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之广陵宿常二南郭幽居

两汉 / 蒋仕登

开轩卷绡幕,延首晞云路。层汉有灵妃,仙居无与晤。
"闭囚断外事,昧坐半馀期。有言颖叔子,亡来已一时。
仙气霭霭,灵从师师。前驱戾止,控鹤来仪。"
"延年不语望三星,莫说夫人上涕零。
"青田白鹤丹山凤,婺女姮娥两相送。谁家绝世绮帐前,
"中原还逐鹿,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。
"王子乔,爱神仙,七月七日上宾天。白虎摇瑟凤吹笙,
向灯垂玉枕,对月洒金闺。不惜罗衣湿,惟愁归意迷。"
膺天命,拥神休。万灵感,百禄遒。
人悲槐里月,马踏槿原霜。别向天京北,悠悠此路长。
春色舍芳蕙,秋风绕枯茎。弹琴不成曲,始觉知音倾。
秋帐灯花翠,倡楼粉色红。相思无别曲,并在棹歌中。"
晓将近,黄姑织女银河尽。九华锦衾无复情,
"黄鹤悲歌绝,椒花清颂馀。埃凝写邻镜,网结和扉鱼。
"促促晨复昏,死生同一源。贵年不惧老,贱老伤久存。


之广陵宿常二南郭幽居拼音解释:

kai xuan juan xiao mu .yan shou xi yun lu .ceng han you ling fei .xian ju wu yu wu .
.bi qiu duan wai shi .mei zuo ban yu qi .you yan ying shu zi .wang lai yi yi shi .
xian qi ai ai .ling cong shi shi .qian qu li zhi .kong he lai yi ..
.yan nian bu yu wang san xing .mo shuo fu ren shang ti ling .
.qing tian bai he dan shan feng .wu nv heng e liang xiang song .shui jia jue shi qi zhang qian .
.zhong yuan huan zhu lu .tou bi shi rong xuan .zong heng ji bu jiu .kang kai zhi you cun .
.wang zi qiao .ai shen xian .qi yue qi ri shang bin tian .bai hu yao se feng chui sheng .
xiang deng chui yu zhen .dui yue sa jin gui .bu xi luo yi shi .wei chou gui yi mi ..
ying tian ming .yong shen xiu .wan ling gan .bai lu qiu .
ren bei huai li yue .ma ta jin yuan shuang .bie xiang tian jing bei .you you ci lu chang .
chun se she fang hui .qiu feng rao ku jing .dan qin bu cheng qu .shi jue zhi yin qing .
qiu zhang deng hua cui .chang lou fen se hong .xiang si wu bie qu .bing zai zhao ge zhong ..
xiao jiang jin .huang gu zhi nv yin he jin .jiu hua jin qin wu fu qing .
.huang he bei ge jue .jiao hua qing song yu .ai ning xie lin jing .wang jie he fei yu .
.cu cu chen fu hun .si sheng tong yi yuan .gui nian bu ju lao .jian lao shang jiu cun .

译文及注释

译文
篱笆稀稀落落,一条小路通向远(yuan)方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
他笑着对我说:干嘛现在才来学道呢?岁月蹉跎,青春都浪费掉了。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
世路艰难,我只得归去啦!
身为侠客纵死侠骨也留香(xiang),不愧为一世英豪。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
“魂啊回来吧!
简便的宴席,虽然菜很一般,酒却是美酒,味道也很合口,一切都让人(ren)称心(xin)如意。喝醉了将花插在头上,花儿不要笑我,可怜春天也像人的衰老一样快要过去了。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
天寒季节远山一片(pian)明净,日暮时分大河格外迅急。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱(luan)?
那河边、远处,萧瑟秋风中,有片稀疏的树林,林后是耸立的高山,一半沐浴着西斜的阳光。
亲友也大都零落,不知迁徙到哪里去了,那些年迈的老人都已去世。

注释
⑶独立:独自一人站立。
拟:假如的意思。
茕茕(qióngqióng):孤独无依的样子。出自《楚辞·九章·思美人》:“独茕茕而南行兮,思彭咸之故也。”
⑹白头居士:作者自指。
121.鳌戴山抃:鳌,大龟。抃(biàn),拍手,四肢挥动。王逸《章句》:“《列仙传》曰:‘有巨灵之鳌,背负蓬莱之山而抃舞,戏苍海之中。独何以安之乎?’”
⑹即:就。防远客:指贫妇人对新来的主人存有戒心。防:提防,心存戒备。一作“知”。远客:指吴郎。多事:多心,不必要的担心。
21.能以神卜:能够凭借神力占卜。
⑽贺老:指贺怀智,唐开元天宝年间善弹琵琶者;定场:即压场,犹言“压轴戏”。

赏析

  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的(duo de)宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  再说,当初秦国曾与晋国一起(yi qi)企图消灭郑国,后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾,就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信,自食其言,不讲任何道义、仁德,这同样应当遭天谴,遭惩罚。当人心目中没有权威之时,便没有了戒惧;没有了戒惧,就会私欲急剧膨胀(peng zhang);私欲急剧膨胀便会为所欲为,无法无天。春秋的诸侯混战,的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致,也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则,一朝天子一朝臣,泱泱大国可能在一夜之间倾覆,区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见,“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们认为是“先知”。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时,曾称他为“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。
  开篇这六句诗中饱含对命运的哀怨。这哀怨固然来自游子飘泊之感,然而在这首诗中尤其是来自他乡难以驻足的怨愤。这就成为下文写游子异乡不安之感的先行之神。诗歌运笔前文能成后文先行之神,便前后关锁紧密,境界浑融,意浓味足。因此下文落笔便较为轻易了:“吴会非我乡,安能久留滞“。吴郡、会稽这两个地方不是我的家乡,怎么能长久呆在这里!虽只是一种态度决绝的声音,这声音的背后却不知含有多少怨苦与愤懑。妙在千言万语已经涌到嘴边,却没有一宗宗倾诉出来,而只化为一句决绝的声音,表现出极其复杂的感情,饶有余味。末二句用了同样的手法:“弃置莫复陈,客子常畏人。”丢开不要说了,作客他乡是不能不“常畏人”的。游子驻足他乡,人地两生,孤立无援,落脚与谋生都不能不向人乞求,看人眼色。这极为复杂的感受只用“畏人”二字表现出来,有含蕴无穷之感。
  在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。
  在《《袁州州学记》李觏 古诗》中,李觏记叙了宋仁宗三十二年,祖无择到袁州任知州,看到学宫破坏、孔庙狭窄的现状,决定兴建一座新学宫的过程。当学宫落成,举行“释菜”祭孔的时候,在宜春讲学的李觏大为感慨,发了一通议论。他说,秦始皇想万代做皇帝,但刘邦一带头造反,函谷关就守不住了。秦朝的大小将领,叛变投降,争先恐后。为什么?是《诗》、《书》的大道理被抛弃了,人们只见私利,而没有听过正义之声呀!而汉武帝、汉光帝努力发扬儒家学说,纯善的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的军阀,也不敢胆大妄为,圣贤的教化深入到了这个地步。如今,你们袁州的读书人能得到神圣天子的关怀,在本地的学校学习古代圣贤,就应该培养忠孝礼节,成为人们学习的榜样。如果只是舞文弄墨,求得功名富贵,那不仅是耻辱,也让朝廷为政者担忧呀!
  最后四句又回到现实,诗人庆幸躬逢盛世,歌颂“圣人”朱元璋平定天下,与民休息,从此可以四海一家,不再因长江分割南北而起干戈。联系全诗主旨,这与其说是诗人对现实的歌颂,毋宁说是诗人对国家的期望。居安思危,新建起来的明朝会不会重蹈历史的覆辙呢?所以这四句声调是欢快的,但欢快中带有一丝沉郁的感情;心境是爽朗的,但爽朗中蒙上了一层历史的阴影。既豪放伟岸,又沉郁顿挫。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。
  这首诗以田家、饮酒为题材,是受陶潜诗的影响,然而两者诗风又有不同之处。陶潜的写景,虽未曾无情,却显得平淡恬静,如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“道狭草木长,夕露沾我衣”、“采菊东篱下,悠然见南山”、“微雨从东来,好风与之俱”之类,既不染色,而口气又那么温缓舒徐。而李白就着意渲染,“却顾所来径,苍苍横翠微”、“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,不仅色彩鲜明,而且神情飞扬,口气中也带有清俊之味。在李白的一些饮酒诗中,豪情狂气喷薄涌泄,溢于纸上,而此诗似已大为掩抑收敛了。“长歌吟松风,曲尽河星稀。我醉君复乐,陶然共忘机。”可是一比起陶诗,意味还是有差别的。陶潜的“或有数斗酒,闲饮自欢然”、“过门辄相呼,有酒斟酌之”、“何以称我情,浊酒且自陶”、“一觞虽自进,杯尽壶自倾”之类,称心而出,信口而道,淡淡然无(ran wu)可无不可的那种意味,就使人觉得李白挥酒长歌仍有一股英气,与陶潜异趣。因而,从李白此诗既可以看到陶诗的影响,又可以看到两位诗人风格的不同。

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

蒋仕登( 两汉 )

收录诗词 (2883)
简 介

蒋仕登 蒋仕登,清康熙年间(1662~1723)人士。台湾诸生。

咏秋兰 / 塞念霜

后果缠三足,前因感六牙。宴林薰宝树,水熘滴金沙。
年深平馆宇,道泰偃戈船。差池下凫雁,掩映生云烟。
林暗交枫叶,园香覆橘花。谁怜在荒外,孤赏足云霞。"
"回銮青岳观,帐殿紫烟峰。仙路迎三鸟,云衢驻两龙。
笼僮上西鼓,振迅广阳鸡。歌舞将金帛,汪洋被远黎。"
盐梅和鼎食,家声众所归。汉章题楚剑,郑武袭缁衣。
志合岂兄弟,道行无贱贫。孤根亦何赖,感激此为邻。
双关防易断,只眼畏难全。鱼鳞张九拒,鹤翅拥三边。


天净沙·江亭远树残霞 / 墨诗丹

骖驔始散东城曲,倏忽还来南陌头。
正悦虞垂举,翻悲郑侨卒。同心不可忘,交臂何为失。
日暮钩陈转,清歌上帝台。"
"金门有遗世,鼎实恣和邦。默语谁能识,琴樽寄北窗。
"秋来四面足风沙,塞外征人暂别家。
"流莺拂绣羽,二月上林期。待雪消金禁,衔花向玉墀。
"都尉仙凫远,梁王驷马来。扇中纨素制,机上锦纹回。
圣莫若周公,忠岂逾霍光。成王已兴诮,宣帝如负芒。


行路难 / 左丘国曼

从成拒秦帝,策决问苏君。鸡鸣将狗盗,论德不论勋。"
"方池开晓色,圆月下秋阴。已乘千里兴,还抚一弦琴。
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。
昔时陪二贤,缨冕会神仙。一去驰江海,相逢共播迁。
太常应已醉,刘君恒带酲。横陈每虚设,吉梦竟何成。"
望断流星驿,心驰明月关。藁砧何处在,杨柳自堪攀。"
乃是向来赠金子。相看颜色不复言,相顾怀惭有何已。
昔去景风涉,今来姑洗至。观此得咏歌,长时想精异。"


滑稽列传 / 佟佳小倩

循庭喜三入,对渚忆双游。紫绂名初拜,黄缣迹尚留。
风铎喧行漏,天花拂舞行。豫游多景福,梵宇日生光。"
"深井桐乌起,尚复牵清水。未盥邵陵王,瓶中弄长翠。
"黍稷斯馨,祖德惟明。蛇告赤帝,龟谋大横。
信知本际空,徒挂生灭想。"
"平生闻高义,书剑百夫雄。言登青云去,非此白头翁。
万国咸归禹,千官共祝尧。拜恩瞻凤扆,倾耳听云韶。
巢燕养雏浑去尽,红花结子已无多。


满江红·豫章滕王阁 / 鲜于大渊献

玉坛栖暮夜,珠洞结秋阴。萧萧离俗影,扰扰望乡心。
"去岁荆南梅似雪,今年蓟北雪如梅。共知人事何常定,
青陆春芳动,黄沙旅思催。圆扉长寂寂,疏网尚恢恢。
思君正如此,谁为生羽翼。日夕大川阴,云霞千里色。
石磴平黄陆,烟楼半紫虚。云霞仙路近,琴酒俗尘疏。
助岳无纤块,输溟谢末涓。还悟北辕失,方求南涧田。"
年少须臾老到来。
山烟片片绕香炉。仙人六膳调神鼎,玉女三浆捧帝壶。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 碧鲁志刚

"暮律移寒火,春宫长旧栽。叶生驰道侧,花落凤庭隈。
"化城分鸟堞,香阁俯龙川。复栋侵黄道,重檐架紫烟。
事往昏朝雾,人亡折夜星。忠贤良可惜,图画入丹青。"
受釐献祉,永庆邦家。"
高鸟行应尽,清猿坐见伤。苏秦六百步,持此说韩王。"
"孤秀峄阳岑,亭亭出众林。春光杂凤影,秋月弄圭阴。
处高心不有,临节自为名。朱户传新戟,青松拱旧茔。
挂冠岂惮宿,迎拜不胜娇。寄语少年子,无辞归路遥。"


黄头郎 / 公冶婷婷

城临南岘出,树绕北津长。好学风犹扇,夸才俗未忘。
万国咸归禹,千官共祝尧。拜恩瞻凤扆,倾耳听云韶。
"漠漠佳城幽,苍苍松槚暮。鲁幕飘欲卷,宛驷悲还顾。
笑声碧火巢中起。"
"独坐秋阴生,悲来从所适。行见汝阳潭,飞萝蒙水石。
弦歌争浦入,冠盖逐川流。白鱼臣作伴,相对舞王舟。"
睿作风云起,农祥雨雪霏。幸陪人胜节,长愿奉垂衣。"
虞人设网当要路,白日啾嘲祸万机。"


谒金门·风乍起 / 闾丘寅

徒怀伯通隐,多谢买臣归。唯有荒台露,薄暮湿征衣。"
庭芜生白露,岁候感遐心。策蹇惭远途,巢枝思故林。
丁零苏武别,疏勒范羌归。若着关头过,长榆叶定稀。"
圣敬韬前哲,先天谅不违。"
"授衣感穷节,策马凌伊关。归齐逸人趣,日觉秋琴闲。
里树桄榔出,时禽翡翠来。观风犹未尽,早晚使车回。"
飏影过伊洛,流声入管弦。鸣群倒景外,刷羽阆风前。
阮籍空长啸,刘琨独未欢。十步庭芳敛,三秋陇月团。


别诗二首·其一 / 同晗彤

看书惟道德,开教止农桑。别有幽怀侣,由来高让王。
"回波尔时酒卮,微臣职在箴规。
无嗟异飞伏,同气幸相求。"
光映妆楼月,花承歌扇风。欲妒梅将柳,故落早春中。
"七萃銮舆动,千年瑞检开。文如龟负出,图似凤衔来。
林惜迎春早,花愁去日迟。还闻折梅处,更有棣华诗。"
流恩均庶品,纵观聚康庄。妙舞来平乐,新声出建章。
岁岁逢迎沙岸间,北人多识绿云鬟。无端嫁与五陵少,


奉济驿重送严公四韵 / 素建树

悬知邑里遥相望,事主荣亲代所稀。"
匣中纵有菱花镜,羞对单于照旧颜。"
"帝子升青陛,王姬降紫宸。星光移杂珮,月彩荐重轮。
"秋来风瑟瑟,群马胡行疾。严城昼不开,伏兵暗相失。
"吹角出塞门,前瞻即胡地。三军尽回首,皆洒望乡泪。
十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达者,两鬓已成丝。
"乔岳标仙迹,玄扃妥寿姬。乌号非岭海,鹤仰向京师。
沓障连夜猿,平沙覆阳雁。纷吾望阙客,归桡速已惯。