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即事

先秦 / 华幼武

"客愁无次第,川路重辛勤。藻密行舟涩,湾多转楫频。
"晚步随江远,来帆过眼频。试寻新住客,少见故乡人。
望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。
子胡为然。我不厌客,困于语言。欲不出纳,以堙其源。
口语成中遘,毛衣阻上征。时闻关利钝,智亦有聋盲。
我为捧之泣,此剑别来久。铸时近山破,藏在松桂朽。
早晚阴成比梧竹,九霄还放彩雏来。"
同人少相哭,异类多相号。始知禽兽痴,却至天然高。
谁能嗣教化,以此洗浮薄。君臣贵深遇,天地有灵橐。
"白日已昭昭,干戈亦渐消。迎师亲出道,从谏早临朝。
适来行哭里门外,昨夜华堂歌舞人。
"婵娟有丽玉如也,美笑当予系予马。
硖断见孤邑,江流照飞甍。蛮军击严鼓,笮马引双旌。
贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
多才遇景皆能咏,当日人传满凤城。"


即事拼音解释:

.ke chou wu ci di .chuan lu zhong xin qin .zao mi xing zhou se .wan duo zhuan ji pin .
.wan bu sui jiang yuan .lai fan guo yan pin .shi xun xin zhu ke .shao jian gu xiang ren .
wang que yao bai wu .fen ting bei jiang ying .tong fu yi yi he .wen mo fen lai ying .
zi hu wei ran .wo bu yan ke .kun yu yu yan .yu bu chu na .yi yin qi yuan .
kou yu cheng zhong gou .mao yi zu shang zheng .shi wen guan li dun .zhi yi you long mang .
wo wei peng zhi qi .ci jian bie lai jiu .zhu shi jin shan po .cang zai song gui xiu .
zao wan yin cheng bi wu zhu .jiu xiao huan fang cai chu lai ..
tong ren shao xiang ku .yi lei duo xiang hao .shi zhi qin shou chi .que zhi tian ran gao .
shui neng si jiao hua .yi ci xi fu bao .jun chen gui shen yu .tian di you ling tuo .
.bai ri yi zhao zhao .gan ge yi jian xiao .ying shi qin chu dao .cong jian zao lin chao .
shi lai xing ku li men wai .zuo ye hua tang ge wu ren .
.chan juan you li yu ru ye .mei xiao dang yu xi yu ma .
xia duan jian gu yi .jiang liu zhao fei meng .man jun ji yan gu .ze ma yin shuang jing .
gui you hao shi zu hua yan .ci shi yi xing chu ren yi .du qu sheng ming bu yao qian ..
yan yi zhong tian yi .qi chuang chu long yin .jing xiao yi wen chu .shang chun qian li xin .
duo cai yu jing jie neng yong .dang ri ren chuan man feng cheng ..

译文及注释

译文
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
“我”要像张衡那样写《归田赋》,这时田野里满树繁花,春色正浓。
儿子整(zheng)日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
树林里有一只奇异的鸟,它自言是凤凰鸟。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕(bo)鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都(du)是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演(yan)练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前(qian)往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
  菊花啊,不要说年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气(qi),就疏远了屈原。
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
天色朦胧就去迎候远道而来的客人,晨曦渐渐地染红了群山。傍晚泛舟西湖,天上飘来了一阵阵雨,客人不胜酒力已渐入醉乡。

注释
[27]择:应作“释”,舍弃。
⑸间(jiàn)柳:杨柳丛中。
(13)朱穆:字公叔,东汉时人。他有感于当时不讲交友之道的衰败风俗,写了《崇厚论》、《绝交论》两篇文章,表示对世风的不满。
[27]逢掖:宽袖之衣,古代儒者所服,因用作士人的代称。
[30]月明星稀,乌鹊南飞:所引是曹操《短歌行》中的诗句。
门下生:指学舍里的学生。
46、通:次,遍。

赏析

  “早服(zao fu)还丹无世情,琴心三叠道初成。”还丹,道家所谓服后能“白日升天”的仙丹。琴心三叠,指道家修炼的功夫很深,达到心和神悦的境界。这两句表明诗人想象着自己有一天能早服仙丹,修炼升仙,以摆(yi bai)脱世俗之情,到那虚幻的神仙世界:“遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。”玉京,道教谓元始天尊居处。诗人仿佛远远望见神仙在彩云里,手拿着莲花飞向玉京。诗人多么向往这样自由自在的世界:“先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。”《淮南子​·道应训》载,卢敖游北海,遇见一怪仙,想同他做朋友而同游,怪仙笑道:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”“遂入云中。”汗漫,意谓不可知,这里比喻神。九垓,九天。太清,最高的天空。李白在这诗里反用其意,以怪仙自比,卢敖借指卢虚舟,邀卢共作神仙之游。两句意谓:我李白已预先和不可知之神在九天之外约会,并愿接待卢敖共游仙境。诗人浮想联翩,仿佛随仙人飘飘然凌空而去。全诗戛然而止,余韵悠然。
  这是一首描摹南园景色、慨叹春暮花落的小诗。前两句写花开。春回大地,南园百花竞放,艳丽多姿。首句的“花枝”指木本花卉,“草蔓”指草本花卉,“花枝草蔓”概括了园内所有的花。其中“花枝”高昂,“草蔓”低垂,一者刚劲,一者柔婉(rou wan),参差错落,姿态万千。李贺写诗构思精巧,包孕密致,于此可见一斑。次句“小白长红(chang hong)”写花的颜色,意思是红的多,白的少。“越女腮”是由此产生的联想,把娇艳的鲜花比作越地美女的面颊,赋予物以某种人的素质,从而显得格外精神。  后两句写花落。日中花开,眼前一片姹紫嫣红,真是美不胜收。可是好景不长,到了“日暮”,百花凋零,落红满地。“可怜”二字表达了诗人无限惋惜的深情。是惜花、惜春,也是自伤自悼。李贺当时不过二十来岁,正是年青有为的时期,却不为当局所重用,犹如花盛开时无人欣赏。想到红颜难久,容华易谢,不免悲从中来。“落花不再春”,待到花残人老,就再也无法恢复旧日的容颜和生气。末句用拟人的手法写花落时身不由已的状态。“嫁与春风不用媒”,委身于春风,不须媒人作合,没有任何阻拦,好像两厢情愿。其实,花何尝愿意离开本枝,随风飘零,只为盛时已过,无力撑持,春风过处,便不由自主地坠落下来。这句的“嫁”字与第二句中的“越女腮”相映照,越发显得悲苦酸辛。当时盛开,颜色鲜丽,宛如西施故乡的美女。而今“出嫁”,已是花残“人老”,非复当时容颜,抚今忆昔,倍增怅惘。结句婉曲深沉,制造了浓烈的悲剧气氛。这首七言绝句,以赋笔为主,兼用比兴手法,清新委婉,风格别具,是不可多得的抒情佳品。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·《叔于田》佚名 古诗》并不是很引人注目的篇章,但若论其(lun qi)艺术成就,此诗当可与那些最优秀之作相颉颃。诗分三章,纯用赋法,但流畅谐美中有起伏转折,人物形象呼之欲出,则与假比兴曲笔描写者异曲同工,难分轩轾。它的成功之处,除了运用《诗经》中常见的章段复沓的布局外,还在于运用设问自答、对比、夸张的艺术手法。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  阿房宫毁于战火,其形制如何,早已无人能够说清,《史记·秦始皇本纪》的记载(见“有关资料”霍松林的《〈《阿房宫赋》杜牧 古诗〉鉴赏》引文)也不很详。这给写“阿房宫”造成了困难,但却给作者留下了驰骋想像的空间。可以说,杜牧在这篇赋中艺术地再造了阿房宫。无论是对楼阁廊檐的工笔细刻,还是对长桥复道的泼墨挥洒,都是出自想像。这些奇特的想像不但不给人以造作之感,反而能带动人沿着他开辟的路径走下去,在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。这种效果的取得,和本文运用生动的比喻、大胆的夸张有直接关系。如“使负栋之柱,多于南亩之农夫”一段出于想像,既是比喻,也是夸张,具有很强的艺术感染力。
  此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗”而起,抒发古今异变,昔非今比的感慨,则今日所见之苑囿台榭,已非昔日之苑囿台榭;今日苑囿台榭的杨柳青青,无边春色,不仅令人想起它曾有过的繁华,更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”,以极衰飒之景象,引出极感伤的心境;而“杨柳新”,又以极清丽的物色,逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛,让人不由去作深沉的反省;后者又显示出大自然无私的赐予,召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句,继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调,更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜,犹不尽。“不胜春”三字,似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻,正是这些歌声,勾引起诗人的无限怅惘:昔日的春柳春花,吴王的骄奢,西子的明艳,以及他们花前月下的歌舞追欢,馆娃宫中的长夜之饮,都不断在诗人的脑海中盘旋浮动,使诗人躁动不安。由此,引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席,物是人非、江山依旧,昔日苏台富丽堂皇,歌舞升平,今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清,情感古今,以含蓄不尽的言外之意,味外之旨,使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人,作为一组具有特殊象征意义的语境,旨意遥深,感人肺腑。
  这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中,诗人从听觉及视觉的高低远近着笔,落笔细致,层次清楚。无论写景还是用典,都贴切自然,紧扣“早秋”这一主题。
  “悄立市桥人不识,一星如月看多时。”这两句写诗人心中忧闷而产生的独特行为。上句的“悄立”二字,写诗人一人静悄悄地站在市桥上,用外形的静谧暗示内心的不平静。“人不识”三字,写出并不是人们不认识诗人,而是感叹那些欢歌笑语的人们不了解他心中的忧患。因而诗人感到更加孤独。下句是“悄立”的“延伸”,诗人心中的忧患无法排解,便独立一人到市桥上,长久伫立,凝视天上的一颗亮星。周围的一切仿佛都不存在,似乎已经超然物外,进入物我两忘的境界。“看多时”含蓄地回答了诗人“忧患”的内容。诗人感到星移斗转,岁月如桥下的流水,一去不返,联想自己,少负盛名,却怀才不遇,即将而立之年,功不成,名不就,穷途潦倒,贫病交加,愤激悲伤之情,一齐涌上心头。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
  这首诗为云英的问题而发,是诗人的不平之鸣。但一开始却避开那个话题,只从叙旧平平道起。“钟陵”句,回忆往事,历历在目。十二年前,作者年少英敏,风华正茂,才气逼人;歌妓云英正值妙龄,体态轻盈,色艺双全。“酒逢知己千杯少”,当年彼此互相倾慕,欢会款洽,都可以从“醉”字见之。“醉别十余春”,含有对逝川的痛悼。十余年转瞬已过,作者是老于功名,一事无成,而云英也该人近中年了。
  诗的前六句为第一段,以古柏兴起,赞其高大,君臣际会。“云来”十句为第二段,由夔州古柏,想到成都先主庙的古柏,其中“落落”两句,既写树,又写人,树人相融。“大厦”八句为第三段,因物及人,大发感想。最后一句语意双关,抒发诗人宏图不展的怨愤和大材不为用之感慨。

创作背景

  但是这些论证仍然比较牵强,不足以构成完整的理由。因为:一、段成式的《酉阳杂俎·礼异》中虽记有“北朝婚礼,青布幔为屋,在门内外,谓之‘青庐’,于此交拜迎妇。”但这段话只能证明北朝有这种婚礼,却不能证明北朝以前没有这种婚礼。“青庐”汉代已有,《世说新语·假谲》中记曹操故事时已有“青庐”之名出现,也说明“青庐”已用于汉末,而非始于北朝,只是北朝袭用汉俗而已。二、《宋书·臧质传》、《乐府诗集》引《古今乐录》中虽然有“龙子蟠”的记载,但“幡”在汉末已很流行,传喻信命,表题官号,用的就是这种四角旗。“龙幡”曾见于《三国志·吴志》。所以《孔雀东南飞》中出现“四角龙子幡”是很自然的事,不能说它是南朝独有的风尚。三、“孔雀东南飞”与“华山畿”故事中的殉情情节,类型相同,都是民间传说中的典型。“孔雀东南飞”故事的地点在庐江,“华山畿”故事的地点南徐在今镇江。中国各地小山同名的很多,不一定“孔雀东南飞”就是袭用了“华山畿”的地名,借喻之说,也不确切。

  

华幼武( 先秦 )

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简 介

华幼武 (1307—1375)元明间无锡人,字彦清,号栖碧,以诗名于吴中。元末隐居不仕。有《黄杨集》。

生查子·旅夜 / 卢文弨

三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。
欢华不满眼,咎责塞两仪。观名计之利,讵足相陪裨。
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
西候从戎旧主人。城外草黄秋有雪,烽头烟静虏无尘。
谁遣聪明好颜色,事须安置入深笼。"
智士日千虑,愚夫唯四愁。何必在波涛,然后惊沉浮。
高冠如芙蓉,霞月披衣裳。六时朝上清,佩玉纷锵锵。
"嫩叶怜芳抱新蕊,泣露枝枝滴夭泪。粉窗香咽颓晓云,


忆秦娥·花似雪 / 施士衡

"江汉虽云广,乘舟渡无艰。流沙信难行,马足常往还。
烧丹未得不死药,拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸,
乍似上青冥,初疑蹑菡萏。自无飞仙骨,欲度何由敢。
"雪霁太阳津,城池表里春。河流添马颊,原色动龙鳞。
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"
鸟为居停主人不觉察,贪向何人家。行赤口毒舌,


漫成一绝 / 汪继燝

楼上来定哀筝。千门万户垂杨里,百转如簧烟景晴。"
只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"
祀变荆巫祷,风移鲁妇髽。已闻施恺悌,还睹正奇邪。
欹枕昼眠静,折巾秋鬓疏。武皇思视草,谁许茂陵居。"
"劲越既成土,强吴亦为墟。皇风一已被,兹邑信平居。
丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。
胡儿莫作陇头吟,隔窗暗结愁人心。"
朝眠未能起,远怀方郁悰。击门者谁子,问言乃吾宗。


双双燕·小桃谢后 / 钟云瑞

苔趾识宏制,沙潈游崩津。忽吟陶渊明,此即羲皇人。
"避地江湖知几春,今来本郡拥朱轮。阮郎无复里中旧,
"晋人目二子,其犹吹一吷。区区自其下,顾肯挂牙舌。
昆仑高万里,岁尽道苦邅。停车卧轮下,绝意于神仙。
骄儿未绝乳,念之不能忘。忽如在我所,耳若闻啼声。
既涉于浐,乃翼乃前。孰图厥犹,其佐多贤。
纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。履敝行偏冷,门扃卧更羸。
帝城富高门,京路绕胜居。碧水走龙蛇,蜿蜒绕庭除。


蜉蝣 / 夏煜

日日人空老,年年春更归。相欢在尊酒,不用惜花飞。
西州戎马地,贤豪事雄特。百万时可赢,十千良易借。
轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
"宫馆贮娇娃,当时意大夸。艳倾吴国尽,笑入楚王家。
曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。
一挥出荥阳,惠彼嗤嗤氓。隼旟辞灞水,居者皆涕零。
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
任棠置水竟无言。松窗宿翠含风薄,槿援朝花带露繁。


送春 / 春晚 / 薛幼芸

十馀年后人多别,喜见当时转读僧。"
"谁家女儿楼上头,指挥婢子挂帘钩。林花撩乱心之愁,
怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进,项骨脆甚春蔓菁。
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
"南荆西蜀大行台,幕府旌门相对开。名重三司平水土,
倾尊就残酌,舒卷续微吟。空际飏高蝶,风中聆素琴。
"谢公秋思渺天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
前年往罗浮,步戛南海漘.大哉阳德盛,荣茂恒留春。


古离别 / 陶烜

卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
外物岂不足,中怀向谁倾。秋来念归去,同听嵩阳笙。"
"近来时辈都无兴,把酒皆言肺病同。
江城春日追游处,共忆东归旧主人。"
君听去鹤言,哀哀七丝弦。"
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
园蜂速去恐违程。人于红药惟看色,莺到垂杨不惜声。
自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"


凯歌六首 / 万斯同

有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
"处处看山不可行,野花相向笑无成。
"庐峰开石镜,人说舞山鸡。物象纤无隐,禽情只自迷。
长得积玉夸豪毅,每揖闲人多意气。生来不读半行书,
偶有贾秀才,来兹亦同并。移船入南溪,东西纵篙撑。
"邺下杀才子,苍茫冤气凝。枯杨映漳水,野火上西陵。
日西待伴同下山,竹担弯弯向身曲。共知路傍多虎窟,


干旄 / 徐恢

不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。
酒每倾三雅,书能发百函。词人羞布鼓,远客献貂襜.
"喜见阳和至,遥知橐籥功。迟迟散南阳,袅袅逐东风。
研几未淳熟,与世忽参差。意气一为累,猜仍良已随。
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
为祥矜大熟,布泽荷平施。已分年华晚,犹怜曙色随。
截道蝉冠碍,漫天玉露频。儿童怜小巧,渐欲及车轮。
"秋灯点点淮阴市,楚客联樯宿淮水。


载驰 / 陈希伋

衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
"陆孟丘杨久作尘,同时存者更谁人。
南岳挺直干,玉英曜颖精。有任靡期事,无心自虚灵。
信书成自误,经事渐知非。今日临岐别,何年待汝归。
何必尚远异,忧劳满行襟。
"御气黄花节,临轩紫陌头。早阳生彩仗,霁色入仙楼。
"年长身多病,独宜作冷官。从来闲坐惯,渐觉出门难。
旧宫人不住,荒碣路难寻。日暮凉风起,萧条多远心。"