译文
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
忆起前年春天(tian)分别,共曾相语已含悲辛。
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
生命像草上秋露晶莹(ying)圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西(xi)湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
看三湘秋色两边鬓发衰白(bai),望万里明月思归心意更增。
寒风飘飘,冷雨潇潇,就是那能睡的陈抟也睡不着。说不完的烦恼和愁苦伤透了心怀,伤心的泪水扑簌簌地像断线珍珠飞抛。秋蝉烦噪罢了蟋蟀又叫,渐渐沥沥的细雨轻打着芭蕉。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高(gao)尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似(si)漆作别却象无情;只觉(jue)得酒筵上要笑笑不出声。
注释
(22)川既漾而济深:河水荡漾而深,很难渡过。这两句是说路远水长归路艰难。
[27]皎:洁白光亮。太阳升朝霞:太阳升起于朝霞之中。
驯(xùn):驯服,顺从,听从。引申为服服帖帖。
29、精思傅会:精心创作的意思。
(30)公:指韩愈。
王凝之:字叔平,大书法家王羲之的第二个儿子,做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
⑽背面:背着女伴。秋千下:女伴在高兴地打秋千。
漏:古代计时用的漏壶。
⑴楼:指勤政楼。百戏:指音乐、舞蹈、曲艺、杂技等。