒命于既败之后，钓名沽誉，眩世骇俗”。我们认为，他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看，可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫，他不能审时度势，而只知一意孤行，终于导致败亡，可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导，而在智伯死后又轻率地以身相殉，实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说，而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中，又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较，说明他们之间有着根本的不同，这样就使得作者的持论公允、客观了。
“忆得前年春，未语含悲辛。归来已不见，锦瑟长于人。”想起前年春天，当时王氏一语未出，脸已带悲辛之容，现在看来，并非事出无原，原来她那时已经预感将不久于人世，自己却是那样粗心，竟然没能(mei neng)觉察出来。今日忆及前事，真是后悔莫及。徐幕归来，人已不见，但睹伊人平日喜爱的锦瑟而已。“长”，久；“锦瑟”之长，正见人生之短、王氏年寿之短，见瑟思人，愈感铭骨悲痛。此四句一昔一今，一人一物，写昔事更见今情的悲怆，物长在而人已亡更见感伤。
创作背景
关于此诗的背景，《毛诗序》说：“《《敝笱》佚名 古诗》，刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱，不能防闲文姜，使至淫乱，为二国患焉。”
王正功( 未知 )
收录诗词 (8221) 首
简 介
王正功 （1133—1203）明州鄞县人，初名慎思，字有之。避孝宗讳改今名，易字承甫。王勋子。以父荫补将仕郎，授抚州宜黄县主簿。累官通判潮州。宁宗庆元末为广西提刑。善治狱，遇事敢为，廉洁守家法。性嗜学，多录未见之书，喜为诗。有《荆澧集》。
寄左省杜拾遗
"白首年空度，幽居俗岂知。败蕉依晚日，孤鹤立秋墀。
"上国千馀里，逢春且胜游。暂闻新鸟戏，似解旅人愁。
"隔坐应须赐御屏，尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖，
"三年未到九华山，终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏，
"主人晚入皇城宿，问客裴回何所须。
时当秋夜月，日值曰庚午。喧喧皆传言，明晨相登注。
青毡泠落客心存。高山流水琴三弄，明月清风酒一樽。
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞，阳羡溪中买钓船。
踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌
故老抚儿孙，尔生今有望。茹鲠喉尚隘，负重力未壮。
远景窗中岫，孤烟竹里村。凭高聊一望，乡思隔吴门。"
"生计唯将三尺僮，学他贤者隐墙东。照眠夜后多因月，
饱暖安闲即有馀。行灶朝香炊早饭，小园春暖掇新蔬。
翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信，风寒欲动锦花茵。
车马交驰往复来，钟鼓相催天又晓。"
"朔将引双旌，山遥碛雪平。经年通国信，计日得蕃情。
"能□得从军，清嬴□□□。绮罗徒满目，山水不离心。
念奴娇·梅
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白，奇游壮观唯深藏。
郡图开处是诗题。化行应免农人困，庭静惟多野鹤栖。
信涉名利道，举动皆丧真。君今自世情，何况天下人。"
只可且论经夏别，莫教琪树两回春。"
"饯幕俨征轩，行军归大藩。山程度函谷，水驿到夷门。
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远，梦绕通山客路长。
雄如马武皆弹剑，少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策，
料得此身终老处，只应林下与滩头。"
寒食寄郑起侍郎
忆得倡楼人送客，深红衫子影门时。
献寿千春外，来朝数月间。莫抛残药物，窃取驻童颜。"
今来忆事凉风晚，烟浦空悲黄菊花。"
"二室峰前水，三川府右亭。乱流深竹径，分绕小花汀。
叶侵经上字，冰结砚中泉。雪夕谁同话，悬灯古像前。"
"僻性爱古物，终岁求不获。昨朝得古砚，黄河滩之侧。
"汉渚常多别，山桥忽重游。向云迎翠辇，当月拜珠旒。
"西方清净路，此路出何门。见说师知处，从来佛不言。
送王郎
花到蔷薇明艳绝，燕支颗破麦风秋。
"碧峰横倚白云端，隋氏真人化迹残。
彩仗三清路，麻衣万国丧。玄宫今一闭，终古柏苍苍。
送将欢笑去，收得寂寥回。（《客去》）"
"路岐知不尽，离别自无穷。行客心方切，主人樽未空。
"羽客已登仙路去，丹炉草木尽凋残。
断蓬风起与雕平。烟生远戍侵云色，冰叠黄河长雪声。
午斋何俭洁，饼与蔬而已。西寺讲楞伽，闲行一随喜。"
赠柳
"洛川汝海封畿接，履道集贤来往频。一复时程虽不远，
草草催出门，衣堕发披肩。独随军吏行，当夕余欲迁。
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓，不知此后更何如。"
眷恋心方结，踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓，燕雀任蓬蒿。
"江山万万重，归去指何峰。未入连云寺，先斋越浪钟。
江汉饶春色，荆蛮足梦思。唯怜吐凤句，相示凿龙期。"
崔昭生崔芸，李兼生窟郎。堆钱一百屋，破散何披猖。
"寒蛩鸣不定，郭外水云幽。南浦雁来日，北窗人卧秋。
虞美人·银床淅沥青梧老
"移居新竹已堪看，劚破莓苔得几竿。圆节不教伤粉箨，
"闲来对镜自思量，年貌衰残分所当。白发万茎何所怪，
调护心常在，山林意有馀。应嗤紫芝客，远就白云居。"
欲令居士身无病，直待众生苦尽时。"
野风吹去还寻得。十年紫竹溪南住，迹同玄豹依深雾。
素屏应居士，青衣侍孟光。夫妻老相对，各坐一绳床。"
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子，谁同雨夜守庚申。
相劝移家近岳云。泗上旅帆侵叠浪，雪中归路踏荒坟。
送东阳马生序
"一头细发两分丝，卧见芭蕉白露滋。
下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕，雪白玉珰花下行。
共秀芳何远，连茎瑞且多。颖低甘露滴，影乱惠风过。
华镳躞蹀绚砂步，大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势，
长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭，文章真把江淹笑。
君恩讵肯无回时。"
故园尽卖休官去，潮水秋来空自平。"
南标铜柱限荒徼，五岭从兹穷险艰。衡山截断炎方北，
霁雪 / 韩舍人书窗残雪
久处沉潜贵，希当特达收。滔滔在何许，揭厉愿从游。"
"凌寒开涸沍，寝庙致精诚。色静澄三酒，光寒肃两楹。
试到第三桥，便入千顷花。（以上并见《纪事》）
近地独游三五骑，等闲行傍曲江池。"
洛客最闲唯有我，一年四度到平泉。"
他时亲戚空相忆，席上同悲一纸书。"
疏傅心情老，吴公政化新。三川徒有主，风景属闲人。"
度岭瞻牛斗，浮江淬辘轳。未平人睚眦，谁惧鬼揶揄。
三台令·不寐倦长更
"深色胭脂碎剪红，巧能攒合是天公。
秋至莫言长矻立，春来自有薜萝交。"
白眉僧见小枝生。高临月殿秋云影，静入风檐夜雨声。
"不与江水接，自出林中央。穿花复远水，一山闻杏香。
久处沉潜贵，希当特达收。滔滔在何许，揭厉愿从游。"
皮开凤彩出，节劲龙文现。爱此守坚贞，含歌属时彦。"
岂徒畅肢体，兼欲遗耳目。便可傲松乔，何假杯中渌。
阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅，何人解入此中来。"