译文
王山人剖析仙(xian)道的高论,微言透彻秋毫。
我和客人下马(ma)在船上饯别设宴,举起(qi)酒杯要饮却无助兴的音乐。
一个晴朗的日子,斜阳(yang)低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞(fei)翔,好似人随流水各奔东西。
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还(huan)留恋贤明之时。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
浩浩荡(dang)荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
不是现(xian)在才这样,
注释
(2)具官:唐宋以来,官吏在奏疏、函牍及其他应酬文字中,常把应写明的官职爵位,写作具官,表示谦敬。欧阳修写作此文时官衔是观文殿学士刑部尚书亳州军州事。
川禽:水中动物,如鳖蜃之类。尝:尝新,古代秋祭名。寝庙:古代宗庙。古代宗庙分庙和寝两部分。供祀祖宗的前殿称庙,藏祖宗衣冠的后殿称寝,合称寝庙。诸:“之于”的合音,其中“之”是前面动词“行”的宾语,代上文提到的“取名鱼,登川禽”。国:1978年上海古籍出版社排印本《国语》作“国”,不作“国人”,据改。宣:发泄,散发。气:指阳气。
⑥谁会:谁能理解。
逆旅之馆:迎宾的客舍,比喻人生如寄。
[2]土膏:泥土的肥力。