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赠日本歌人

魏晋 / 钟元铉

泪满罗衣酒满卮,一声歌断怨伤离。
"前贤功及物,禹后杳难俦。不改古今色,平分南北流。
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。"
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"
醉眠岭上草,不觉夜露浓。一梦到天晓,始觉一醉中。
银瓶冷酒皆倾尽,半卧垂杨自不知。"
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
白日开天路,玄阴卷地维。馀清在林薄,新照入涟漪。 ——刘禹锡
天街香满瑞云生,红伞凝空景日明。
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,


赠日本歌人拼音解释:

lei man luo yi jiu man zhi .yi sheng ge duan yuan shang li .
.qian xian gong ji wu .yu hou yao nan chou .bu gai gu jin se .ping fen nan bei liu .
.ren ku dai zhi yin .wu shi sheng fei yin .shi wei fen lu ke .mo wen xiang yu xin .
qin zhi kuan he si nan ren .xiang men en zhong wu you bao .jing tuo xian lang ri ye yin ..
kan hen zhong qi bu xiang dai .feng zhuan yin you he wu shi .nian nong zheng chuang sheng yi zai .
shan tao xue xi jun .wu qi yan peng lai .ming fa you qu ma .ke si yi pei hui ..
zui mian ling shang cao .bu jue ye lu nong .yi meng dao tian xiao .shi jue yi zui zhong .
yin ping leng jiu jie qing jin .ban wo chui yang zi bu zhi ..
niao dao long jiao xi xing hou .qi jiang fan yi fu xin qi ..
.xi ri lang jun jin ci shi .zhu yuan yi jiu shou zhu men .
yong cai an ke shou .shang de shi kan jin .an zhi chang tian lu .nong luan bi ji ceng ..
bai ri kai tian lu .xuan yin juan di wei .yu qing zai lin bao .xin zhao ru lian yi . ..liu yu xi
tian jie xiang man rui yun sheng .hong san ning kong jing ri ming .
man jing tai wen shu yu hou .ru yan shan se xi yang zhong .pian yi xia ta yan xu ru .

译文及注释

译文
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
  在鄂州城(cheng)的西南角,有(you)一座楼叫黄鹤楼。《图经》上(shang)说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像(xiang)鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团(tuan)练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人(ren)送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一句话。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
一次次想着无罪而生离啊,内心郁结而更增悲伤。
吴云寒冻,鸿燕号苦。
为何厌恶辅佐的忠良,而听任小人谗谄?
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
年底临近傍晚(年将老),日夜白白地彷徨。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑(tiao)开灯焰救出扑火飞蛾。

注释
⑶“时”有版本用“谁”;幽人:幽居的人,形容孤雁。幽:《易·履卦》:“幽人贞吉”,其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
(3)宫花:《行宫》元稹 古诗里的花。
⑾诸夏:中原的其他诸侯国,如晋、齐、鲁、宋、郑、卫等。
11 、意:估计,推断。
告:告慰,告祭。
[12] 陆海:指地势高平、物产丰饶的地区,古代以陕西为“天下陆海之地”(《汉书·东方朔传》)。

赏析

  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已(zhe yi)经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单(gu dan)寥落。可见(ke jian)“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
  至于题作《《捕渔谣》曹邺 古诗》,而诗却无相关内容,或以为怪异。盖民歌民谣向有特殊调名,如近世“杨柳青”“马灯调”“莲花落”“无锡景”可以推知;起先可能抒写直接内容,后来渐渐失去联系。水路山歌,渔夫樵子,“牧笛无心信口吹”,只取其自由洒脱。文人词原亦由民间词发展而来。其词调最初大抵有来历,尔后创作渐多,遂与内容分离;犹如时新名酒仍以百年老窖陈酿作商标,示其古朴醇正而已。顺便再说一说章法,前两章如正形方阵,纵横悉成对衬;第三章奇数陡起,便觉欹兀,戛然而止,锐其锋芒。
  文章最后一段,作者为了不使读者生疑,作者便用归结于天的说法,含蓄地表示虽然完璧归赵了,可是也不能说明蔺相如的做法正确,恶果没有产生,只是事出偶然罢了。古人云,“谋事在人,成事在天”,作者此处是反其意而用之。
  “金阙(jin que)晓钟开万户,玉(yu)阶仙仗拥千官”,与王维和诗的颔联一样,岑诗颔联联写的也是早朝时的场面:伴随着金銮殿里传出的朝钟声,一扇扇宫门依次而开;在汉自玉台阶两侧排列着皇家的仪仗,文武百官们按部而朝见皇帝。“金阙”、“玉阶”,其辞藻富丽堂皇,正适合表现皇宫的金璧辉煌和雕栏玉砌。以“金”对“玉”,以“万”,对“千”,其对仗典雅精工,又与早朝时庄严整肃之朝仪相谐。因此若论气象之阔大,岑诗此联诚逊于王诗,若沦辞藻之富丽与对仗之精工,则岑诗又在王诗之上。
  “暗洒苌弘冷血痕”,写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说:“有青点如筋头大,其点如碧玉晶莹。”人们所重,即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》:“苌弘死于蜀,藏其血,三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说:“沉水观之,若有萍藻浮动其中者,是曰青花。”(《曝书亭集》)青花在水中才显出它的美,所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字,说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春,轻沤漂沫松麝薰”,写把(xie ba)砚放置在书斋中,在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多,轻磨几下,墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制;而实际上是写砚的好,容易“发墨”。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  以下八句忽作疑惧之词,为一转折。“其状已可怪,其毒亦莫加”,二句先总括。以下再分说其“怪”与“毒”。河豚之腹较其他鱼大,有气囊,能吸气膨胀,眼镜突出,靠近头顶,故形状古怪。诗人又加夸张,称其“腹若封豕(大猪)”、“目犹吴蛙(大蛙)”,加之“忿”、“怒”的形容,河豚的面目可憎也就无以复加了。而更为可畏的是,河豚的肝脏、生殖腺及血液含有毒素,假如处理不慎,食用后会很快中毒丧生。诗人用“入喉为镆铘(利剑)”作比喻,更为惊心动魄。诗人认为,要享用如此美味,得冒生命危险,是不值得的。“若此丧躯体,何须资齿牙”二句对河豚是力贬。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。

创作背景

  此文大约写于宋太宗端拱二年(989),作者当时36岁。此前五年左右的仕宦生涯中,他基本担任地方州县官职。端拱元年,太宗召试,擢右拾遗、直史馆。二年,拜左司谏,知制诰,判大理寺,故此文末尾曰“棘寺小吏王某为文”。

  

钟元铉( 魏晋 )

收录诗词 (1813)
简 介

钟元铉 钟元铉,字士雅,安远人。官安仁训导。有《石湖草堂诗集》。

欧阳晔破案 / 公叔乐彤

半红半白无风雨,随分夭容解笑人。"
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
步步劳山屐,行行蹑涧霓。迥临天路广,俯眺夕阳低。
"自为专房甚,匆匆有所伤。当时心已悔,彻夜手犹香。
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
綦迹微微呈。剑石犹竦槛, ——韩愈
险竿儿,听我语,更有险徒险于汝。重于权者失君恩,
"未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,


玉阶怨 / 度丁

终谢张昭见硕贤。建业龙盘虽可贵,武昌鱼味亦何偏。
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
南溪有仙涧,咫尺非人间。泠泠松风下,日暮空苍山。
"立马荒郊满目愁,伊人何罪死林丘。风号古木悲长在,
"虎溪久驻灵踪,禅外诗魔尚浓。卷宿吟销永日,


指南录后序 / 碧鲁良

闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
"城上寒来思莫穷,土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际,
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
击浪因成势,纤鳞莫继踪。若令摇尾去,雨露此时浓。"
"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
云夕荆台暗,风秋郢路寒。客心一如此,谁复采芳兰。"


论诗三十首·其七 / 端木艳庆

"童稚逢蛇叹不祥,虑悲来者为埋藏。
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
何以宽吾怀,老庄有微词。达士无不可,至人岂偏为。
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
欲游蟠桃国,虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝,何人在岩廊。
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
月出沙汀冷,风高苇岸秋。回期端的否,千里路悠悠。"
极海寄书鸿雁迟。□□□来犹未启,残兵奔去杳难追。


好事近·风定落花深 / 富甲子

功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
云分落叶拥樵径。张璪松石徒称奇,边鸾花鸟何足窥。
谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
便是移山回涧力。大李小李灭声华,献之恺之无颜色。
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。
"北邙山草又青青,今日销魂事可明。绿酒醉来春未歇,
往往乘勐虎,冲梁耸奇石。苍峭束高泉,角膝惊欹侧。 ——段成式


减字木兰花·莎衫筠笠 / 杨己亥

物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
豪门不读诗书者,走马平原放玩频。"
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
来保江南一片天。古树着行临远岸,暮山相亚出微烟。
欲采溪菱上小船。云吐晚阴藏霁岫,柳含馀霭咽残蝉。
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,


减字木兰花·立春 / 阴怜丝

"杳杳金陵路,难禁欲断魂。雨晴山有态,风晚水无痕。
有泪甘瑕弃,无媒自暗投。今朝感恩处,将欲报隋侯。"
茂绩当年举,英魂此地销。唯馀孤垄上,日夕起松飙。"
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
"一尺玲珑握中翠,仙娥月浦唿龙子。五夜流珠粲梦卿,


鲁恭治中牟 / 扬翠玉

乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。
洛浦风流雪,阳台朝暮云。闻琴不肯听,似妒卓文君。
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
"知君归觐省,称意涉通津。解缆汀洲晓,张帆烟水春。
耳鸣目眩驷马驰, ——谢良辅
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。


满江红·暮春 / 哺依楠

"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
"十日春风隔翠岑,只应繁朵自成阴。樽前可要人颓玉,
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
新鸟啼来垄上花。卖剑钱销知绝俗,闻蝉诗苦即思家。
爰有书契,乃立典谟。 ——皎然
漆灯寻黑洞,之字上危峰。(《送人游九疑》)"


忆江南·歌起处 / 宏以春

"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
"急景骎骎度,遥怀处处生。风头乍寒暖,天色半阴晴。
尝闻猎书史,可以鉴荣辱。尝闻猎贤良,可以霸邦国。
何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟。"
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
稍涤心中垢,都遗陌上尘。 ——崔子向
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,
荔枝初熟无人际,啄破红苞坠野田。"