首页 古诗词 春江花月夜二首

春江花月夜二首

五代 / 张浩

吟把离骚忆前事,汨罗春浪撼残阳。"
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
听松今欲暮,过岛或明朝。若尽平生趣,东浮看石桥。"
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
向晚銮舆归凤阙,曲江池上动青苹."
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
时人若要还如此,名利浮华即便休。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
敢舍经行外,常将宴坐中。挥谈一无取,千万愧生公。"


春江花月夜二首拼音解释:

yin ba li sao yi qian shi .mi luo chun lang han can yang ..
.bei mo bei xi sheng bie li .deng shan lin shui song jiang gui .
ting song jin yu mu .guo dao huo ming chao .ruo jin ping sheng qu .dong fu kan shi qiao ..
qi zhi guang jing pian shi jian .jiang wei ren sheng chang si ci .he bu hui xin shi zhi dao .
xiang wan luan yu gui feng que .qu jiang chi shang dong qing ping ..
lao chhan pi na .gu yun jing ru chu .bu zhi zhi wo fou .yi dao bu qu qu ..
gu guo men qian ji .tian ya zhao li mang .nan shou shang lou xing .miao man zheng xie yang ..
.yue ke bu cheng ge .chun feng qi lu bo .ling zhong han bu dao .hai jin zhang pian duo .
.wo zhou na bu zhu .yi bie xu duo shi .ji du huai jun ye .xiang feng chu meng chi .
wu hou cui xing ke .gui tu shu qi xin .shan chuan jin yi yuan .hun meng an xiang qin ..
xin hong xuan xi pu .yuan zhao ju kong wan .zhong sui gui kuang she .gu fan ji ci huan ..
can can xian hua ming si yao .hui hui dao shu jing san chun .yang xi zhi shan a .
gu yuan gui meng ye kong chang .yi sheng ge pu yuan ti chu .shu di jing xin lei man shang .
he qing hai yan gan kun jing .shi shi an ju dao de zhong .
.yi yu jian yi xi .zhi ci du liu sha .ye xing sui wei ke .chan xin ji shi jia .
shi ren ruo yao huan ru ci .ming li fu hua ji bian xiu .
deng chuan san shi huo .shu lao wan zhu song .wu shu yan xia se .kong wen xi wo long ..
gan she jing xing wai .chang jiang yan zuo zhong .hui tan yi wu qu .qian wan kui sheng gong ..

译文及注释

译文
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
  因此,不登上(shang)高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼(ti)哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
十个人中有九个人是可以用白眼相向的,最没有用处的就是书生。
江岸远处,平平的沙滩,夕阳照着归路,归路上晚霞灿烂。一只孔雀临水自赏,敞开的翠尾七彩斑斓。路上的脚步(bu)似把它惊动,谁知它认得行人开屏依然。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。
长满蓼花的岸边,风里飘来橘袖浓浓的香,我伫立在江边远眺,楚天寥廓,江水滔滔流向东方。那一片远去的孤帆,在水天交汇处泛起一点白光。
  我坐在潭边,四面环(huan)绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留(liu),于是记下了这里的情景就离开了。

注释
4. 固:固然(固不知子矣);本来(子固非鱼也)。
⑴蕊(ruǐ):花朵开放后中间露出的柱头花丝等,分雌蕊、雄蕊。
⑽早晚:多早晚,犹何时。三巴:地名。即巴郡、巴东、巴西。在今四川东部地区。
100、结驷:用四马并驾一车。
2.聒:喧扰嘈杂。读guō。
⑷京华:京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地,故称。这里指南宋京城临安(今杭州市)。

赏析

  到这里故事的(de)主要部分全部叙述完毕,似乎本诗可以结束了。不料诗人又安排了两段插叙,一段写教曲技师和女伴的感慨。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日(xia ri)山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  诗的后两句“月光欲到(yu dao)长门殿,别作深宫一段愁”,点出题意,巧妙地通过月光引出愁思。沈佺期、张修之的《长门怨》也写到月光和长门宫殿。沈佺期的诗写“月皎风泠泠,长门次掖庭”,张修之的诗写“长门落景尽,洞房秋月明”,写得都比较平实板直,也不如李白的这两句诗的高妙和深沉委婉。原本是宫人见月生愁,或是月光照到愁人,但这两句诗却不让人物出场,把愁说成是月光所“作”,运笔空灵,设想奇特。前一句妙在“欲到”两字,似乎月光自由运行天上,有意到此作愁;如果说“照到”或“已到”,就成了寻常语言,变得索然无味了。后一句妙在“别作”两字,其中含意,耐人寻思。它的言外之意是:深宫之中,愁深似海,月光照处,遍地皆愁,到长门殿,只是“别作”一段愁而已。也可以理解为:宫中本是一个不平等的世界,乐者自乐,苦者自苦,正如裴交泰的一首《长门怨》所说:“一种蛾眉明月夜,南宫歌管北宫愁。”月光先到皇帝所在的南宫,照见欢乐,再到宫人居住的长门,“别作”愁苦。
  第三首一开头就造足了起程(qi cheng)的气氛。室外,车夫已经赶到,车铃声响起。并用叠字“肃肃”“锵锵”来形容赶车的速度,扬和铃的声音,有匆匆欲行之感。室内却是另一番情景:诗人束带整装,准备起程,再回过头看空房,只能在想像中依稀见到妻子的容貌和形体,在这奉役远行之时,不能与妻子面别,诗人起坐不宁,室内室外,情形不同,但都统一于“起程”,使起程的气氛造得浓浓的。诗人还用赠礼表达对妻子的深情厚意。宝钗、明镜、芳香、素琴都是秦嘉临行前留赠妻子的。秦嘉在《重报妻书》有云:“间得此镜,既明且好,形观文彩,世所希有,意甚爱之。故以相与,并致宝钗一双,价值千金,龙虎组履一绷,好香四种各一斤。素琴一张,常所自弹也。明镜可以鉴形,宝钗可以耀首,芳香可以馥身去秽,麝香可以辟恶气,素琴可以娱耳。”可见这四样东西之珍贵。由于珍贵,自然表达了作者的一片心意。然而作者仍然感叹《诗经·木瓜》中应当拿更好的东西报答对方,自谦地认为:妻子过去赠给自己的东西很珍贵,很多,自己赠给妻子的东西仍然显得很少,很不值钱,因此(yin ci)不能报答妻子对自己的深恩,但可贵的是可以用它来表达自己的一点心意。惟其珍贵却自谦,才更显出诗人的爱是无私的,是极其深厚的。这种一层深似一层的表现方式,又比《诗经·木瓜》篇更胜一筹,得到了更为理想的艺术效果。
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  此诗开头六句说:今天的宴会啊,真是太棒了!那个欢乐劲,简直说不安,光说弹筝吧,弹出的声调多飘逸!那是最时髦的乐曲,妙极了!有美德的人通过乐曲发表了高论,懂得音乐,便能听出其真意。这里,诗人首先就讲了宴会及其音乐的美妙。通过宴会音乐,引出了懂得音乐的人。
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  羁旅漂泊本是人生常有的际遇,而在离乱的时代更不足为奇。他善于从内在的角度契入,以其深刻的感悟力和独特的艺术表现形式,使这种人之常情显得格外动人。全诗的境界直白而不深隐,其间却处处涌腾着感情的潮流,那淡定,那昂扬,那思念,那怆然,甚至那惆怅迷茫的叹息都发自内心深处,若隐若现,既不激烈,也不哀怨,厚重深挚,令人品味不尽,使人想见风度。夜深人静,好梦搅醒后的诗人,兴尽悲来,他心头袭上的哀感绝不止一己的生命飘泊无着之感,更是人类生命的苍然之悲感。韦庄这种清丽柔婉诗风,属于典型的晚唐格调,于此诗犹见一斑。
  “我爱铜官乐”,诗中首句就开门见山点出全诗主旨。这里诗人直抒胸臆,豪爽坦荡,用侠人直语引出诗人对铜陵深沉爱的情感,夸张之源正在于此。爱铜陵之情,诗人先从眷恋不舍之情写起——“千年未拟还”。“千年”从时间上极度夸张,引出了诗人对铜陵爱的延绵,从时间(数字)的夸张,引出情感的夸张,表现诗人情感的真挚。诗人置酒铜官山,宴饮谈笑,挥动象征壮志的长剑助兴,拂动帘大的衣袖歌舞长啸,使读者羡慕其乐。由宴饮歌舞之乐,诗人又用夸张把情感推向高潮。
  即使在《山海经》的神话世界里,精卫、刑天复仇的愿望,似亦未能如愿以偿。但是,其中的反抗精神,却并非是无价值的,这种精神,其实是中国先民勇敢坚韧的品格之体现。渊明在诗中高扬此反抗精神,“猛志固常在”,表彰此种精神之不可磨灭;“徒设在昔心,良辰讵可待”,则将此精神悲剧化,使之倍加深沉。悲尤且壮,这就使渊明此诗,获得了深切的悲剧美特质。
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。
  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。

创作背景

  据史书记载,永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”(《资治通鉴》),“二载正月永王入郡阳”(《新唐书》),那么,李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”(《资治通鉴》),由此推算,李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间,诗人没有留下更多的有关诗文,除《致贾少公书》之外,仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。

  

张浩( 五代 )

收录诗词 (1861)
简 介

张浩 张浩,字巨源,西洛(今河南洛阳)人。以荫入仕,及冠未婚,后娶李氏。事见《青琐高议》别集卷四。今录诗三首。

满江红·写怀 / 罗万杰

润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
野人盈邸第,朝客醉盘筵。位在将军列,官随宪府迁。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
鹤凚声偏密,风焦片益粗。冷牵人梦转,清逼瘴根徂。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 苻朗

沙鸥惯识无心客,今日逢君不解惊。"
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
欲附别来千万意,病身初起向残秋。"
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
静坐云生衲,空山月照真。后徒游礼者,犹认指迷津。"
趣极僧迷旨,功深鬼不知。仍闻得名后,特地更忘疲。"


古代文论选段 / 宇文毓

宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
"南方山水地,念子为贫游。纵是逢佳景,那能缓旅愁。


逢雪宿芙蓉山主人 / 陈元晋

野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
不惯人间别,多应忘别时。逢山又逢水,只畏却来迟。
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"


深院 / 王会汾

"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,
珍重南宗好才子,灰心冥目外无妨。"
五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
武昌无限新栽柳,不见杨花扑面飞。"
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
沈吟未终卷,变态纷难数。曜耳代明珰,袭衣同芳杜。


二月二十四日作 / 顾梦圭

浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,
竹里行多影,花边偶过踪。犹言谢生计,随我去孤峰。"
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
珊瑚窗中海日迸。大臣来朝酒未醒,酒醒忠谏多不听。
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。"


天香·蜡梅 / 谭申

倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
乐营却是闲人管,两地风情日渐多。"
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
"三千功满去升天,一住人间数百年。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"


如梦令·紫黯红愁无绪 / 彭遇

此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
昔日江头菱芡人,蒙君数饮松醪春。
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"
"昔去繁霜月,今来苦雾时。相逢仍卧病,欲语泪先垂。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 释文礼

红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。
修心若似伊耶舍,传记须添十九贤。"
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
至乐享爰居,惭贻达者尤。冥冥光尘内,机丧成海沤。"
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
将奈何兮青春。"
离恨夺赏心,不得谐所愿。莫忆山中人,碧云遥可见。"
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"


柳子厚墓志铭 / 华宗韡

"春教风景驻仙霞,水面鱼身总带花。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
清凉魂断剡中山。披缁影迹堪藏拙,出世身心合向闲。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
经寒丛竹秀,人静片云闲。泛泛谁为侣,唯应共月还。"