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悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪

金朝 / 段克己

"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
看着白苹芽欲吐,雪舟相访胜闲行。"
新雁南来雪满衣。目极思随原草遍,浪高书到海门稀。
茜旆犹双节,雕盘又五辛。何当平贼后,归作自由身。"
青帜白旌相次来。箭羽枪缨三百万,踏翻西海生尘埃。
十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。
溪户无人谷鸟飞,石桥横木挂禅衣。
吾兄吾兄须爱惜,将来慎勿虚抛掷。兴云致雨会有时,
道泰时还泰,时来命不来。何当离城市,高卧博山隈。
"虽有柴门常不关,片云孤木伴身闲。
偶泛因沉砚,闲飘欲乱棋。绕山生玉垒,和郡遍坤维。
"秋色满水国,江湖兴萧然。氛埃敛八极,万里净澄鲜。
"燕雁下扬州,凉风柳陌愁。可怜千里梦,还是一年秋。


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪拼音解释:

.duo wei cai shi bu zhu xuan .you shi ning si guo chao hun .pian cheng gan dao huai jin pu .
kan zhuo bai ping ya yu tu .xue zhou xiang fang sheng xian xing ..
xin yan nan lai xue man yi .mu ji si sui yuan cao bian .lang gao shu dao hai men xi .
qian pei you shuang jie .diao pan you wu xin .he dang ping zei hou .gui zuo zi you shen ..
qing zhi bai jing xiang ci lai .jian yu qiang ying san bai wan .ta fan xi hai sheng chen ai .
shi nian qu di san shi yu .wang lai tu lu chang li bie .ji ren bian de sheng gong che .
xi hu wu ren gu niao fei .shi qiao heng mu gua chan yi .
wu xiong wu xiong xu ai xi .jiang lai shen wu xu pao zhi .xing yun zhi yu hui you shi .
dao tai shi huan tai .shi lai ming bu lai .he dang li cheng shi .gao wo bo shan wei .
.sui you chai men chang bu guan .pian yun gu mu ban shen xian .
ou fan yin chen yan .xian piao yu luan qi .rao shan sheng yu lei .he jun bian kun wei .
.qiu se man shui guo .jiang hu xing xiao ran .fen ai lian ba ji .wan li jing cheng xian .
.yan yan xia yang zhou .liang feng liu mo chou .ke lian qian li meng .huan shi yi nian qiu .

译文及注释

译文
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。
你平生多有使人感激不(bu)尽的行为,素有忠义的褒奖。
  乐(le)工为季札歌唱《小雅》。季礼说:“美好啊!有忧思而没有二心,有怨恨而不言说,这大(da)概是周朝德政衰微时的乐歌吧?还是有先王的遗民在啊!”乐工为他(ta)歌唱《大雅》。季礼说:“广阔啊!乐工为他歌唱《颂》。季礼说:“好到极点了!正直而不傲慢,委曲而不厌倦,哀伤而不忧愁,欢乐而不荒淫,利用而不匮乏,宽广而不张扬,施予而不耗损,收取而不贪求,安守而不停滞,流行而不泛滥。五声和谐,八音协调;节拍有法度,乐器(qi)先后有序。这都是拥有大德大行的人共有的品格啊!”
和煦的阳光,风和日丽,万物快活地竞相生长。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
秦国的篝笼齐国的丝带,还有作盖头的郑国丝绵织品。
这时匈奴牧草繁茂军马肥,侵入金山西面烟尘滚滚飞,汉家的大将率兵开始征西。
旷野里的飞禽与枯(ku)黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜(yan)。
满头增白发悲叹春花凋落,遥望青云万里羡慕鸟高飞。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。

注释
⑨“易水”句:引用《史记·刺客列传》中荆轲刺秦王事。
踯躅:欲进不进貌。
⑴浑将军:即浑释之,曾为右武卫大将军,其祖先是曾率众降汉的匈奴浑邪王。
④分张:分离。
②瞻望:仰望。邈:遥远。逮:及。勤:劳。长勤:长期劳作。这两句是说孔子的遗训可望而不可及,因此转而下决心长期耕作,借以解除目前生活的贫困。
东阳八咏:指南齐文学家沈约任东阳太守时所建八咏楼。楼原名元畅楼,沈约有《登台望秋月》等诗八首,称八咏诗,故称。
禾麻菽麦:这句的“禾”是专指一种谷,即今之小米。
⑻辇路:帝王车驾经行的道路,因久不临幸,故生青苔。
305、咎繇(jiù yáo):夏禹之臣。
(22)缉熙:光明。敬止:敬之,严肃谨慎。止犹“之”。

赏析

  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  此诗开头两句对宿紫山北村的缘由作了说明,原来他是(ta shi)因“晨游紫阁峰”而“暮宿山下村”的。诗人之所以要“晨游”,是为了欣赏山峰上的美景。早晨欣赏了紫阁的美景,悠闲自得往回走,直到日暮才到山下村投宿,碰上的又是“村老见余喜,为余开一尊”的美好场面,作者的心情是很愉快的。但是,“举杯未及饮”,不愉快的事发生了。开头四句(si ju),点明了抢劫事件发生的时间、地点和抢劫对象,表现了诗人与村老的亲密关系及其喜悦心情,为下面关于暴卒的描写起了有力的反衬作用,是颇具匠心的。中间的十二句,先用“暴卒”“草草”“紫衣挟刀斧”等贬义词句刻画了抢劫者的形象;接着展现了两个场面:一是抢酒食;二是砍树。
  “寒骨”以下四句,是歌者想像自己死后的情景:我的尸骨将被抛撒在荒郊野外,任凭风吹日晒;游荡异乡的孤魂,将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子,将因悲伤而哭坏身体;父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景,但却是十分真实的。无论远征军士也罢,无论远行民夫也好,该有多少人暴死荒郊,该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景,他都是亲历了的。因此,对自己死后的情景也就描绘逼真。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  诗分前后两部分。前面四句正面写马,是实写。诗人恰似一位丹青妙手,用传神之笔为我们描画了一匹神清骨峻的“胡马”。它来自大宛(汉代西域的国名,素以产“汗血马”著称),自然非凡马可比。接着,对马作了形象的刻画。南齐谢赫的《古画品录》提出“六法”,第一为“气韵生动”,第二即是“骨法用笔”,这是作为气韵生动的首要条件提出来的。所谓“骨法”,就是要写出对象的风度、气格。杜甫写马的骨相:嶙峋耸峙,状如锋棱,勾勒出神峻的轮廓。接着写马耳如刀削斧劈一般锐利劲挺,这也是良马的一个特征。至此,骏马的昂藏不凡已跃然纸上了,我们似见其咴咴喷气、跃跃欲试的情状,下面顺势写其四蹄腾空、凌厉奔驰的雄姿就十分自然。“批”和“入”两个动词极其传神。前者写双耳直竖,有一种挺拔的力度;后者不写四蹄生风,而写风入四蹄,别具神韵。从骑者的感受说,当其风驰电掣之时,好像马是不动的,两旁的景物飞速后闪,风也向蹄间呼啸而入。诗人刻画细致,唯妙逼真。颔联两句以“二二一”的节奏,突出每句的最后一字:“峻”写马的气概,“轻”写它的疾驰,都显示出诗人的匠心。这一部分写马的风骨,用的(yong de)是大笔勾勒的方法,不必要的细节一概略去,只写其骨相、双耳和奔驰之态,因为这三者最能体现马的特色。正如张彦远评画所云(yun):“笔才一二,象已应焉,离披点画,时见缺落,此虽笔不周而意周也。”《历代名画记》这就是所谓“写意传神”。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  三、骈句散行,错落有致
  全诗比兴为体,一贯到底;咏物兴怀,浑然一体。句句写柏,句句喻人。言在柏,而意在人。前八联十六句通过对古柏的赞誉,表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情,抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里,句句写古柏,句句喻诸葛,句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强,雄劲飞动,古朴厚重,正是诗人敬仰的武侯的品格,也是诗人对自己才华的心肯。
  《夏日》共有三首,这是第一首。
  这是一首送别诗,是晏殊送当时的工部侍郎凌策返乡。
  颜钱塘,即钱塘县令颜某,生平不详。障楼,杭州城外一观潮处。这首诗可以分为观潮前与观潮两部分。前四句写观潮前,“百里闻雷震”,先声夺人。闻见雷声,全城人马,不论达官要人,还是百姓居民,“鸣弦暂辍弹”,“府中连骑出”,倾城出动,到“江上待潮观”。人们排列到江边,踮起脚尖,伸长脖子,等待着潮水的上涨。观潮盛况,于此可见。这些是对观潮壮观画面的烘托。诗的后四句直写观潮的景况。
  本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶,呼唤魂不要向东、向南、向西、向北,然后即写楚国(chu guo)宫廷的美味佳肴,音乐舞蹈美女之盛,宫室之富丽堂皇,苑圃禽鸟之珍异,最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写,实际上是(shang shi)屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想,正由此而来,且一脉相承。全篇末尾云:“魂乎来归,尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”,《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样,都反映出屈原作为楚三王的后代,追念楚国最强盛的时代,既要尊称国君先祖,又要光耀自己始祖的心情。因此,《《大招》屈原 古诗》已不是单一的招魂祝辞,而是于其中蕴含了一定的思想。一方面,通过极言东南西北四方环境的险恶,极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽,来招唤楚威王的亡魂,表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情;“自曼泽怡面以下,皆帝王致治之事。永宜厥身,则本身之治也。室家盈庭(廷),则劝亲之经也。正始必自孤寡,文王治岐之所先也。阜民必本田邑,周公(zhou gong)《七月》之所咏也。发政而禁苛暴,省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲),举直错枉之效也。直赢者使近禹麾,所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施,所以阜成兆民也。末章归之射礼,则深厌兵争之祸,而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远,学术之醇,迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样,作品的现实意义和战斗性便大大加强了。
  这首诗的题目一作《别东鲁诸公》。其时李白虽然出翰林已有年月了,而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀,所以在诗的最后发出那样激越的呼声。
  此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
  岑参集中,凡怀念朋友的诗篇,每每在题目中明言其人,如《宿华阴东郭客舍忆阎防》 《潼关使院怀王七季友》 《青山峡口泊舟怀狄侍御》等皆是。其实这也是古人写诗的通例,不独岑参如此。而此诗却题作《《春梦》岑参 古诗》 ,很是暧昧。根据诗题,根据诗中“洞房”“春风”“枕上”“《春梦》岑参 古诗”等措辞以及全篇的风格来玩味,它的抒情主人公又似应为女性,是一首传统的闺思诗。
  此篇三章重叠,以鼠起兴,反覆类比,意思并列,但各有侧重,第一章“无仪”,指外表;第二章“无止(耻)”,指内心;第三章“无礼”,指行为。三章诗重章互足,合起来才是一个完整的意思,这是《诗经》重章的一种类型。此诗尽情怒斥,通篇感情强烈,语言尖刻;每章四句皆押韵,并且二、三句重复,末句又反诘进逼,既一气贯注,又回流激荡,增强了讽刺的力量与风趣。
  这一首,主要是指责朝廷失控,军政大权为宦官所左右,诗人正为此心忧。
  驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”

创作背景

  此诗为殷商后裔的宋国祭祀始祖成汤的诗。按周制,大祭先祖有九献,《那》和《烈祖》都属于九献中的一个章节,《那》以歌舞献先祖,《烈祖》以酒和汤献先祖。这首诗通过祭祀烈祖,祈求“绥我眉寿”、“降福无疆”。表明了很强的功利目的。

  

段克己( 金朝 )

收录诗词 (6832)
简 介

段克己 段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。

卷阿 / 母涵柳

"圣日祥风起,韶晖助发生。蒙蒙遥野色,袅袅细条轻。
平阳拊背穿驰道,铜雀分香下璧门。
不知精爽归何处,疑是行云秋色中。"
棹倚三川越相归。不拟优游同陆贾,已回清白遗胡威。
三年无事客吴乡,南陌春园碧草长。共醉八门回画舸,
过客不劳询甲子,惟书亥字与时人。"
鹧鸪声向旧山闻。孤猿夜叫三湘月,匹马时侵五岭云。
字小书难写,杯迟酒易醒。久贫惊早雁,多病放残萤。


过湖北山家 / 米清华

"玉洞仙何在,炉香客自焚。醮坛围古木,石磬响寒云。
看着凤池相继入,都堂那肯滞关营。"
"旅馆再经秋,心烦懒上楼。年光同过隙,人事且随流。
"言心俱好静,廨署落晖空。归吏封宵钥,行蛇入古桐。
不是求心印,都缘爱绿珠。何须同泰寺,然后始为奴。
"雨过前山日未斜,清蝉嘒嘒落槐花。
烛晃垂罗幕,香寒重绣衾。相思不相访,烟月剡溪深。"
巴雷隐隐千山外,更作章台走马声。"


清平乐·金风细细 / 西门春广

怨如别鹤唿羁雌。玉奴琵琶龙香拨,倚歌促酒声娇悲。
三湘烟水返何时。多缘去棹将愁远,犹倚危亭欲下迟。
时人若问西游客,心在重霄鬓欲斑。"
日西蝉噪古槐风。川分远岳秋光静,云尽遥天霁色空。
择地依兰畹,题诗间锦钱。何时成五色,却上女娲天。"
"商气飒已来,岁华又虚掷。朝云藏奇峰,暮雨洒疏滴。
瓶汲池东古井泉。趁静野禽曾后到,休吟邻叟始安眠。
皎皎荥阳子,芳春富才义。涨海豁心源,冰壶见门地。


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 雷己

芙蓉殿上中元日,水拍银台弄化生。"
厌裁鱼子深红缬,泥觅蜻蜓浅碧绫。
好风干雨正开时。吟蜂遍坐无闲蕊,醉客曾偷有折枝。
有风传雅韵,无雪试幽姿。上药终相待,他年访伏龟。"
夜归萧寺月光斜。落帆露湿回塘柳,别院风惊满地花。
梅仙自是青云客,莫羡相如却到家。"
南回路遥书未回。匹马计程愁日尽,一蝉何事引秋来。
花月三江水,琴尊一叶舟。羡君随野鹤,长揖稻粱愁。"


六月二十七日望湖楼醉书 / 东方云霞

"无成西别秦,返驾江南春。草际楚田雁,舟中吴苑人。
颓云晦庐岳,微鼓辨湓城。远忆天边弟,曾从此路行。"
谁与王昌报消息,尽知三十六鸳鸯。"
"东里如今号郑乡,西家昔日近丘墙。芸台四部添新学,
"楚子故宫地,苍然云水秋。我来览从事,落景空生愁。
楚水五月浪,轻舟入苹烟。送君扬楫去,愁绝郢城篇。"
蟾蜍夜艳秋河月。碧城冷落空蒙烟,帘轻幕重金钩栏。
"高文与盛德,皆谓古无伦。圣代生才子,明庭有谏臣。


贺新郎·同父见和再用韵答之 / 潘红豆

楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
君作烹鲜用,谁膺仄席求。卷怀能愤悱,卒岁且优游。
"公门身入洞门行,出阱离笼似有情。
"龙门一变荷生成,况是三传不朽名。美誉早闻喧北阙,
"南国别经年,云晴波接天。蒲深鸂鶒戏,花暖鹧鸪眠。
两岸十舟五来往。须臾戏罢各东西,竟脱文身请书上。
顷之失职辞南风,破帆坏桨荆江中。斩蛟断璧不无意,
"泣玉三年一见君,白衣憔悴更离群。柳堤惜别春潮落,


一丛花·咏并蒂莲 / 夹谷书豪

玉壶凝尽重重泪,寄与风流旧使君。"
"太行关路战尘收,白日思乡别沃州。薄暮焚香临野烧,
水深鱼避钓,云迥鹤辞笼。坐想还家日,人非井邑空。"
"拣得林中最细枝,结根石上长身迟。
猗欤华国臣,鬓发俱苍苍。锡宴得幽致,车从真炜煌。
"未知游子意,何不避炎蒸。几日到汉水,新蝉鸣杜陵。
"废寺林溪上,颓垣倚乱峰。看栖归树鸟,犹想过山钟。
越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风。"


阳春曲·赠海棠 / 碧鲁艳

松下残棋送客回。帘向玉峰藏夜雪,砌因蓝水长秋苔。
犹自金鞍对芳草。"
"君家沧海外,一别见何因。风土虽知教,程途自致贫。
"左亦不碌碌,右亦不碌碌。野草自根肥,羸牛生健犊。
"独来朝市笑浮云,却忆烟霞出帝城。不说金丹能点化,
晚树萧萧促织愁,风帘似水满床秋。
"百蛮降伏委三秦,锦里风回岁已新。渠滥水泉花巷湿,
今日太湖风色好,却将诗句乞鱼钩。"


西江月·世事短如春梦 / 代宏博

"恨与前欢隔,愁因此会同。迹高芸阁吏,名散雪楼翁。
今日子孙无地耕。或闻羁旅甘常调,簿尉文参各天表。
几向霜阶步,频将月幌褰。玉京应已足,白屋但颙然。"
何如一被风尘染,到老云云相是非。"
二毛梳上雪,双泪枕前冰。借问曹溪路,山多路几层。"
"衡门掩绿苔,树下绝尘埃。偶赴高僧约,旋知长者来。
离鸾别凤今何在,十二玉楼空更空。
所愿边人耕,岁岁生禾黍。"


青溪 / 过青溪水作 / 欧恩

翎羽如今从放长,犹能飞起向孤云。"
水映琴溪旧浪春。拂榻从容今有地,酬恩寂寞久无人。
奉诚园里蒿棘生,长兴街南沙路平。当时带砺在何处,
重餐逢角暮,百事喜诗成。坐阻湘江谪,谁为话政声。"
"御林闻有早莺声,玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁,
从此不知兰麝贵,夜来新染桂枝香。"
雁去梁山远,云高楚岫明。君家荷藕好,缄恨寄遥程。"
薛公龙泉姿,其气在斗牛。南冠束秀发,白石劳悲讴。