首页 古诗词 临江仙·秦楼不见吹箫女

临江仙·秦楼不见吹箫女

明代 / 邹干枢

一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
胸中悬明镜,照耀无巨细。莫辞冒险艰,可以裨节制。
"抱璞应难辨,妍媸每自融。贞姿偏特达,微玷遇磨砻。
春容犹淡月华昏。琅琊冷落存遗迹,篱舍稀疏带旧村。
瑞气祥烟笼细仗,閤门宣赦四方知。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名,轻者却重重者轻。
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
西掖方掌诰,南宫复司春。夕燕华池月,朝奉玉阶尘。


临江仙·秦楼不见吹箫女拼音解释:

yi ta hong qin zhui wan tao .man jiu ke xi zhi wei chang .shu qin feng ding jue xian gao .
yu feng dan zhao zi ni xiang .zhu zhuan long wen yu yin guang .
.hun gui liao kuo po gui quan .zhi zhu ren jian shi wu nian .
zuo ri shi seng qun dai shang .duan chang you xi pi pa xian ..
xiong zhong xuan ming jing .zhao yao wu ju xi .mo ci mao xian jian .ke yi bi jie zhi .
.bao pu ying nan bian .yan chi mei zi rong .zhen zi pian te da .wei dian yu mo long .
chun rong you dan yue hua hun .lang ya leng luo cun yi ji .li she xi shu dai jiu cun .
rui qi xiang yan long xi zhang .ge men xuan she si fang zhi .
li qun xin duan jue .shi jian hua cheng xue .hu di wu chun hui .zheng ren xing bu gui .
qi xiang qiu feng liang tiao xue .nai zhi fan su nan ke ming .qing zhe que zhong zhong zhe qing .
xiang wan xiao cheng you .chao lai xin shang tou .cong lai xu chang xiu .wei you ke nan liu .
.jin ding guang hui zhao xue pao .luo yang chun meng yi bo tao .chen ai man yan ren qing yi .
suo yi cui na cheng wu dang .zi jie cun yuan yi she pin ..
.san qian gong man xian sheng qu .liu de shan qian jiu yin ji .dan jian bai yun chang yan ying .
hua han wei ju die .se yan yi jing ren .xuan zhi mo shang liu .ying du shou zhong chun .
xi ye fang zhang gao .nan gong fu si chun .xi yan hua chi yue .chao feng yu jie chen .

译文及注释

译文
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商(shang)人为妻。
她在溪边浣纱的时候拨动绿水,自在的像清波一样悠闲。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了(liao)一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着(zhuo)。
春风吹起柳絮(xu),酒店满屋飘香,侍女捧出美酒,劝我细细品尝。
清早秋风来到(dao)庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪(hao)情满怀。
日月光华照耀,辉煌而又辉煌。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
乐声清脆(cui)动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
到达了无人之境。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
华山畿啊,华山畿,
闺中的思妇独守着琼窗,想到韶华渐逝,心愿难成,怎不双眉紧皱,愁在心头。回首边地,征(zheng)人久无音讯(xun)。想要寄书信,可是黄河寒波滔滔,溯流难上,思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。

注释
216、身:形体。
遄征:疾行。
⑶几:多么,感叹副词。
翠黛双峨:指闺中少妇。黛蛾:螺子黛,乃女子涂眉之颜料,其色青黑,或以代眉毛。眉细如蛾须,乃谓蛾眉。更有以眉代指美人者。
(46)大过:大大超过。
⑾“赖”字有全亏它的意思,要是再没酒,简直就得愁死。糟床,即酒醡。注,流也,指酒。
(2)恒:经常
4、宓妃句:魏曹植曾作《洛神赋》,赋中叙述他和洛河女神宓妃相遇事。宓妃:指洛神,传说为伏(宓)羲之女。留枕:这里指幽会。魏王:曹植封东阿王,后改陈王。

赏析

  首联写《骢马》万楚 古诗的毛色、装饰与气派。“金络”,指用金装饰的马笼头,形容它的富贵与华丽。“青骢”,指马的毛色和品种,是产于西域的名马,有青白相间的色泽。“白玉鞍”,指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马:有着一身青白相间斑驳有致的色毛,装饰着金光闪闪的马络头,配以洁白玉石似的马鞍,主人骑着它,扬着长长的鞭子,在京郊的康庄大道上来回蹓跶,奔跑,气派十足。“金”、“青”、“白”,色彩的调配既富丽堂皇,又柔和舒适。用词造意,铺张夸饰,以突出《骢马》万楚 古诗华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿,使马的形象更为鲜明生动。
  如果说第一联只是诗人对张旭的总的印象,是虚写,那么,以下各联即转入了对张旭形象的具体刻画,是实写。字里行间,倾注(qing zhu)着诗人对张旭无比钦敬的感情。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使(cu shi)他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘(yu wang)怀得失、超然物外的境界。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  炼词申意,循序有进。诗篇的结构是单纯的,三章叠咏;诗人的易词写景却是讲究的,它细腻地表现出了人的不同感受。凄凄,是女子对《风雨》佚名 古诗寒凉的感觉;潇潇,则从听觉见出夜雨骤急;如夜的晦冥,又从视觉展现眼前景象。易词写景的这种微妙性,姚际恒《诗经通论》曾有精到的分析:“‘如晦’正写其明也。惟其明,故曰‘如晦’。惟其如晦,‘凄凄’、‘潇潇’时尚晦可知。”诗篇在易词申意的同时,对时态的运动和情态的发展,又有循序渐进的微妙表现。关于时态的渐进,姚氏说,“‘喈喈’为众声和,初鸣声尚微,但觉其众和耳。‘胶胶’,同声高大也。三号以后,天将晓,相续不已矣。”民间尚有“鸡鸣三遍天将明”之说;《《风雨》佚名 古诗》的三章相叠,或许正是以此习惯规律为基础的。随着时态的发展,怀人女子“既见君子”时的心态也渐次有进。“云胡不夷”,以反诘句式,语气热烈,言其心情大悦;“云胡不瘳”,言积思之病,至此而愈,语气至深;末章“云胡不喜”,则喜悦之情,难以掩饰,以至大声疾呼了。天气由夜晦而至晨晦,鸡鸣由声微而至声高,情感的变化则由乍见惊疑而至确信高呼。方玉润说:“此诗人善于言情,又善于即景以抒怀,故为千秋绝调。”(《诗经原始》)实当此之谓。
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  吴隐之这首述志诗,不事雕琢,直抒胸臆,言简意赅,古朴动人。更可贵的是作者言行一致,他在广州任上数年,果然没有因饮了贪泉而变成贪官。《晋书》上说他“及在州,清操逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦终始不易。”由于他整饬纲纪,以身作则,广州风气大为改观。皇帝诏书嘉奖他“处可欲之地,而能不改其操,飨惟错之富,而家人不易其服”,是一位难能可贵的清官。后来他离开广州北归,行囊萧萧,船舱空空。回到家中,数亩小宅,茅屋简陋。当时著名将领刘裕赐赠车牛,并要为他建造住宅,都被他谢绝了。一生清廉,始终不渝,一代良吏,名垂青史。
  令狐楚的诗风讲究“明丽宛畅,中节合律”,“充分体现了中唐雅正诗派的审美追求和主导风格”(《千家诗》对令狐楚的评价)。这首诗,就充分体现他的这种风格。
  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
志趣美  该文重在写景,直接抒情写志的语言很少。但历来优秀的文章都讲究情景相生,人们可从作者对景物的描写中,从寥寥几句写观感的语句中,领略到作者高雅的志趣、高洁的情怀。可以从首段“从流飘荡,任意东西”一句中,感受到一种享受自由、无拘无束、无牵无挂的轻松惬意;从对山水的描写中,体会到作者对自然、自由的热爱,对生命力的赞颂。更令人赞赏的是,在描绘山景时,作者插入两句观感:“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”。这几句感受,不仅从侧面衬托出险峰幽谷的夺人心魄的魅力,更是传达出作者对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦。  细细品味,作者的这种志趣,既不同于“知其不可而为之”的积极入世,又不同于“采菊东篱下,悠然见南山”的消极遁世,它是一种对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞。它比前者少了份严肃,多了份潇洒,比后者少了份悲观,多了份开朗,因而更具一份常人心态,也就更容易使人接受并感到亲切。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自(he zi)暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  第6段,阐述王道之成的道理。这一段,孟子进一步提出教养百姓,使民心归顺的仁政主张,也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施,以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比,显然前进了一步,具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民,还主张教民:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句,把自己的主张层层铺叙,渲染得有声有色,为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”两句承上启下,顺理成章地得出“然而不王者,未之有也”的结论,与前文“王道之始也”相呼应。
  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。
  末段四句点明送行之意。前两句是说,董生南行之后,将越过浪涛滚滚、蛟龙怒吼的长江,作者不知扁舟此去,何时才能归还。这两句深寓惜别之意。后两句的意思是:将来有幸,在大梁城里定能相见(大梁即汴京)。而玉川子的破屋数间,那时也定然存在。玉川子是唐代诗人卢仝的号,作者借以自比。玉川子卢仝一生没有得志,作者也累试不第。除科举之外,作者也还有其他途径可以进身,但他并不低声下气去求别人的推荐,宁愿以布衣终老,所以在这里也以此勉励友人,表明将来相见,自己还是那几间破屋主人,友人也还是那么一个高傲自负之士。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

邹干枢( 明代 )

收录诗词 (8527)
简 介

邹干枢 邹干枢,字拱北,无锡人。干隆五年选贡生。

游兰溪 / 游沙湖 / 鲜于博潇

候火起中夜,馨香满南轩。斋居感众灵,药术启妙门。
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
霜露已凄凄,星汉复昭回。朔风中夜起,惊鸿千里来。
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。


好事近·春雨细如尘 / 仪亦梦

愧生黄金地,千秋为师绿。"
"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
春风复无情,吹我梦魂断。不见眼中人,天长音信短。
"似与尘境绝,萧条斋舍秋。寒花独经雨,山禽时到州。
《五代史补》)
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
遗我绿玉杯,兼之紫琼琴。杯以倾美酒,琴以闲素心。


塞鸿秋·浔阳即景 / 公冶笑容

方婴存殁感,岂暇林泉适。雨馀山景寒,风散花光夕。
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。
严滩一点舟中月,万里烟波也梦君。"
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
日月欲为报,方春已徂冬。"


诸将五首 / 公西宁

"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
"燧林芳草绵绵思,尽日相携陟丽谯。
老作南州刺史看。北客见皆惊节气,郡僚痴欲望杯盘。
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。


敝笱 / 宗政靖薇

夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
《五代史补》)
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
"丞相百僚长,两朝居此官。成功云雷际,翊圣天地安。
虚传一片雨,枉作阳台神。纵为梦里相随去,


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 泰重光

斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
醉后未能别,待醒方送君。看君走马去,直上天山云。
好向明庭拾遗事,莫教玄豹老泉林。"
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"


眉妩·戏张仲远 / 张廖静静

各回船,两摇手。"
"城枕萧关路,胡兵日夕临。唯凭一炬火,以慰万人心。
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
当时若放还西楚,尺寸中华未可侵。"
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
桂蠹晨餐罢,贪泉访古初。春江多好景,莫使醉吟疏。"
华灯发新焰,轻烟浮夕香。顾迹知为忝,束带愧周行。"
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。


田翁 / 阙雪琴

送远添秋思,将衰恋岁华。清淮倍相忆,回首莫令赊。"
登途建隼旟,勒驾望承明。云台焕中天,龙阙郁上征。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
珠玑影冷偏粘草,兰麝香浓却损花。(《春园宴》)
一楼风月夜凄凉。王章莫耻牛衣泪,潘岳休惊鹤鬓霜。
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
细看只似阳台女,醉着莫许归巫山。"
"庭树发华滋,瑶草复葳蕤。好鸟飞相从,愁人深此时。


筹笔驿 / 陆庚子

十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
闻逐樵夫闲看棋,忽逢人世是秦时。开云种玉嫌山浅,渡海传书怪鹤迟。阴洞石幢微有字,古坛松树半无枝。 烦君远示青囊箓,愿得相从一问师。
世荣斯独已,颓志亦何攀。唯当岁丰熟,闾里一欢颜。"
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
烟氛扫晴空,草树映朝光。车马隘百井,里闬盘二江。
可得见,未得亲。八公携手五云去,空馀桂树愁杀人。"
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,


豫让论 / 党笑春

惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
"祁乐后来秀,挺身出河东。往年诣骊山,献赋温泉宫。
百草千花共待春,绿杨颜色最惊人。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
岁暮定知回未得,信来凭为寄梅花。"
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
"西蜀方携手,南宫忆比肩。平生犹不浅,羁旅转相怜。