首页 古诗词 南歌子·疏雨池塘见

南歌子·疏雨池塘见

宋代 / 陈琮

树尽云垂野,樯稀月满湖。伤心绕村落,应少旧耕夫。"
"一自梁园失意回,无人知有掞天才。
莫起陶潜折腰叹,才高位下始称贤。"
"割地求和国必危,安知坚守绝来思。
"流落夜凄凄,春寒锦浦西。不甘花逐水,可惜雪成泥。
我家方旅食,故国在沧洲。闻此不能寐,青灯茆屋幽。
"黄梅雨细幂长洲,柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去,
"涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠。峭壁削成开画障,
"素律初回驭,商飙暗触襟。乍伤诗客思,还动旅人心。
"晚学更求来世达,正怀非与百邪侵。
"天地尘昏九鼎危,大貂曾出武侯师。一心忠赤山河见,
"不易为离抱,江天即见鸿。暮帆何处落,凉月与谁同。
广庭烟着黄昏花。长拟醺酣遗世事,若为局促问生涯。
"凄凉怀古意,湘浦吊灵均。故国经新岁,扁舟寄病身。
"玉阶春冷未催班,暂拂尘衣就笏眠。
仍闻吐握延儒素,犹恐民疵未尽知。"


南歌子·疏雨池塘见拼音解释:

shu jin yun chui ye .qiang xi yue man hu .shang xin rao cun luo .ying shao jiu geng fu ..
.yi zi liang yuan shi yi hui .wu ren zhi you yan tian cai .
mo qi tao qian zhe yao tan .cai gao wei xia shi cheng xian ..
.ge di qiu he guo bi wei .an zhi jian shou jue lai si .
.liu luo ye qi qi .chun han jin pu xi .bu gan hua zhu shui .ke xi xue cheng ni .
wo jia fang lv shi .gu guo zai cang zhou .wen ci bu neng mei .qing deng mao wu you .
.huang mei yu xi mi chang zhou .liu mi hua shu shui man liu .diao ting zheng xun bu ke qu .
.cen cen bing gu qie chao tian .gu kou gui lai qu xing mian .qiao bi xiao cheng kai hua zhang .
.su lv chu hui yu .shang biao an chu jin .zha shang shi ke si .huan dong lv ren xin .
.wan xue geng qiu lai shi da .zheng huai fei yu bai xie qin .
.tian di chen hun jiu ding wei .da diao zeng chu wu hou shi .yi xin zhong chi shan he jian .
.bu yi wei li bao .jiang tian ji jian hong .mu fan he chu luo .liang yue yu shui tong .
guang ting yan zhuo huang hun hua .chang ni xun han yi shi shi .ruo wei ju cu wen sheng ya .
.qi liang huai gu yi .xiang pu diao ling jun .gu guo jing xin sui .bian zhou ji bing shen .
.yu jie chun leng wei cui ban .zan fu chen yi jiu hu mian .
reng wen tu wo yan ru su .you kong min ci wei jin zhi ..

译文及注释

译文
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
傍晚时挑出杏帘儿招徕顾客,高高的大船落帆靠岸停下(xia)来。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
  宋朝人欧阳晔治理鄂州政事时,有州民为争船互(hu)殴而死,案子悬了很久没有判决。欧阳晔亲自到监狱,把囚犯带出来,让他们坐在大厅中(zhong),除去他们的手铐与脚镣,给他们吃食物。吃完后,善加慰问后再送回监狱,只留一个人在庭院中,这个人显得很惶恐不安。欧阳晔说:“杀人的是你!”这个人假装不知道,欧阳晔说:“我观察饮食的人都使用右手,只有你是用左手,被杀的人伤在右边肋骨,不是你是谁?”这个人无言以对。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
不怕天晚了找不到家门,我知道我家门前有一棵芭蕉高高地挺出了木槿篱笆。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸(huo)害夏民。
但愿这大雨一连三天不停住,
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口(kou)头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财(cai)物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼(yan)见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。

注释
绿水:清澈的水。逶迤:形容道路或河道弯曲而长。
②玳瑁(dàimào代冒):一种和龟相似的海中爬行动物,其甲壳黄褐色,有光泽,可用做装饰品。 
⑨醒:清醒。
(5)逮(dài):及,赶上。
⑹陇头梅:大庾岭地处南方,其地气候和暖,故十月即可见梅,旧时红白梅夹道,故有梅岭之称。陇头:即为“岭头”。
⑶泛泛:行船漂浮。

赏析

  这首怀古诗表面上咏的是古人古事,实际上还是着眼于今人今事,字里行间处处有诗人的自我在,但这些又写得不那么露,而是很讲究含蓄蕴藉的,诗人善于把自己的身世际遇、悲愁感兴,巧妙地结合到诗歌的形象中去,于曲折处微露讽世之意,给人以警醒的感觉。
  这首诗是一则历史。公元817年(宪宗元和十二年),宰相裴度率兵平定淮西,但首先破蔡州生擒叛者吴元济的是大将李愬。宪宗命韩愈撰《平淮西碑》时,韩主要是突出了裴度在执行宪宗旨意后的运筹帷幄,引起李愬不满。愬妻(唐安公主之女)进宫诉说碑文不实,宪宗就命翰林学士段文昌重新撰文勒石,观点迥然不同。李商隐是完全赞同韩愈观点的,诗中强烈地表达以对《《韩碑》李商隐 古诗》被磨去的愤慨,更热情地歌颂了这篇碑文。本诗基本上是叙述性的,但笔力矫健,很有感情,诗中一些名句也一直为人传诵。
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看(bu kan)人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  杜甫作这首诗送好友严武(wu),既赞美严武,也发出他自己“寂寞养残生”的叹息。诗意在送严武奉召还朝。诗人曾任严武幕僚,深得严武关怀,所以心中那种依依不舍的别离之情,不必再用言语解释。这首诗语言质朴含情,章法谨严有度,平直中有奇致,浅易中见沉郁,情真意挚,凄楚感人。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空(liao kong)虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  尾联“无心与物竞,鹰隼莫相猜”,这一联集中表现出诗人对朝廷的忠诚而忘却自己之情。出句“无心与物竞”,意思是说,我没有心思和(si he)精力与外物竞争,实际上表明了诗人尽心工作,为朝廷效力。末句“鹰隼莫相猜”,这里,诗人表面写的“猛禽”,实则是诗人在告诫李林甫之流,我无心与你争权夺利,不必猜忌,更不必中伤(也许哪天我要退隐了)。那时候,朝廷大权已经落在李林甫手中,张九龄自知不可能有所作为,不得不退让,但心中不无牢骚和感慨。这正如唐代诗人刘禹锡在《吊张曲江序》中称张九龄被贬之后说:“有拘囚之思,托讽禽鸟,寄词草树,郁郁然与(ran yu)骚人同风。”可见,诗人张九龄在面对强敌对手时,清醒与明智,也看出张九龄在文学创作中的巧妙——以物喻人,含蓄蕴藉。
  这一联历来脍炙人口,说:“‘海日生残夜,江春入旧年’,诗人已来少有此句。张燕公(张说)手题政事堂,每示能文,令为楷式。”(《河岳英灵集》)明代胡应麟在《诗薮·内编》里说,“海日”一联“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”,都表示时序的交替,而且是那样匆匆不可待,这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢?这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼,把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征,提到主语的位置而加以强调,并且用“生”字“入”字使之拟人化,赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。此句与“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”有异曲同工之妙。
  这首诗以赞叹的口吻,生动细致地描绘了一位少年射手的形象。此诗每章均以“《猗嗟》佚名 古诗”发端。按“《猗嗟》佚名 古诗”为叹美之词,相当于现代汉语中的“啊”或“啊呀”。用这种叹美词语开头的诗句,具有一种先声夺人的艺术效果,提醒读者注意诗人所要赞美的人或事。它在描写少年射手的形象和技艺时,起到一种渲染烘托的作用。
  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。
  诗中的“托”
  此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”等。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

陈琮( 宋代 )

收录诗词 (8637)
简 介

陈琮 陈琮,号乐芸居士。新会人。献章父。隐居不仕,年二十七卒。有《乐芸诗》一卷。清道光《广东通志》卷二七四有传。

周颂·载见 / 彭可轩

此行也是男儿事,莫向征人恃桂香。"
八月霜飞柳半黄,蓬根吹断雁南翔。
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
"又解征帆落照中,暮程还过秣陵东。
碛树藏城近,沙河漾日流。将军方破虏,莫惜献良筹。"
"长亭一望一徘徊,千里关河百战来。细柳旧营犹锁月,
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,


水调歌头·寿赵漕介庵 / 沈自炳

只此无心便无事,避人何必武陵源。"
人同红树岂经霜。帆分南浦知离别,驾在东州更可伤。
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
劝君细认渔翁意,莫遣縆罗误稳栖。"
"天上梦魂何杳杳,日宫消息太沈沈。
昼夜必连去,古今争敢同。禅情岂堪问,问答更无穷。"
十年东北看燕赵,眼冷何曾见一人。
水净疑澄练,霞孤欲建标。别随秦柱促,愁为蜀弦么。


猿子 / 李世民

惟有孝标情最厚,一编遗在茂陵书。"
"白发根丛出,镊频愁不开。自怜空老去,谁信苦吟来。
"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
"白额频频夜到门,水边踪迹渐成群。
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
"蝶恋晚花终不去,鸥逢春水固难飞。
庭中竹撼一窗秋。求猿句寄山深寺,乞鹤书传海畔洲。


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 刘世珍

"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
"为主坚能不顾身,赴汤蹈火见忠臣。
竹寺晴吟远,兰洲晚泊香。高闲徒自任,华省待为郎。"
惆怅楚宫云雨后,露啼花笑一年年。"
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。
郁郁空狂叫,微微几病癫。丹梯倚寥廓,终去问青天。"
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
曾为塞北闲游客,辽水天山未断肠。"


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 罗附凤

"鹤鸣山下去,满箧荷瑶琨。放马荒田草,看碑古寺门。
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
莲塘在何许,日暮西山雨。"
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞,翩翩压折黄金翼。


开愁歌 / 左锡嘉

马前红袖簇丹襜.闲招好客斟香蚁,闷对琼花咏散盐。
始知缘木更难求。鸰原谩欲均馀力,鹤发那堪问旧游。
帘额侵钩绣避邪。按彻清歌天未晓,饮回深院漏犹赊。
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
"纵征终不起,相与避烟尘。待到中兴日,同看上国春。
野水千年在,闲花一夕空。近来浮世狭,何似钓船中。
"回头烟树各天涯,婺女星边远寄家。尽眼楚波连梦泽,
花中堪作牡丹兄。高轩日午争浓艳,小径风移旋落英。


言志 / 王无咎

吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
"冷曹孤宦本相宜,山在墙南落照时。
野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔,谢公诗思碧云低,
"旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.(《唐诗纪事》)
"离心醉岂欢,把酒强相宽。世路须求达,还家亦未安。
汉殿月生王母来。檐挂蛛丝应渐织,风吹萤火不成灰。
角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。"


采桑子·画船载酒西湖好 / 郑惟忠

"力学烧丹二十年,辛勤方得遇真仙。便随羽客归三岛,
"奉诏向军前,朱袍映雪鲜。河桥吹角冻,岳月卷旗圆。
待勒燕然归未得,雪枝南畔少徘徊。"
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
"月里青山淡如画,露中黄叶飒然秋。
"弯环青径斜,自是野僧家。满涧洗岩液,插天排石牙。


作蚕丝 / 包播

"南陌来寻伴,东城去卜邻。生憎无赖客,死忆有情人。
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
刀笔依三事,篇章奏珥貂。迹卑甘汩没,名散称逍遥。
云簇南山火万笼。大野烟尘飘赫日,高楼帘幕逗薰风。
"十亩松篁百亩田,归来方属大兵年。岩边石室低临水,
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
杜荀鹤尝吟一联诗云:旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘.
"激石悬流雪满湾,九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下,


蜀桐 / 赵善卞

圣域探姬孔,皇风乐禹汤。畏诛轻李喜,言命小臧仓。
"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
琴筝箫管和琵琶,兴满金尊酒量赊。 歌舞留春春似海,美人颜色正如花。
虽有梦魂知处所,去来多被角声侵。"
"万里指吴山,高秋杖锡还。别来双阙老,归去片云闲。
积雪似空江,长林如断岸。独凭女墙头,思家起长叹。"
晨昏知汝道,诗酒卫吾身。自笑抛麋鹿,长安拟醉春。"
"白发太无情,朝朝镊又生。始因丝一缕,渐至雪千茎。