译文
老子说：“古代太平之世达到极盛时期的(de)时候，虽然邻国的百姓彼此望得见，鸡犬之声彼此听得见，但人们各自以为自家的食物最香甜，衣裳最漂亮，习俗最安适，职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标，而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目，使他(ta)们再回复到往古的时代，那就几乎是行不通的了。太史公说：神农以前的事，我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况，还是可以考知的：人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐，嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐，而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导，到底也不能使他们改变，所以，对于人民最好的做法是顺其自然，其次是因势利导，再其次是进行教育，再其次是制定规章，限制他们的发展。而最坏的做法是与民争(zheng)利。
驾起马(ma)车啊去了还得回，不能见你啊伤痛郁悒。
幽幽沼泽仙《鹤鸣》佚名 古诗，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面灌木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。
惆怅地看着台阶前的红牡丹，傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了，在夜(ye)里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心，拿着火把来看牡丹花。 暮春时节冷雨萧瑟，牡丹花萼低垂，花瓣纷纷飘落，随风飞散，再也没有人来关心她寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里，残花落地犹觉得惆怅，何况在风雨之中，飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。
你这徒有勇力的小臣别妄动，座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
从今以后天下归为一同，芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
我没来得及见到魏国公（王旦），却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直(zhi)言敢谏，出外带兵、入内侍从三十多年，这种爵位还不足以和他的德(de)行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗？为什么他的子孙有这么多的贤人呢？世上有的人把晋国公（王佑）与李栖筠（唐代贤相）相比，他们两人的雄才大略、正直气节，确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫，孙子李德裕，享有的功名富贵和王氏也差不多，但忠恕仁厚，则不如魏公父子。由此可见，王氏的福份正旺盛不衰啊！懿敏公的儿子王巩，跟我交游，他崇尚道德而又善诗文，以此继承了他的家风，我因此把他记了下来。铭曰：
你这无翅的轻薄子啊，何苦如此在空中折腾？
因此可以懂得，一国之政，万人之命，系于宰相一人，难道可以不谨慎以待吗？还有一种宰相，他们没有恶名声，也没有好名声，随波逐流时进时退，窃取高位贪图利禄，滥竽充数而保全身家性命，也是不足取的。
你曾经为柱下御史，也曾经脱去御史绣衣而归田园。
骄纵飞扬的意气充满整条道路，鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
白龙上天投诉，天帝说：谁叫你变化为鱼？现在来告状有什么意义?
一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。
思虑冲冲，怀念故乡。君为何故，淹留他方。
年轻的日子早过去，渐渐衰老没奈何。
花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。
注释
5、月胧明：月光不明。胧，朦胧。
(34)康、灵：秦康公和晋灵公。
④瘳（chōu 抽）：病愈，此指愁思萦怀的心病消除。
83.通：通“婚”。台桑：古地名。
10、断：（织成一匹）截下来。
56、隐隐：和下面的“甸甸”都是象声词，指车声。
(25)停灯：即吹灭灯火。