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踏莎行·祖席离歌

南北朝 / 沈清友

移席牵缃蔓,回桡扑绛英。谁知杜武库,只见谢宣城。
蜀王有遗魄,今在林中啼。淮南鸡舐药,翻向云中飞。
世网留三宿,真源寄一杯。因声谢猿鸟,岁晏会归来。"
后会应多日,归程自一年。贫交永无忘,孤进合相怜。"
宁劳感旧休吁嘻。河清海宴不难睹,我皇已上升平基。
"一想流年百事惊,已抛渔父戴尘缨。青春背我堂堂去,
为问春风谁是主,空催弱柳拟何如。"
"西岩曾到读书堂,穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟,
我实刚肠者,形甘短褐髡。曾经触虿尾,犹得凭熊轩。
"倚阑愁立独徘徊,欲赋惭非宋玉才。满座山光摇剑戟,
"片石长松倚素楹,翛然云壑见高情。
世间离别水东流。金风入树千门夜,银汉横空万象秋。
云际金人捧露盘。绛节几时还入梦,碧桃何处更骖鸾。
云卷四山雪,风凝千树霜。谁家游侠子,沉醉卧兰堂。"
蜕风蝉半失,阻雨雁频闻。欲识平生分,他时别纪勋。"
多闲数得上方眠。鼠抛贫屋收田日,雁度寒江拟雪天。
青陵粉蝶休离恨,长定相逢二月中。"
小子书代耕,束发颇自强。艰哉水投石,壮志空摧藏。


踏莎行·祖席离歌拼音解释:

yi xi qian xiang man .hui rao pu jiang ying .shui zhi du wu ku .zhi jian xie xuan cheng .
shu wang you yi po .jin zai lin zhong ti .huai nan ji shi yao .fan xiang yun zhong fei .
shi wang liu san su .zhen yuan ji yi bei .yin sheng xie yuan niao .sui yan hui gui lai ..
hou hui ying duo ri .gui cheng zi yi nian .pin jiao yong wu wang .gu jin he xiang lian ..
ning lao gan jiu xiu yu xi .he qing hai yan bu nan du .wo huang yi shang sheng ping ji .
.yi xiang liu nian bai shi jing .yi pao yu fu dai chen ying .qing chun bei wo tang tang qu .
wei wen chun feng shui shi zhu .kong cui ruo liu ni he ru ..
.xi yan zeng dao du shu tang .chuan zhu xing sha shi li qiang .hu shang meng yu bo yan yan .
wo shi gang chang zhe .xing gan duan he kun .zeng jing chu chai wei .you de ping xiong xuan .
.yi lan chou li du pai huai .yu fu can fei song yu cai .man zuo shan guang yao jian ji .
.pian shi chang song yi su ying .xiao ran yun he jian gao qing .
shi jian li bie shui dong liu .jin feng ru shu qian men ye .yin han heng kong wan xiang qiu .
yun ji jin ren peng lu pan .jiang jie ji shi huan ru meng .bi tao he chu geng can luan .
yun juan si shan xue .feng ning qian shu shuang .shui jia you xia zi .chen zui wo lan tang ..
tui feng chan ban shi .zu yu yan pin wen .yu shi ping sheng fen .ta shi bie ji xun ..
duo xian shu de shang fang mian .shu pao pin wu shou tian ri .yan du han jiang ni xue tian .
qing ling fen die xiu li hen .chang ding xiang feng er yue zhong ..
xiao zi shu dai geng .shu fa po zi qiang .jian zai shui tou shi .zhuang zhi kong cui cang .

译文及注释

译文
  从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可(ke)是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相(xiang)关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听(ting)入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方(fang)倒退着一路先行。
唱完了《阳关》曲泪却未干,视功(gong)名为馀事(志不在功名)而劝加餐。水天相连,好像将两岸的树木送向无穷的远方,乌云挟带着雨水,把重重的高山掩埋了一半。
  县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱又小,款式上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
兰花生长在山岩的顶处,它的香气飘散四溢,在突出的岩石和岩缝中,美妙的花香浓郁芬芳。
沙(sha)滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
  钟山的英魂,草堂的神灵,如烟(yan)云似地奔驰于驿路上,把这篇移文镌刻在山崖。有些隐士,自以为有耿介超俗的标格,萧洒出尘的理想;品德纯洁,象白雪一样;人格高尚,与青云比并。我只是知道有这样的人。
  有两个牧童到山里的狼的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音(yin)抬头看,愤怒地跑到树下又叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。

注释
⑴四皓:指秦汉时期四位名士。《高士传》:四皓者,皆河内轵人也,或在汲。一曰东园公,二曰甪里先生,三曰绮里季,四曰夏黄公,皆修道洁己,非义不动。秦始皇时。见秦政暴虐,乃退入蓝田山而作歌曰:“莫莫高山,深谷透迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐、虞世远,吾将安归?驷马高盖,其忧甚大。富贵之畏人,不如贫贱而肆志。”乃共入商、洛,隐地肺山,以待天下定。及秦败,汉高闻而征之,不至。深自匿终南山,不能屈己。《太平寰宇记》:四皓墓,在商州上洛县西四里。《雍胜略》:“四皓墓,在商州西四里金鸡原。”
诳(kuáng):欺骗。
16、老子:即老聃。姓李名耳,春秋时楚国苦县人,为周朝的柱下史、守藏史。相传著《老子》五千余言。庄周:战国时宋国蒙县人,曾为蒙漆园吏。相传著《庄子》十余万言。两人都是道家的创始人。
[1]冷冷:形容流水的清脆声。
39且:并且。
①百年:指一生。
标:高耸之物。高标:指慈恩寺塔。苍天:青天。天:一作“穹”。

赏析

  同时,作品内容的展开和人物对话中的冲突,更深刻地展现出不同时代、不同人群间的思想冲突,通过子虚、乌有二人的对话,表现出两种不同的使命意识。
  韦毅《才调集》将这首诗直标为《寄李亿员外》。从诗意可以看出,此诗是在咸宜观当道士时写的,可以把这首诗看成是鱼玄机对李亿绝望后表示心迹的诗。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  春暖花开的时节,杜甫本想寻伴同游(tong you)赏花,未能寻到,只好独自在成都锦江江畔散步,每经历一处,写一处;写一处,又换一意;一连成诗七首,共成一个体系,同时每首诗又自成章法(zhang fa)。这组诗,第一首写独步寻花的原因从恼花写起,颇为突兀,见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多,忽曰怕春,语极奇异,实际上是反语见意。第三首写某些人家的花,红白耀眼,应接不暇。第四首则写遥望少城之花,想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花,第六首写黄四娘家尽是花,第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚,层次井然,是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
  前两句为第一层,直接描写乡间农民的精神面貌:“男声欣欣女颜悦,人家不怨言语别。”这两句写平日寡欢少乐、愁眉苦脸的男男女女因为收成好而欣喜万分,说话也温和悦人。首句使用了互文手法,不可解为只有男子才欢欣地喊叫,只有女子脸上才露出了笑容。其实无论是男是女,他们的声音,他们的容颜,都显露出喜乐自得的样子,平日的愁怨一洗而空,连话语的音调也与平常不同。先写农家喜乐自得,而后再写喜乐自得之因,由此造成悬念,引发读者阅读下去的兴趣。
  “寄意寒星荃不察“,“意”,指作者的救国救民的理想。“荃”,指人民。这里,作者用浪漫主义的想象表达自己拯救祖国的希望,希望他的救国救民的理想能为“荃“所理解,即希望祖国人民觉醒起来。作者鲁迅当时对人民群众的力量是有一定认识的,但是另一方面,由于历史的局限,鲁迅对人民群众的革命积极性还估计不足,因此发出了“寄意寒星荃不察”的慨叹。鲁迅慨叹“荃不察”,是迫切希望祖国人民能尽快觉醒,以便担当起拯救祖国的任务。
  这首诗的重点在于明写昔日的繁华,以四分之三的篇幅竭力渲染,而以结句写后来的荒凉,由此加以抹杀,转而引出主旨,充分体现了诗人变化多端的艺术技巧。
  这首怀古诗在感情的抒发方面,不是平铺直叙的,如果直白自述,则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是:首联淡淡引出,次联接触矛盾,三联矛盾有深化,末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
  《删补唐诗选脉笺释会通评林·晚七绝上》云:“何仲德:为熔意体。敖英曰:日暮途穷之客,闻此诗不无怆然。”此“意”,即为送别之情,感怀之意。则“古今情”三字实为全诗灵魂所在。此诗首句隐笔蓄势,次句妙笔轻点,第三句转笔再蓄,末句合笔浓染。诗人于情、景之间自由出入,巧妙运用“绿暗”“红稀”“宫前水”等契合送别氛围的黯然意象,曲笔道尽衷肠,实现了一步一步情景交融的和谐美感。《唐诗解》卷三〇曰:“水声无改岁月难留,望宫阙而感慨者几人矣。人生过客,别离岂足多怅?”此说固然洒脱,但面对别离,心生愁意(chou yi)终是人之常情,故而前人有“别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊”(江淹《别赋》)之说。而这首内涵深广、情韵悠扬的作品,正是得益于其别具新意的艺术魅力,才在浩如烟海的送别诗中传为绝唱。
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府(fu)。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈(han lie)风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  尾联“谢公歌舞处,时对换鹅经”,是写宣城民风淳朴,歌舞升平,讲求道德与教化。谢公谢眺,在宣城任太守时他“勤于郡治、劝民教士、关心农政”,给宣城人民留下了美好的印象,被称为“谢宣城”。歌舞处,指谢朓楼(tiao lou),那里歌舞升平,人民生活安逸。这些楼台歌舞是一种教化,时时焕起人们的道德良心。此联意下,一个地方的治理应该像宣城那样和谐安定,稻熟年丰。
  第三句“送君还旧府”,这本来是平铺直叙,但力托全诗,可举千斤。照应首句寓意深邃,扣住题目中的“送”字,含有“完璧归赵”的意思,让主题立意也就呼之而出,表达了诗人对友人一路顺风,平安到达的祝愿。诗人构思巧妙,立意高远,使人折服。从诗意推测,赵纵是一位德高望重的名士,大概因仕途失意,辞归故里。在诗人眼中,他是远离尘嚣,冰清玉洁,“完璧归赵”。“送君还旧府”,这近似白话之句确是一个点睛之句,它使前面的喻句有落脚点,后面的景句有依托,能够充分地表达出主题内容。诗人对友人的同情、抚慰、称颂、仰慕之情,也都淋漓尽致再现出来。末句“明月满前川”,纯粹地描写景物,暗应题目中的“夜”字,以明月隐喻玉璧,璧如月洁,月如璧明,进一步称颂赵纵。同时,一个“满”字,既描绘了月光普照大地的景象,又抒发了诗人的满腹别情。诗句交待送别的时间在明月当空的夜晚,地点在奔流不息的河边。当朋友张帆远离之后,诗人伫立遥望,但见清冷的月光洒满大地,空旷孤寞之意袭人。结束语真实地表达出诗人送别故人后的深切感受:惆怅、虚渺。但他又庆幸朋友“完璧归赵”隐退故里,流露出憎恶官场、甚至逃避现实的情绪。
  起笔开门见山叙写景物之中点明地点时间。“玉露”即白露,秋天,草木摇落,白露为霜。“巫山巫峡”,诗人所在。二句下字密重,用“凋伤”、“萧森”给意境笼罩着败落景象,气氛阴沉,定下全诗感情基调。

创作背景

  刘禹锡于唐穆宗长庆二年(822)正月至长庆四年(824)夏在夔(kuí)州任刺史,作《竹枝词》十一首。十一首《竹枝词》分为两组,这是其中一组二首,作于另九首(《竹枝词九首》)之后,大约是诗人前组九首完成后,又重新创做完成的,又不想在前九首后面再加上十首、十一首之题,故又题为《竹枝词二首》。

  

沈清友( 南北朝 )

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简 介

沈清友 沈清友,姑苏(今江苏苏州)女子(《随隐漫录》卷五)。

高阳台·过种山即越文种墓 / 类谷波

楚驿枕秋水,湘帆凌暮云。猿声断肠夜,应向雨中闻。"
听钟烟柳外,问渡水云西。当自勉行役,终期功业齐。"
海畔岂无家,终难成故山。得失虽由命,世途多险艰。
犹自保郎心似石,绫梭夜夜织寒衣。"
寒木楚山归思遥。独夜猿声和落叶,晴江月色带回潮。
南渡宜终否,西迁冀小康。策非方正士,贡绝孝廉郎。
时时买得佳人笑,本色金钱却不如。"
"腊景不可犯,从戎难自由。怜君急王事,走马赴边州。


清江引·秋居 / 车铁峰

"浅草干河阔,丛棘废城高。白马犀匕首,黑裘金佩刀。
雁门春色外,四月雁未归。主人拂金台,延客夜开扉。
"身随白日看将老,心与青云自有期。
"南斋知数宿,半为木兰开。晴阁留诗遍,春帆载酒回。
夫向羊车觅,男从凤穴求。书成祓禊帖,唱杀畔牢愁。
前日远岳僧,来时与开关。新题惊我瘦,窥镜见丑颜。
"地接山林兼有石,天悬星月更无云。
"相别徒成泣,经过总是空。劳生惯离别,夜梦苦西东。


无题二首 / 井晓霜

玳瑁明书阁,琉璃冰酒缸。画楼多有主,鸾凤各双双。"
薄暮牵离绪,伤春忆晤言。年芳本无限,何况有兰孙。"
"拟卜何山隐,高秋指岳阳。苇干云梦色,橘熟洞庭香。
"楚国湘江两渺瀰,暖川晴雁背帆飞。
"晚树疏蝉起别愁,远人回首忆沧洲。江连故国无穷恨,
"霜薄东南地,江枫落未齐。众山离楚上,孤棹宿吴西。
闻道宸游方命赏,应随思赉喜昭回。"
"玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。何处更求回日驭,


师说 / 栗悦喜

"年年羞见菊花开,十度悲秋上楚台。半岭残阳衔树落,
餐霞人不见,采药客犹逢。独宿灵潭侧,时闻岳顶钟。"
岭上犹多隐士云。独坐遗芳成故事,褰帷旧貌似元君。
废忘淹中学,迟回谷口耕。悼伤潘岳重,树立马迁轻。
水光先见月,露气早知秋。(见《万花谷》)。
"红绕高台绿绕城,城边春草傍墙生。
碛雁来期近,秋钟到梦迟。沟西吟苦客,中夕话兼思。"
"平生醉与吟,谁是见君心。上国一归去,沧江闲至今。


赠汪伦 / 让己

"照梁初有情,出水旧知名。裙衩芙蓉小,钗茸翡翠轻。
"飘然随钓艇,云水是天涯。红叶下荒井,碧梧侵古槎。
沧江白日樵渔路,日暮归来雨满衣。"
心感膺门身过此,晚山秋树独徘徊。"
荒冢春风变木根。漠漠兔丝罗古庙,翩翩丹旐过孤村。
"益戆由来未觉贤,终须南去吊湘川。当时物议朱云小,
"一卮春酒送离歌,花落敬亭芳草多。
早岁思东阁,为邦属故园。登舟惭郭泰,解榻愧陈蕃。


湘月·五湖旧约 / 桓庚午

"动叶复惊神,声声断续匀。坐来同听者,俱是未归人。
怨如别鹤唿羁雌。玉奴琵琶龙香拨,倚歌促酒声娇悲。
"争得一人闻此怨,长门深夜有妍姝。
隋家不向此中尽,汴水应无东去声。"
霭尽无林色,暄馀有涧声。只应愁恨事,还逐晓光生。"
风高还忆北窗眠。江城夜别潇潇雨,山槛晴归漠漠烟。
云雾初开岭上关。丹壑树多风浩浩,碧溪苔浅水潺潺。
更听钩辀格磔声。曾泊桂江深岸雨,亦于梅岭阻归程。


万里瞿塘月 / 宗政思云

我有军持凭弟子,岳阳溪里汲寒流。"
将泥红蓼岸,得草绿杨村。命侣添新意,安巢复旧痕。
还恐添成异日愁。红艳影多风袅袅,碧空云断水悠悠。
确尔山固,屹如云横。汉流虽狂,坚不可蚀。代千年亿,
勇多侵路去,恨有碍灯还。嗅自微微白,看成沓沓殷。
晓随叠鼓朝天去。博山镜树香zv茸,袅袅浮航金画龙。
不知他日华阳洞,许上经楼第几重。"
粉书空换旧铭旌。巨卿哭处云空断,阿鹜归来月正明。


望雪 / 碧鲁硕

夜吟明雪牖,春梦闭云房。尽室更何有,一琴兼一觞。"
交亲不念征南吏,昨夜风帆去似飞。"
"月浪冲天天宇湿,凉蟾落尽疏星入。云屏不动掩孤嚬,
昔蒙大雅匠,勉我工五言。业成时不重,辛苦只自怜。
由来举止非闲雅,不是龙山落帽人。"
从事不须轻县宰,满身犹带御炉烟。"
夜雨滴愁更向深。穷达未知他日事,是非皆到此时心。
白沙日暮愁云起,独感离乡万里人。


十五夜观灯 / 图门丹丹

"镜弄白髭须,如何作老夫。浮生长勿勿,儿小且呜呜。
常恐此心无乐处,枉称年少在并州。"
"叶覆清溪滟滟红,路横秋色马嘶风。
云卷珠帘剑佩高。凤驾北归山寂寂,龙旟西幸水滔滔。
"花时人欲别,每日醉樱桃。买酒金钱尽,弹筝玉指劳。
香风吹落天人语,彩凤五云朝汉皇。"
渚边逢鹭下,林表伴僧过。闲检仙方试,松花酒自和。"
南苑往来三百年。棋局不收花满洞,霓旌欲别浪翻天。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 呼延金钟

将泥红蓼岸,得草绿杨村。命侣添新意,安巢复旧痕。
桂席尘瑶珮,琼炉烬水沉。凝魂空荐梦,低耳悔听琴。
川口堤防决,阴车鬼怪掀。重云开朗照,九地雪幽冤。
"曾识匡山远法师,低松片石对前墀。为寻名画来过院,
君王晓坐金銮殿,只待相如草诏来。"
"高秋灞浐路,游子多惨戚。君于此地行,独似寻春色。
独向柏台为老吏,可怜林木响馀声。"
关东归不得,岂是爱他乡。草碧馀花落,春闲白日长。