译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存(cun)在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元(yuan)丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事(shi)迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
柴门一片寂静屋里米饭香喷喷,农家炊烟袅袅春雨过后天放晴。
五十年的光(guang)阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀(que)也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞(fei),它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
纱窗(chuang)外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
注释
⑼逻人:今称逻人矶,乃江边一巨石。人:一作“叉”。
⑹无情:无动于衷。
⑧角黍:粽子。
(1)自是:都怪自己
117、川:河流。
(30)楹间:指两柱子之间的上方一般挂匾额的地方。楹,房屋前面的柱子。
⑥ 避地:因逃避战争祸乱而移居他地。
⑤《春秋》:本为周代史书的通称,到孔子根据鲁史材料修成一部《春秋》时,这才变为专名,就是六经之一的《春秋经》,为我国最早的一部编年体断代史。《史记》所谓《春秋》,实指《左传》。《春秋》上有关于获麟的记载。其实在《荀子》、《大戴礼记》、《史记》、《汉书》等古籍中,都提及麟。