译文
我非常庆幸,就用这首诗歌来表(biao)达自己内心的(de)志向。
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民(min)的用度,以防备(bei)诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
祈愿红日朗照天地啊。
死去的人岁月长了,印象不免由模糊而转为空虚,幻灭。
莘国女采桑伊(yi)水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
入春已经七天了,离开家已经有两年了。
生(xìng)非异也(ye)
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至(zhi)今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将人带回,她只有掩上院门锁住春景。空白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
长叹息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
注释
⑿杳杳:遥远的意思。神京:指都城汴京。断鸿:失群的孤雁。长天暮:远天出现茫茫暮色。
⑶恶波:指险恶的波涛。山塞路:言陆运之苦。
13.莫相知:不知道它是什么东西。相:一方对另一方,偏指另一方。
⒀被:同“披”。这四句是说,服丹药,求神仙,也没法长生不死,还不如饮美酒,穿绸缎,图个眼前快活。
68. 馈:进食于人,此处指发放粮饷,供养军队。
115、父母:这里偏指母。
衰荣:指政治上的得志和失意,这里侧重在荣。