译文
离别山川湖泽已久,纵情山林荒野心舒。
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
新人从门娶回家,你从小门离开我。
乡间农家欢欣鼓舞,喜乐自得,平日的愁怨一洗而(er)空,连话语的音调也与(yu)平常不同。炎(yan)炎夏日,麦浪滚滚,夏粮丰收了。夏茧也丰收了,檐头缲车索索作响,野蚕作茧无人收取,只得自生自灭。一派丰收之景,但麦打成粮,蚕茧织成绢丝,乡民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。在这丰收的年景里(li),他们并不指望打下的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳官府的横敛就行了。乡民们说自家并不计较是否吃得好穿得好,认为只要不进县衙门吃官司那就是最大的幸福了。
在绿杨垂柳、芳草萋(qi)萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒(xing)了五更的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。
注释
(64)唯利是视:一心图利,唯利是图。
以,因为,因为孟尝君的态度而轻视冯谖。
函:用木匣装。
⑷东郭履:形容处境窘迫。典出《史记·滑稽列传》。
[50]璇渊:玉池。璇:美玉。
⑤相思树:相传为战国宋康王的舍人韩凭和他的妻子何氏所化生。据晋干宝《搜神记》卷十一载,宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,并囚凭。凭自杀,何氏投台而死,遗书愿以尸骨与凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,两坟相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,常栖树上,交颈悲呜。宋人哀之,遂号其木曰“相思树”。后以象征忠贞不渝的爱情。
⑥羁(ji)族:长期聚居他乡的一族。