荣同内署侍恩私。群莺共喜新迁木，双凤皆当即入池。
"拱木临周道，荒庐积古苔。鱼因感姜出，鹤为吊陶来。
客奠晓莎湿，马嘶秋庙空。夜深池上歇，龙入古潭中。"
"井存上蔡南门外，置此井时来相秦。
白向庚辛受，朱从造化研。众开成伴侣，相笑极神仙。
罢耕田料废，省钓岸应榛。慷慨知音在，谁能泪堕巾。"
杨柳萧条有几家。楚塞秋光晴入树，浙江残雨晚生霞。
宁劳感旧休吁嘻。河清海宴不难睹，我皇已上升平基。
鱼龙方簸荡，云雨正喧阗。想赭君山日，秦皇怒赫然。
强与幽泉并，翻嫌细雨并。拂空增鹤唳，过牖合琴声。
"敛笑凝眸意欲歌，高云不动碧嵯峨。铜台罢望归何处，
"青阳云水去年寻，黄绢歌诗出翰林。投辖暂停留酒客，
昨忝丞相召，扬鞭指冥鸿。姓名挂丹诏，文句飞天聪。
"天地三分魏蜀吴，武侯倔起赞訏谟。身依豪杰倾心术，
rong tong nei shu shi en si .qun ying gong xi xin qian mu .shuang feng jie dang ji ru chi .
.gong mu lin zhou dao .huang lu ji gu tai .yu yin gan jiang chu .he wei diao tao lai .
ke dian xiao sha shi .ma si qiu miao kong .ye shen chi shang xie .long ru gu tan zhong ..
.jing cun shang cai nan men wai .zhi ci jing shi lai xiang qin .
bai xiang geng xin shou .zhu cong zao hua yan .zhong kai cheng ban lv .xiang xiao ji shen xian .
ba geng tian liao fei .sheng diao an ying zhen .kang kai zhi yin zai .shui neng lei duo jin ..
yang liu xiao tiao you ji jia .chu sai qiu guang qing ru shu .zhe jiang can yu wan sheng xia .
ning lao gan jiu xiu yu xi .he qing hai yan bu nan du .wo huang yi shang sheng ping ji .
yu long fang bo dang .yun yu zheng xuan tian .xiang zhe jun shan ri .qin huang nu he ran .
qiang yu you quan bing .fan xian xi yu bing .fu kong zeng he li .guo you he qin sheng .
.lian xiao ning mou yi yu ge .gao yun bu dong bi cuo e .tong tai ba wang gui he chu .
.qing yang yun shui qu nian xun .huang juan ge shi chu han lin .tou xia zan ting liu jiu ke .
zuo tian cheng xiang zhao .yang bian zhi ming hong .xing ming gua dan zhao .wen ju fei tian cong .
.tian di san fen wei shu wu .wu hou jue qi zan xu mo .shen yi hao jie qing xin shu .
译文
端午佳节，皇上赐予名贵的(de)(de)宫衣，恩宠有加。
我的生命是有限的，而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，真是危险啊！已经有了危险，还要执著地去追求知识，那么除了危险以外(wai)就什么都已经没有了。做好事不(bu)要求名，做坏事不要受刑罚，以遵循虚无的自然之道为宗旨，便可以保护生命，可以保全天性，可以养护新生之机，可以享尽天年。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打(da)扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会(hui)有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着(zhuo)先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
她深深慨叹着，像她这样的女子，在人世间求得无价的珍宝，是很容易办到的事，而想要获得一个志诚的心灵伴侣，却是如此的困难。
它年复一年，日复一日，穿过天空，没入西海。
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
小雨初停云消散，夕阳照庭院。金碧楼台，芙蓉池中倒影现。微风习习，杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角，好似翠钿。
一个妇人面带饥色坐路边，轻轻把孩子放在细草中间。
见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。
你要熟精《文选》，以绍家学，不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
抬着文王灵牌发动战役，为何充满焦急之情？
任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年端端正正。
看如今，在这低矮的楼阁中，帘幕无精打采地低垂着，你晚妆脱落，一脸憔(qiao)悴，首饰、器物摆放得一片狼藉，泪水挂满了你的脸庞。人们都说，忧伤可用酒来驱散，可无奈的是我们的忧伤那么深重，而酒却这么薄浅，怎么能消解我们的愁苦呢？为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴，摇几下细绢扇而已。我告诉你，千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲，我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心，枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山，但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感？
深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开，我身穿粗麻衣服，手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气，显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符，身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了，不愿再去与人拥挤，只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊，船浆起伏，江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存，屈原的风致万世流传。他生平带着芳草，胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后，他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒，才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉，这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天，倒不如与世皆醉死在当年，反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈，凭吊一下千古含冤的屈原。
还是起床吧。先打开你的眼睛，她的眼睛，万物已为我备好，少女的眼睛才缓缓打开。
此番一见不如不见，多情不如无情。笙歌散后，醉酒初醒，庭院深深，斜月高挂，四处无声。
注释
⑦江妃：即梅妃，唐明皇开元中，“高力士使闽、粤，见江采萍少而丽，选归，侍明皇，大见宠幸。性喜梅，所居悉植之。帝以其所好，戏名曰梅妃。”这里以江妃代梅妃。
（27）说：同“悦”，高兴。
④同父：指同胞兄弟；一说同祖父的族昆弟。
⑦请君：请诸位。
⑸花月：花和月，泛指美好的景色。花月正春风，意思是形容春天鲜花怒放，春夜月光明朗，春风微拂的情景，描绘春光的明媚。
⑻三十六宫：张衡《西京赋》：“离宫别馆三十六所。”土花：苔藓。
其：他的，代词。
⑨喟（kūi亏）然：伤心的样子。这首诗最后四句的意思是，面对着汉文帝的陵墓，对比着当前的离乱现实，就更加伤心地领悟到《下泉》诗作者思念明主贤臣的那种急切心情了。
陈叔宝穷奢极欲，沉湎声色，是一个典型的昏君。当时，北方强大的隋时时准备渡长江南下，陈这个江南小王朝已经面临着灭顶之灾，可是这个陈后主，却整天与宠妾张贵妃、孔贵人饮酒嬉戏，作诗唱和。陈后主不是一个称职的皇帝，但是他在辞赋上确实有很高的造诣，创作出了很多辞情并茂的好作品。从《《玉树后庭花》陈叔宝 》这首诗就可以看得出来。
卢鸿一 卢鸿一（?一740前后）唐画家、诗人，着名隐士。一名鸿，字浩然，一字颢然，本幽州范阳（今河北涿县东北）人，徙居洛阳，后隐居嵩山（今登封市）。博学，善篆籀，工八分书，能诗。画山水树石，得平远之趣，与王维相当。卢鸿回山后，聚徒五百余人，讲学于草堂之中，成为一时之盛。自绘其胜景为《草堂十志图》，有摹本，图录于《故宫名画三百种》。《全唐诗》录存其骚体诗十首，名《嵩山十志》，为描写嵩山十景、歌咏自己的隐逸生活之作。
"幕府三年远，春秋一字褒。书论秦逐客，赋续楚离骚。
"旧镜鸾何处，衰桐凤不栖。金钱饶孔雀，锦段落山鸡。
羽客时应见，霜猿夜可听。顶悬飞瀑峻，崦合白云青。
"笑分铜虎别京师，岭下山川想到时。红树暗藏殷浩宅，
绿眉甘弃坠，红脸恨飘流。叹息是游子，少年还白头。"
"古迹是何王，平身入石房。远村通后径，一郡隔前冈。
秘殿三年学老郎。天外鸳鸾愁不见，山中云鹤喜相忘。
轻幰长无道，哀筝不出门。何由问香炷，翠幕自黄昏。"
山顶白云千万片，时闻鸾鹤下仙坛。"
露湿彩盘蛛网多。"
蜗壁斓斑藓，银筵豆蔻泥。洞云生片段，苔径缭高低。
暗沾霜稍厚，回照日还轻。乳窦悬残滴，湘流减恨声。
君王晓坐金銮殿，只待相如草诏来。"
寂寞烟霞只自知。浪渍法堂馀像设，水存虚殿半科仪。
驰心只待城乌晓，几对虚檐望白河。"
春月秋风剑外情。愁见瘴烟遮路色，厌闻溪水下滩声。
功名待寄凌烟阁，力尽辽城不肯回。"
袖红垂寂寞，眉黛敛衣稀。还向长陵去，今宵归不归。"
南溟吞越绝，极望碧鸿濛。龙渡潮声里，雷喧雨气中。
泉嫩黄金涌，牙香紫璧裁。拜章期沃日，轻骑疾奔雷。
委寄崇推毂，威仪压控弦。梁园提彀骑，淮水换戎旃。
有貌虽桃李，单栖足是非。云輧载驭去，寒夜看裁衣。"
若遇单于旧牙帐，却应伤叹汉公卿。"
马前新月学弯弓。珂临响涧声先合，旆到春山色更红。
"秋来凫雁下方塘，系马朝台步夕阳。村径绕山松叶暗，
影接雕盘动，丛遭恶草偏。招欢忧事阻，就卧觉情牵。
最宜全幅碧鲛绡，自襞春罗等舞腰。
西楼月在襄王醉，十二山高不见人。"
"心悟觉身劳，云中弃宝刀。久闲生髀肉，多寿长眉毫。
心期荣辱外，名挂是非中。岁晚亦归去，田园清洛东。"
从来有恨君多哭，今日何人更哭君。"
微臣幸忝颁尧历，一望郊原惬所思。"
上掌真何有，倾城岂自由。楚妃交荐枕，汉后共藏阄。
极眼向南无限地，绿烟深处认中书。"
他时谒帝铜龙水，便赌宣城太守无。"
树及长桥尽，滩回七里迷。还应坐筹暇，时一梦荆溪。"
"野人留得五湖船，丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪，
秦人昔富家，绿窗闻妙旨。鸿惊雁背飞，象床殊故里。
惨云埋远岫，阴吹吼寒株。忽起围炉思，招携酒满壶。"
颓云晦庐岳，微鼓辨湓城。远忆天边弟，曾从此路行。"
当初若欲酬三顾，何不无为似有鳏。"
"涧壑吼风雷，香门绝顶开。阁寒僧不下，钟定虎常来。
依泊洞庭波，木叶忽已黄。哀砧捣秋色，晓月啼寒螀。
将来为报奸雄辈，莫向金牛访旧踪。"
茶兴留诗客，瓜情想戍人。终篇本无字，谁别胜阳春。"
"笠戴圆阴楚地棕，磬敲清乡蜀山铜。
黄鸟当蚕候，稀蒿杂麦查。汗凉风似雪，浆度蜜如沙。
杳霭祥光起，霏微瑞气攒。忻逢圣明代，长愿接鹓鸾。"
雪花凝始散，木叶脱无遗。静理良多暇，招邀惬所思。"
"水接西江天外声，小斋松影拂云平。
鸥飞吴市外，麟卧晋陵前。若到东林社，谁人更问禅。"
"清切曹司近玉除，比来秋兴复何如。
蝶衔红蕊蜂衔粉，共助青楼一日忙。"
满庭芳草坐成恨，迢递蓬莱入梦频。"
异域东风湿，中华上象宽。此楼堪北望，轻命倚危栏。"
由来不是池中物，鸡树归时即取将。"
灯涩秋光静不眠，叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜，
雏既逦迤飞，云间声相唿。燕雀虽微类，感愧诚不殊。
或言帝轩辕，乘龙凌紫氛。桥山葬弓剑，暧昧竟难分。
是时正忘战，重兵多在边。列城绕长河，平明插旗幡。
夜战桑干北，秦兵半不归。朝来有乡信，犹自寄征衣。
"平生事行役，今日始知非。岁月老将至，江湖春未归。
剡溪一醉十年事，忽忆棹回天未明。"
日长嫌辇重，风暖觉衣轻。薄暮香尘起，长杨落照明。"
春风到云峤，把酒时相忆。豆蔻花入船，鹧鸪啼送客。
陌上河边千万枝，怕寒愁雨尽低垂。
勿谓孤寒弃，深忧讦直妨。叔孙谗易得，盗跖暴难当。
霭尽无林色，暄馀有涧声。只应愁恨事，还逐晓光生。"
雁下秦云黑，蝉休陇叶黄。莫逾巾屦念，容许后升堂。"
风生淮水上，帆落楚云间。此意竟谁见，行行非故关。"
公卿门户不知处，立马九衢春影中。"
元日何州住，枯风宿馆闻。都门送行处，青紫骑纷纷。"
分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟，回头更望柳丝丝。
却思平子赋归田。芙蓉欲绽溪边蕊，杨柳初迷渡口烟。
谩夸书剑无知己，水远山长步步愁。"
今日澧阳非久驻，伫为霖雨拜新恩。"
公子骅骝往何处，绿阴堪系紫游缰。
"萧条秋雨地，独院阻同群。一夜惊为客，多年不见君。
"高丘归未得，空自责迟回。身事岂能遂，兰花又已开。
牢山望断绝尘氛，滟滟河西拂地云。