秋日诗
知君志气如铁石，瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵，
期之以万祀，守之以百灵。焉得彼丈人，窃之不加刑。
"愁指萧关外，风沙入远程。马行初有迹，雨落竟无声。
几时献了相如赋，共向嵩山采茯苓。"
翠壁内有室，叩之虚eGcP.古穴下彻海，视之寒鸿濛。
子真独有烟霞趣，谷口耕锄到白头。"
坐久云应出，诗成墨未干。不知新博物，何处拟重刊。"
全吴缥瓦十万户，惟君与我如袁安。"
服道身可遗，乞闲心已诺。人间亦何事，万态相毒蠚。
犹幸小兰同舍在，每因相见即衔哀。"
秋日诗拼音解释:
zhi jun zhi qi ru tie shi .ou ye sui shen xiao bu de .nai zhi ku yu bu fu qin .
qi zhi yi wan si .shou zhi yi bai ling .yan de bi zhang ren .qie zhi bu jia xing .
.chou zhi xiao guan wai .feng sha ru yuan cheng .ma xing chu you ji .yu luo jing wu sheng .
ji shi xian liao xiang ru fu .gong xiang song shan cai fu ling ..
cui bi nei you shi .kou zhi xu eGcP.gu xue xia che hai .shi zhi han hong meng .
zi zhen du you yan xia qu .gu kou geng chu dao bai tou ..
zuo jiu yun ying chu .shi cheng mo wei gan .bu zhi xin bo wu .he chu ni zhong kan ..
quan wu piao wa shi wan hu .wei jun yu wo ru yuan an ..
fu dao shen ke yi .qi xian xin yi nuo .ren jian yi he shi .wan tai xiang du he .
you xing xiao lan tong she zai .mei yin xiang jian ji xian ai ..
译文及注释
译文
人的一生忧愁苦难是从识字开始的，因此，只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速，让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书，不想你也(ye)有这个“毛病”，不知道哪年才能病愈？还说(shuo)这里面有什么(me)最大的快乐，非常称(cheng)心合意，和庄子的逍遥游没有什么不同。最近，先生建造了醉墨堂，就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子，我才领会到柳宗元说得不错：嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界，用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时(shi)，挥动笔墨多少纸都用得完，就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的，本来就没有什么章法，一点一画随手写来，也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所(suo)容纳，就连只字片纸也会收藏起来？如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生，先生完全当得起；如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我，我似乎还要好些。从今后，先生不用再像张芝那样临池苦学，池水尽黑了；那些未曾染色的白绢与其先写字后再染色做衣服，不如直接拿来做被褥床帐。
先王的制度：王畿以内五百里的地方称甸服，王畿以外五百里的地方称侯服，侯服以外至卫服以内的地方称宾服，宾服以外的蛮、夷地方称要服，要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭(ji)祀祖父、父亲的祭品，侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品，宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品，要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品，荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次，祭高、曾祖的祭品一月一次，祭远祖的祭品一季一次，祭神的祭品一年一次，朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
山腰上遇到一位仙人，道貌轩然，瞳孔方方。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
经常与人在马上比试胜负，从不珍惜七尺身躯。
梅花大概也知道自己飘落得早，所以赶在正月就开起花来了。
天上的织女这一晚不再织布，暂停了辛劳，人间却有千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事，悄悄话一定不少。七月七日佳节好，禁不住回首把唐明皇笑。
寂寞冷落深山里落叶纷纷，可怜你不知因何天涯飘零？
可是您要造一辆大车，那车轮车轴的取材必须在此。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓，夜卧高山之上梦见了巫山神女。
今年春天眼看着又要过去了，什么时候才是我返回故乡的日期呢？
我们就如飞蓬一样各自飘远，且来个淋漓痛快饮尽手中杯！
登高欲遣杂念去，更招思念故乡情。
剑门山高耸入云，险峻无比；我避乱到蜀，今日得以回京(jing)。
注释
1.暮：
40.参：同“三”。
②南国：泛指园囿。
鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。
38、归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。
⑷九十：指春光三个月共九十天。
赏析
因为此赋写长安的形胜、制度、文物等，同《子虚(zi xu)》、《上林》的仅写田猎者相比，内容要更为丰富、开阔，也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况，因而后世时有人加以摹拟，形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类，“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
颔联直承而下，从细部用笔，由面到点，写曲江胜景，重在写动态，将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树，落英缤纷，本已迷人眼目，又经如酥春雨的润泽，更觉楚楚可怜，娇媚动人。王彦辅《尘史》言：“此诗题于院壁，‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印，因见缺字，各拈一字补之：苏云‘润’，黄云‘老’，秦云‘嫩’，佛印云‘落’。觅集验之，乃‘湿’字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志，信矣。”（见仇兆鳌《杜少陵集详注》）“湿”字，也有选本作“落”，以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙，飞红万点，飘零曲江，随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景，不禁生出万分惆怅与凄苦之情，恰如落红离枝，盛唐气象已渐行渐远，诗人不免潸然掉泪。这是(shi)移情于景的妙句。
前四句写渡河情况。“河流迅且浊，汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征：水流迅猛而浑浊。“汤汤”，水势浩大。“不可陵”，不可超越，极言渡河之难。“桧楫难为榜，松舟才自胜。”“桧楫”，桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材，常用来制造船桨，《诗经·竹竿》有“淇水滺滺，桧楫松舟”的句子。这里说，连桧楫使用（榜，划船）起来都好像力不胜任，松舟也只是勉强胜载，可见河水的迅猛，渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木，荒畴余故塍。”庭户是空的，旧木横躺着，像要倒塌的样子；田地荒芜了，还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹，但见狐兔兴。”周围也看不到行人，只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了，像《古诗·十五从军征》所写：“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实，当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写，似也有兴寄：那汹涌浑浊的河水，当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起，写道：“底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注，聚万落千村狐兔？”（《贺新郎》）以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句：“寄言河上老，此水何当澄？”“河上老”，河边的老人。“何当”，何日。这两句是说：请问河边老人，这河水什么时候才能澄清呢？这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况，这两句出现就不显得生硬；又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况，这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下，“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨，能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物，更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
“上阳人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋，又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说，上阳宫女苦是最多的。年轻也苦，到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的，不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注：“天宝末，有密采艳者，当时号花鸟使，吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使，当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事）意思是，那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提，对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏，表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
或许落红不是无情物，化作春泥更护花？但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒，这是极尽绚烂后的落寞，留的千古一声遗憾：红颜，多薄命！日悬山巅，命薄如花，昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶，今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘，亦当归于红尘，或许，多年以后，红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜！
前两句写雨后初晴的景色，后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是：我不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和；我的心就像葵花那样向着太阳，意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志，笔法委婉含蓄。
他潇洒倜傥，豪迈勇敢，不拘礼法，疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。在这个形象身上，集中体现着李白的任侠思想。显然，他的这种任侠思想和他进步的政治理想，他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的，因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
首句貌似平直，其实也有一层曲折：中午时分，烈日暴晒，是一天中最为酷热的时刻，而今，“夜(ye)热”竟然与“午热”相仿佛，则“夜热”之甚，可想而知。唯其如此，才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”，点出作者原在室内。或许他本已就寝，而因夜里天热的缘故，辗转反侧难以入梦，迫于无奈才出门纳凉。而“明月”，则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样，作者“独立”的目的，应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之，追凉可得体肤之适，赏月则可得精神之快，难怪他要独立不移、执着若此了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
刘禹锡这首酬答诗，接过白居易诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水(chu shui)凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
颔联直承而下，从细部用笔，由面到点，写曲江胜景，重在写动态，将满怀幽思作进一步渲染。杂花生树，落英缤纷，本已迷人眼目，又经如酥春雨的润泽，更觉楚楚可怜，娇媚动人。王彦辅《尘史》言：“此诗题于院壁，‘湿’字为蜗涎所蚀。苏长公、黄山谷、秦少游偕僧佛印，因见缺字，各拈一字补之：苏云‘润’，黄云‘老’，秦云‘嫩’，佛印云‘落’。觅集验之，乃‘湿’字也，出于自然。而四人遂分生老病苦之说。诗言志，信矣。”（见仇兆鳌《杜少陵集详注》）“湿”字，也有选本作“落”，以为用“落”字更有余韵。春雨迷蒙，飞红万点，飘零曲江，随波逐流。枯坐江亭的诗人面对此景，不禁生出万分惆怅与凄苦之情，恰如落红离枝，盛唐气象已渐行渐远，诗人不免潸然掉泪。这是(shi)移情于景的妙句。
前四句写渡河情况。“河流迅且浊，汤汤不可陵。”起笔写出了黄河的气势和特征：水流迅猛而浑浊。“汤汤”，水势浩大。“不可陵”，不可超越，极言渡河之难。“桧楫难为榜，松舟才自胜。”“桧楫”，桧树做的桨。桧和松都是坚硬的木材，常用来制造船桨，《诗经·竹竿》有“淇水滺滺，桧楫松舟”的句子。这里说，连桧楫使用（榜，划船）起来都好像力不胜任，松舟也只是勉强胜载，可见河水的迅猛，渡河的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木，荒畴余故塍。”庭户是空的，旧木横躺着，像要倒塌的样子；田地荒芜了，还可以看到往日的田埂畦垄。“不睹行人迹，但见狐兔兴。”周围也看不到行人，只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了，像《古诗·十五从军征》所写：“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既以纪实，当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄河的描写，似也有兴寄：那汹涌浑浊的河水，当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起，写道：“底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注，聚万落千村狐兔？”（《贺新郎》）以愤慨中原之陷入金人之手。最后两句：“寄言河上老，此水何当澄？”“河上老”，河边的老人。“何当”，何日。这两句是说：请问河边老人，这河水什么时候才能澄清呢？这意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡河情况，这两句出现就不显得生硬；又由于前面写有社会凋残、生民涂炭情况，这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下，“河上老”或许用河上公的典故。葛洪《神仙传》谓河上公住在黄河之滨，能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物，更能见出他渴望河清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。
“上阳人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦两如何。君不见昔时吕向美人赋，又不见今日上阳白发歌。”末尾这几句是说，上阳宫女苦是最多的。年轻也苦，到老了也苦。这两方面的苦具体是怎样的，不用往下说了。这叫“卒章显其志”。“君不见”两句下面白居易自注：“天宝末，有密采艳者，当时号花鸟使，吕向献《美人赋》以讽之。”天宝末年有到民间采集美女的叫花鸟使，当时吕向献《美人赋》来讽谏这件事）意思是，那还要读读作者这篇上阳白发歌。这里以天宝年间吕向的《美人赋》与此诗并提，对一直没有改变的广选妃嫔制度进行讽谏，表现了诗人对宫女不幸命运的恻隐之情。
或许落红不是无情物，化作春泥更护花？但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒，这是极尽绚烂后的落寞，留的千古一声遗憾：红颜，多薄命！日悬山巅，命薄如花，昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶，今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘，亦当归于红尘，或许，多年以后，红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜！
前两句写雨后初晴的景色，后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是：我不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和；我的心就像葵花那样向着太阳，意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志，笔法委婉含蓄。
他潇洒倜傥，豪迈勇敢，不拘礼法，疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时，便“发愤去幽谷，从军向临洮”，不计身家性命，英勇杀敌，立功疆场，而胜利归来时，既不阿附权贵，居功邀赏，又不消极退隐，逃避现实。在这个形象身上，集中体现着李白的任侠思想。显然，他的这种任侠思想和他进步的政治理想，他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的，因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
首句貌似平直，其实也有一层曲折：中午时分，烈日暴晒，是一天中最为酷热的时刻，而今，“夜(ye)热”竟然与“午热”相仿佛，则“夜热”之甚，可想而知。唯其如此，才引出次句诗人月下独立的形象。“开门”，点出作者原在室内。或许他本已就寝，而因夜里天热的缘故，辗转反侧难以入梦，迫于无奈才出门纳凉。而“明月”，则点出正值“月华皎洁”的三五之夜。这样，作者“独立”的目的，应该说是“追凉”与“赏月”兼而有之，追凉可得体肤之适，赏月则可得精神之快，难怪他要独立不移、执着若此了。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。
刘禹锡这首酬答诗，接过白居易诗的话头，着重抒写这特定环境中自己的感情。白的赠诗中，白居易对刘禹锡的遭遇无限感慨，最后两句说：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感叹刘禹锡的不幸命运，另一方面又称赞了刘禹锡的才气与名望。这两句诗，在同情之中又包含着赞美，显得十分委婉。因为白居易在诗的末尾说到二十三年，所以刘禹锡在诗的开头就接着说：“巴山楚水(chu shui)凄凉地，二十三年弃置身。”自己谪居在巴山楚水这荒凉的地区，算来已经二十三年了。一来一往，显出朋友之间推心置腹的亲切关系。
创作背景
陆游一生主张坚决抗金、收复中原，因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷，主战派被排挤压迫，士气低落，这首咏梅词，其实也是陆游自己的咏怀之作。
金履祥( 魏晋 )
收录诗词 (8158) 首
简 介
金履祥 （1232—1303）宋元间婺州兰溪人，字吉父。少有经世志，博览群书。及壮，知向濂、洛之学，事同郡王柏，从登何基之门，专治朱熹之学。咸淳七年，襄樊围急，建言由海道攻燕，所言经过地方、洋面等，悉与后来元朝海运路线相符。德祐初，起为史馆编校，不就。宋亡，隐金华山中，训迪后学。晚居仁山下，学者称仁山先生。卒谥文安。有《大学疏义》、《论语集注考证》、《通鉴前编》和《仁山集》等。
浣溪沙·一向年光有限身
岁旱且须教济物，为霖何事爱风流。"
"西京无暑气，夏景似清秋。天府来相辟，高人去自由。
"吟诗早得名，戴豸又加荣。下国闲归去，他人少此情。
暝烟寒鸟集，残月夜虫愁。愿得生禾黍，锄平恨即休。"
我愿均尔丝，化为寒者衣。"
俸买青田鹤价偏。行次野枫临远水，醉中衰菊卧凉烟。
通财能几何，闻善宁相告。茫然同夜行，中路自不保。
"满槛山川漾落晖，槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过，
墨萱图二首·其二
平生相爱应相识，谁道修篁胜此君。"
灞桥酒醆黔巫月，从此江心两所思。"
"草堂琴画已判烧，犹托邻僧护燕巢。
"寥廓秋云薄，空庭月影微。树寒栖鸟密，砌冷夜蛩稀。
"毵毵绿发垂轻露，猎猎丹华动细风。
"大道将穷阮籍哀，红尘深翳步迟回。皇天有意自寒暑，
"武安南伐勒秦兵，疏凿功将夏禹并。
孜孜戒吾属，天物不可暴。大小参去留，候其孳养报。
山中杂诗
"一条春水漱莓苔，几绕玄宗浴殿回。
"一枝秾艳对秋光，露滴风摇倚砌傍。
井寻芸吏汲，茶拆岳僧封。鸟度帘旌暮，犹吟隔苑钟。"
他山逢旧侣，尽日话长安。所以闲行迹，千回绕药栏。"
归时月堕汀洲暗，认得妻儿结网灯。"
以斯为思虑，吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨，鼓吹争鞺鞳.
女色片时新。用不用，唯一人。敢放天宠私微身，
谁似天才李山甫，牡丹属思亦纵横。
减字木兰花·冬至
"岩岫碧孱颜，灵踪若可攀。楼台烟霭外，松竹翠微间。
初疑潜苑囿，忽似拏寥廓。遂使铜雀台，香消野花落。"
有琴不张弦，众星列梧桐。须知淡澹听，声在无声中。
"无才副至公，岂是命难通。分合吟诗老，家宜逐浪空。
欲起九原看一遍，秦淮声急日西斜。"
若使见鱼无羡意，向人姿态更应闲。"
郢客教谁探，胡蜂是自知。周回两三步，常有醉乡期。"
"皇陂潋滟深复深，陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带，
蝶恋花·又到绿杨曾折处
"玉辇曾经陷楚营，汉皇心怯拟休兵。
"鸡树烟含瑞气凝，凤池波待玉山澄。
王有虎臣，锡之鈇钺。征彼不憓，一扑而灭。
但得上马了，一去头不回。双轮如鸟飞，影尽东南街。
"熠熠与娟娟，池塘竹树边。乱飞同曳火，成聚却无烟。
拖紫腰金成底事，凭阑惆怅欲如何。"
不信关山劳远戍，绮罗香外任行尘。
"石头城下浪崔嵬，风起声疑出地雷。
奉和元日赐群臣柏叶应制
"成名年少日，就业圣人书。擢桂谁相比，籝金已不如。
"曾见邛人说，龙州地未深。碧溪飞白鸟，红旆映青林。
应是佛边犹怕闹，信缘须作且闲人。
戍鼓和潮暗，船灯照岛幽。诗家多滞此，风景似相留。"
寡色诸芳笑，无声众籁疑。终添八柱位，未要一绳维。
"雪虬轻骏步如飞，一练腾光透月旗。
不信关山劳远戍，绮罗香外任行尘。
"伯牙鸣玉琴，幽音随指发。不是钟期听，俗耳安能别。
相州昼锦堂记
燕静衔泥起，蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿，新酒略炊醅。
清泉洗得洁，翠霭侵来绿。看取荷戈人，谁能似吾属。"
"上帝春宫思丽绝，夭桃变态求新悦。便是花中倾国容，
此地四时抛不得，非唯盛暑事开襟。"
"开目不见路，常如夜中行。最贱不自勉，中涂与谁争。
好是兴来骑白鹤，文妃为伴上重天。
疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易，贫恋家乡别渐难。
人事萍随水，年光鸟过空。欲吟先落泪，多是怨途穷。"
清平乐·六盘山
"草堂旧隐犹招我，烟阁英才不见君。
步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛，宿鸟惊时月满庭。
静默供三语，从容等一枰。弘深司马法，雄杰贰师兵。
争推好林浪，共约归时节。不似名利途，相期覆车辙。"
退鹢风虽急，攀龙志已坚。路人休莫笑，百里有时贤。"
当庭卓立凝顽神。春雨流膏成立文，主人性静看长新。
"东堂虽不捷，西去复何愁。蜀马知归路，巴山似旧游。
滩吹白石上渔矶。陵风舴艋讴哑去，出水鸬鹚薄泊飞。
饮中八仙歌
"猎猎旗幡过大荒，敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探，
晴阳照花影，落絮浮野翠。对酒时忽惊，犹疑梦中事。
舞娇春席雪朦胧。棠遗善政阴犹在，薤送哀声事已空。
朔雪埋烽燧，寒笳裂旆旌。乘时收句注，即日扫欃枪。
松声寒后远，潭色雨馀新。岂住空空里，空空亦是尘。"
上有拏云峰，下有喷壑泉。泉分数十汊，落处皆峥潺。
"谁与春江上信鱼，可怜霜刃截来初。鳞隳似撤骚人屋，
唿童具盘餐，擫衣换鸡鹜。或蒸一升麻，或煠两把菊。
见二十弟倡和花字漫兴五首·其一
相对正歌舞，笑中闻鼓鼙。星散九重门，血流十二街。
韩白机谋冠九州。贵盛上持龙节钺，延长应续鹤春秋。
"千金垒土望三山，云鹤无踪羽卫还。
"登寺寻盘道，人烟远更微。石窗秋见海，山霭暮侵衣。
"贵达合逢明圣日，风流又及少年时。才因出众人皆嫉，
"汉家英杰出皇都，携手河梁话入胡。
"闲来松间坐，看煮松上雪。时于浪花里，并下蓝英末。
"看花兴未休，已散曲江游。载笔离秦甸，从军过洛州。