译文
司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的(de)见解,让我听听。”
百花凋零(ling),独有梅花迎着寒风(feng)昂然盛(sheng)开,那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无(wu)处可(ke)觅,
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
昔日石人何在,空余荒草野径。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
“魂啊回来吧!
贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
注释
25.独:只。
⑽褒衣,儒生穿的一种宽大的衣服。褒衣人,指儒生。
鱼雁:指书信。《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行之一》:“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”《汉书·苏武传》:“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书。”后因以“鱼雁”代称书信。
京华倦客:作者自谓。京华,指京城,作者久客京师,有厌倦之感,故云。
③蜀琴句:旧注谓蜀琴与司马相如琴挑故事有关。按:鲍照有“蜀琴抽白雪”句。白居易也有“蜀琴安膝上,《周易》在床头”句。李贺“吴丝蜀桐张高秋”,王琦注云:“蜀中桐木宜为乐器,故曰蜀桐。”蜀桐实即蜀琴。似古人诗中常以蜀琴喻佳琴,恐与司马相如、卓文君事无关。鸳鸯弦也只是为了强对凤凰柱。
⑸天上哀:哀一作“鸣”。
⑴云屏:雕饰着云母图案的屏风,古代皇家或富贵人家所用。