六国论
罚既释兮渎乃清。妾持擑兮操其维。
纤珪理宿妆¤
"凤楼郁郁呈嘉瑞。降圣覃恩延四裔。醮台清夜洞天严，公宴凌晨箫鼓沸。
此地有征战，谁家无死生。人悲还旧里，鸟喜下空营。
含情无语，延伫倚阑干¤
下不欺上。皆以情言明若日。
幽暗登昭。日月下藏。
瑞时物不疠，顺泽年多丰。加高冠四方，视秩居三公。
"蒙谷山低碧海枯，仲君闲坐说麻姑。遥天鹤语知虚实，
曲龙何在在海中。石室玉堂窅玲珑，其下琛怪之所产，
弃尔幼志。顺尔成德。
三守庚申三尸伏，七守庚申七尺灭。
拈引间翰墨，风流尽欢宴。稍移井邑闲，始悦登眺便。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"素月闲秋景，骚人泛洞庭。沧波正澄霁，凉叶未飘零。
我戎止陆。宫车其写。
星冠霞帔，住在蕊珠宫里。佩丁当，明翠摇蝉翼，