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江南弄

先秦 / 徐元杰

馆娃宫深春日长,乌鹊桥高秋夜凉。
"可怜夭艳正当时,刚被狂风一夜吹。
待时当命侣,抱器本无心。倘若无知者,谁能设此音。"
"行看腊破好年光,万寿南山对未央。黠戛可汗修职贡,
严恭七月礼,哀恸万人心。地感胜秋气,天愁结夕阴。
淑气如相待,天和意为谁。吁嗟名未立,空咏宴游诗。"
碧桂水连海,苍梧云满山。茫茫从此去,何路入秦关。"
抑亦才疏命未通。何处夜歌销腊酒,谁家高烛候春风。
且共山麋同饮涧,玉沙铺底浅磷磷。"
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落,未终婚嫁且踟蹰。
遥想北原新垄上,日寒光浅水松稀。"
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝,三尺孤坟草已枯。


江南弄拼音解释:

guan wa gong shen chun ri chang .wu que qiao gao qiu ye liang .
.ke lian yao yan zheng dang shi .gang bei kuang feng yi ye chui .
dai shi dang ming lv .bao qi ben wu xin .tang ruo wu zhi zhe .shui neng she ci yin ..
.xing kan la po hao nian guang .wan shou nan shan dui wei yang .xia jia ke han xiu zhi gong .
yan gong qi yue li .ai tong wan ren xin .di gan sheng qiu qi .tian chou jie xi yin .
shu qi ru xiang dai .tian he yi wei shui .yu jie ming wei li .kong yong yan you shi ..
bi gui shui lian hai .cang wu yun man shan .mang mang cong ci qu .he lu ru qin guan ..
yi yi cai shu ming wei tong .he chu ye ge xiao la jiu .shui jia gao zhu hou chun feng .
qie gong shan mi tong yin jian .yu sha pu di qian lin lin ..
fu gui zhan shen bai de wu .xin zhi lin yuan you huo luo .wei zhong hun jia qie chi chu .
yao xiang bei yuan xin long shang .ri han guang qian shui song xi ..
si jun you si zhang zhong zhu .si xian pin zhu sheng chu jue .san chi gu fen cao yi ku .

译文及注释

译文
不要取笑我,虽然年迈但气概仍在。请看,老翁头上插菊花者有几人呢?吟诗填词,堪比戏马台南赋诗的(de)两谢。骑马射箭,纵横驰骋,英雄直追古时风流人物。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死(si)去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来(lai)向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
登上峰顶可以揽取九江的秀丽景色,我将在这里巢居于云松。
敌人的队伍被瓦解,边境的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
  十(shi)一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
今天有酒就喝个(ge)酩酊(ding)大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
绿柳簇拥的院落,清晨空气清新湿(shi)润,雕花窗内香炉升起的烟袅袅如云。东风吹得轻柔,天气十分晴朗,我在贪恋海棠花的娇色中度过清明。新燕住进了刚垒成的泥巢,丝笼中紧锁着旧日的莺鸟。一阵音乐传来却难以进入心中,难道是琵琶弹奏得不好、声音太难听?无奈在愁绪满怀的人听来,都是断肠的悲声!
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
一轮清冷的月亮正在东边的岭上升起,清越的声音是水流冲刷着稀疏的竹根。
我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。

注释
(8)左右:犹言身旁。
“关中”句:关中小儿,指李辅国。《旧唐书·宦官传》:“李辅国,闲厩马家小儿,少为阉,貌陋,粗知书计,为仆事高力士。”《通鉴》注:“凡厩牧、五坊、禁苑给使者,皆渭之小儿。”晋泰始谣:“贾裴王,乱纪纲。”
舞红:指落花。
(38)延伫(zhù):长久站立有所等待。
⑶醅(pēi)泼:醅指未滤过的酒;泼即“酦”(pō),指酿酒,新醅泼是说新酒也酿出来了。

赏析

  第一章共十句,写这次“会节气”结束之后启程返回封地的经过和心情。诗人在“承明庐”朝见了魏文帝曹丕之后,将要返回自己的封地鄄城。按曹植于黄初二年(221年)改封鄄城侯,次年立为鄄城王。清晨从京都洛阳出发,傍晚经过了首阳山。这前四句都是过程的介绍。接着“伊洛广且深,欲济川无(chuan wu)梁”则寓有深意。说伊水、洛水既宽广又幽深,已经感到路途艰难。“欲济川无梁”竟然说过河无桥,更表明是难以克服的因难。作者瞻望前途,寸步难行。只好从水路“泛舟”,却又遇见“洪涛”,因而“怨彼东路长”:东归鄄城还有好长一段路呢!这个“怨”字,不止怨路,实际还包括怨人,怨曹丕和他的爪牙。“顾瞻恋城阙,引领情内伤”是在旅途的困苦之中回头再朝京城看了一眼,内心不是怀念曹丕,更不是留恋“会节气”的活动,而是想到了曹彰在洛阳暴死得不明不白,引起作者的极大悲愤,甚至恐怖,所以在伸着脖子遥望城阙时心情也是悲伤的。
  这首诗评论江西诗派。宋人是推崇学习杜甫的,而李商隐的能得杜甫遗意,学杜要先学李商隐,宋人早具有此说法。在元好问看来,以黄庭坚为首的江西诗派虽然标榜学杜,但并未抓住杜诗的真髓,而专在文字、对偶、典故、音韵等形式上模拟因袭,结果既未学到杜诗的古朴风雅得真谛,也完全失去了李商隐的精美纯厚的风格。因此他明确表示,不愿与江西诗派为伍,不愿拾江西诗派的牙唾。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发(bie fa)达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  全诗借征夫对老人的答话,倾诉了人民对战争的痛恨和它所带来的痛苦。地方官吏在这样的情况下还要横征暴敛,百姓更加痛苦不堪。这是诗人深切地了解民间疾苦和寄予深刻同情的名篇之一。
  接着,作者又从社会和自然两个方面,对秋声进行了剖析和议论。“夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金;是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音;夷则为七月之律。商,伤也,物即老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。”古代用天地、四时之名命官,如天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空,这是六官。司寇掌刑法。故秋天是古代刑官行刑的季节。在四季中又属阴冷的季节;春夏为阳,秋冬为阴。从五行来分,秋属金,由古代多以秋天治兵,“沙场秋点兵”,所以秋又有战争的象征;这样,秋天对人来说,意味着有悲凉肃杀死亡之气。从自然界来看,天地万物,春天生长,秋天结实,意味着自然界中生命由盛转衰的过程,人与此同,故有对生命将息的悲叹与伤感。又以音乐为喻,古人将五声(宫、商、角、徵、羽)和四时相配,秋属商,又将五行和东、南、中、西、北五个方位相配,秋主西方,秋属于商声,商,伤也,悲伤之意。夷则,是七月的音律,古音分十二律(er lv),夷则为十二律之一。将乐律和历法联系起来,,十二律与十二月相配,夷则配七月。《礼记?月令》:“孟秋之月,律中夷则。”夷,是删刈,杀戮之意。万物由繁荣到衰败,则为自然之规律。作者从自然与社会两方面进行了论述,人是自然的一部分,又是社会的产物,人与自然、社会形成一个相互联系的有机整体。人从个人出发体验感悟自然和社会。这体现了中国“天人合一”的思想。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这(dao zhe)条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  接着,犹如影、视镜头转换一般,“白日”以下四句诗,又展示了一幅升平安宁的画图。“白日”象征皇帝,“紫微”比喻朝廷;“三公”指太尉、司徒、司空,为朝臣中官位最高的,故合称“三公”。他们掌握着国家的命运,按道理说应该把天下治理得清明太平,借用老子的话就是“天得一以清,地得一以宁”,即天下统一、四方安定。这里在颂扬以往承平的景象之中,暗暗谴责了当权者,通过前后鲜明的对照,对于征南诏的发动者策划者给予了讽刺,诗人和广大人民反对不义之战的思想自然地渗透其中,意蕴深刻、耐人寻味。
  笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生,这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象:左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累,而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家呀,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步。第四层六句,写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
  “好放船”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  此诗写亲眼所见的景象。起句“火山今始见”的一个“始”字,发出了百闻不如一见的慨叹。“突兀蒲昌东”中的“突兀”一词,既勾勒出火焰山巍峨高耸之貌,又描绘出火焰山拔地而起、扶摇直上的宏伟气势。起始二句,气势宏大。
  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情(yu qing)。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
  这是一首构思奇特的小诗。题目是《《得乐天书》元稹 古诗》,按说,内容当然离不开信中所言及读信所感。但诗里所描绘的,却不是这些,而是接信时一家人凄凄惶惶的场面。诗的第一句“远信入门先有泪”,是说,诗人接了乐天的江州来信,读完后泪流满面。第二句笔锋一转,从妻女的反应上着笔:“妻惊女哭问何如。”诗人手持远信,流着泪走回内室,引起了妻儿们的惊疑:接到了谁的来信,引起他如此伤心?这封信究竟带(jing dai)来了什么噩耗?妻女由于困惑,发而为“惊”、为“哭”、为“问”。可她们问来问去,并没有问出个究竟。因为,诗人这时已经伤心得不能说话了。于是,她们只好窃窃私语,猜测起来:自从来到通州,从没见什么事使他如此激动,也从未见谁的一封来信会引得他如此伤心。够得上他如此关心的人只有一个──白乐天。这封信,八成是江州司马白乐天寄来的了。
  第三联是名句,注意炼词炼句,“摇”即摇动、晃动,月亮的倒影在水中随波荡漾,以动衬静,描绘出诗人送别从兄时环境的凄清冷寂。“雨”是诗眼,空城细雨绵绵,掩挡了钟声。

创作背景

  根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载,大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年(799年)所作。

  

徐元杰( 先秦 )

收录诗词 (1487)
简 介

徐元杰 徐元杰(1196-1246),字仁伯,号梅野,上饶县八都黄塘人,自幼聪慧,才思敏捷。早从朱熹门人陈文蔚 学,后师事真德秀。官至工部侍郎,谥忠愍。有文集二十五卷,景定三年(1262)由其子直谅刊于兴化,已佚。清四车馆臣据《永乐大典》辑为《楳埜集》十二卷。事见本集卷首赵汝腾序、卷末徐直谅跋,《宋史》卷四二四有传。师学朱熹。南宋绍定五年进士,累官至大堂寺少卿,兼给事中国子祭酒,擢中书舍人。着有《梅野集》十二卷,传于世。

满江红·暮春 / 拓跋壬申

何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"
"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
感羡料应知我意,今生此事不如君。"
树拥溪边阁,山浮雨后岚。白头归未得,梦里望江南。"
"六节南藤色似朱,拄行阶砌胜人扶。
"春入池亭好,风光暖更鲜。寻芳行不困,逐胜坐还迁。
朝吞太阳精,夕吸秋石髓。徼福反成灾,药误者多矣。
嗟吾生之几何,寄瞬息乎其中。又如太仓之稊米,


迎燕 / 种冷青

伤见摧残旧宫树,美人曾插九枝花。"
"修短皆由命,暗怀师出尘。岂知修道者,难免不亡身。
"游鱼怀故池,倦鸟怀故窠。故山系归念,行坐青巍峨。
"野人惯去山中住,自到城来闷不胜。宫树蝉声多却乐,
"云影蔽遥空,无端淡复浓。两旬绵密雨,二月似深冬。
"诗家会诗客,池阁晓初晴。鸟尽山中语,琴多谱外声。
"南行春已满,路半水茫然。楚望花当渡,湘阴橘满川。
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 石碑峰

顾眺匪恣适,旷襟怀卷舒。江海淼清荡,丘陵何所如。
便得浮生百病空。无子同居草庵下,有妻偕老道场中。
原僧招过宿,沙鸟伴长闲。地与中峰近,残阳独不还。"
"残猎渭城东,萧萧西北风。雪花鹰背上,冰片马蹄中。
当时天下无甲兵,虽闻赋敛毫毛轻。红车翠盖满衢路,
此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。
"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。
且共山麋同饮涧,玉沙铺底浅磷磷。"


烝民 / 学如寒

今年社日分馀肉,不值陈平又不均。"
"仙观曾过知不远,花藏石室杳难寻。
若期野客来相访,一室无烟何处寻。"
"看书爱幽寂,结宇青冥间。飞泉引风听,古桂和云攀。
东吴饶风光,翠巘多名寺。疏烟亹亹秋,独酌平生思。
"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。
"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
"幽抱应无语,贞松遂自栽。寄怀丞相业,因擢大夫材。


山花子·银字笙寒调正长 / 张简秀丽

二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
演步怜山近,闲眠厌客频。市朝曾不到,长免满衣尘。
"喃喃解语凤凰儿,曾听梨园竹里吹。
"天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿,
欢娱太半为亲宾。如愁翠黛应堪重,买笑黄金莫诉贫。
今日已从愁里去,明年更莫共愁来。"
树色秋帆上,滩声夜枕前。何堪正危侧,百丈半山颠。"
上家山,临古道。高低入云树,芜没连天草。草色绿萋萋,


懊恼曲 / 微生建利

"共怜独鹤青霞姿,瀛洲故山归已迟。仁者焉能效鸷鹗,
鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。
"素是自然色,圆因裁制功。飒如松起籁,飘似鹤翻空。
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
银泥衫稳越娃裁。舞时已觉愁眉展,醉后仍教笑口开。
残烟犹傍绿杨村。胡人羊马休南牧,汉将旌旗在北门。
"寝门来哭夜,此月小祥初。风意犹忆瑟,萤光乍近书。
无谋堪适野,何力可拘原。只有容身去,幽山自灌园。"


牡丹花 / 麦谷香

水绕宫墙处处声,残红长绿露华清。
谁不恋其家,其家无风霜。鹰鹘念搏击,岂贵食满肠。"
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,
雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。
乔木幽谷上下同,雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜,
讵应流远迹,方欲料前程。捷径虽云易,长衢岂不平。
幽抱吟九歌,羁情思湘浦。四时皆异状,终日为良遇。


代赠二首 / 匡如冰

"旅馆岁阑频有梦,分明最似此宵希。
"故山一别光阴改,秋露清风岁月多。松下壮心年少去,
"磬筦歌大吕,冕裘旅天神。烧萧辟阊阖,祈谷为蒸人。
凶门爪牙辈,穰穰如儿戏。累圣但日吁,阃外将谁寄。
地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
窦常不吃齐推乐,却在人间八十年。"
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
别为一天地,下入三泉路。珠华翔青鸟,玉影耀白兔。


书湖阴先生壁二首 / 农摄提格

千载鹤翎归碧落,五湖空镇万重山。"
"欲出心还懒,闲吟绕寝床。道书虫食尽,酒律客偷将。
"秋气日骚骚,星星双鬓毛。凉天吟自远,清夜梦还高。
忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜,数杯温酎雪中春。
晚年名利迹,宁免路岐哀。前计不能息,若为玄鬓回。"
气平闲易畅,声贺作难分。耕凿方随日,恩威比望云。
"君于觉路深留意,我亦禅门薄致功。未悟病时须去病,
"闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。


偶然作 / 冼亥

星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。
"岘亭留恨为伤杯,未得醒醒看便回。
欲责舟人无次第,自知贪酒过春潮。"
"白首过遗庙,朱轮入故城。已惭联左揆,犹喜抗前旌。
"青苹白石匝莲塘,水里莲开带瑞光。露湿红芳双朵重,
"石桥峰上栖玄鹤,碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实,
却于童顶上,萧萧玄发抽。我作八品吏,洛中如系囚。
"咫尺云山便出尘,我生长日自因循。