首页 古诗词 迎春乐·立春

迎春乐·立春

南北朝 / 释道如

蕙楼独卧频度春,彩落辞君几徂暑。三月垂杨蚕未眠,
何当千万骑,飒飒贰师还。
栖闲义未果,用拙欢在今。愿言答休命,归事丘中琴。"
"道和气兮袭氤氲,宣皇规兮彰圣神。
彼美参卿事,留连求友诗。安知倦游子,两鬓渐如丝。"
"赫矣昌运,明哉圣王。文兴坠典,礼复旧章。
"蓬转俱行役,瓜时独未还。魂迷金阙路,望断玉门关。
萝茑犹垂绿帔巾。鹊入巢中言改岁,燕衔书上道宜新。
花粘甲乙床前帐。三千玉貌休自夸,十二金钗独相向。
林惜迎春早,花愁去日迟。还闻折梅处,更有棣华诗。"
怀铅书瑞府,横草事边尘。不及安人吏,能令王化淳。"
"戏藻嘉鱼乐,栖梧见凤飞。类从皆有召,声应乃无违。
郡带洪河侧,宫临大道边。洛城将日近,佳气满山川。"
忽见泉台路,犹疑水镜悬。何如开白日,非复睹青天。
"晚游临碧殿,日上望春亭。芳树罗仙仗,晴山展翠屏。
拥熘根横岸,沉波影倒悬。无劳问蜀客,此处即高天。"
琼章定少千人和,银树长芳六出花。"
九有茫茫共尧日,浪死虚生亦非一。清净玄音竟不闻,


迎春乐·立春拼音解释:

hui lou du wo pin du chun .cai luo ci jun ji cu shu .san yue chui yang can wei mian .
he dang qian wan qi .sa sa er shi huan .
qi xian yi wei guo .yong zhuo huan zai jin .yuan yan da xiu ming .gui shi qiu zhong qin ..
.dao he qi xi xi yin yun .xuan huang gui xi zhang sheng shen .
bi mei can qing shi .liu lian qiu you shi .an zhi juan you zi .liang bin jian ru si ..
.he yi chang yun .ming zai sheng wang .wen xing zhui dian .li fu jiu zhang .
.peng zhuan ju xing yi .gua shi du wei huan .hun mi jin que lu .wang duan yu men guan .
luo niao you chui lv pei jin .que ru chao zhong yan gai sui .yan xian shu shang dao yi xin .
hua zhan jia yi chuang qian zhang .san qian yu mao xiu zi kua .shi er jin cha du xiang xiang .
lin xi ying chun zao .hua chou qu ri chi .huan wen zhe mei chu .geng you di hua shi ..
huai qian shu rui fu .heng cao shi bian chen .bu ji an ren li .neng ling wang hua chun ..
.xi zao jia yu le .qi wu jian feng fei .lei cong jie you zhao .sheng ying nai wu wei .
jun dai hong he ce .gong lin da dao bian .luo cheng jiang ri jin .jia qi man shan chuan ..
hu jian quan tai lu .you yi shui jing xuan .he ru kai bai ri .fei fu du qing tian .
.wan you lin bi dian .ri shang wang chun ting .fang shu luo xian zhang .qing shan zhan cui ping .
yong liu gen heng an .chen bo ying dao xuan .wu lao wen shu ke .ci chu ji gao tian ..
qiong zhang ding shao qian ren he .yin shu chang fang liu chu hua ..
jiu you mang mang gong yao ri .lang si xu sheng yi fei yi .qing jing xuan yin jing bu wen .

译文及注释

译文
祈愿红日朗照天地啊。
新近我久已不闻鸿雁的(de)叫声,分飞的鸾凤对着镜中的孤影悲唤,生离死别的情人再也不能相见。啼泣的春天洒下淋沥的细雨,愁云笼罩的夜晚,月光淡淡,我独守着此时的庭院。离别的愁肠未曾倾诉已先寸断。就算还能登高(gao)望远,更如何忍受(shou)那芳草连绵伸向天边,飞落的梅花舞弄着暮色昏暗。
  想当初我刚踏上征途,正值由寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗(zhan)转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
我有去处来报答春光的盛意,酒店(dian)的琼桨可以送走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高高的白花酒楼更是解人眼馋。
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
我被空名(ming)自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!

注释
17 、文少保亦以悟大光明法蝉蜕:文天祥,宋末抗元领袖,官右丞相加少保。祥兴元年(1278)兵败,为元军所俘,后被押至大都(今北京市)遇害。大光明法:即佛法,指死后成佛。《文文山年谱》记载,文天祥在狱中被人授此佛法而出世成佛。蝉蜕:谓人遗下形骸仙去,若蝉蜕皮一样,即死去。
59、文薄:文德衰薄。
(36)步栖(qī)迟以徙倚:在楼上漫步徘徊。栖迟,徙倚都有徘徊、漫步义。
(4)桃花雨:江南春天桃花盛开时下的雨。
(27)阶: 登
(22)蹶:跌倒。
⑸“溪桥”句:挂在溪桥边的残月的月色和霜色连成一片。
④内阁:深闺,内室。

赏析

  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生(de sheng)活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  其三
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅(yu qian)露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  这首诗写得肝胆刻露,字字情真。一般写诗要求语忌直出,脉忌外露。但这绝不是否定率直的抒情。“忌直”是为了“深化”感情,率直是为了将实情写得更“真”,二者似迥异而实相通。高适此作直吐深情,写苦不见颓靡之态(zhi tai),惜别仍发豪放之情,快人快语,肝胆相照,表现出主人公鲜明的个性特征,因而能以情动人,具有很大的感染力。此诗基本上采取了长篇独白的方式,“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)。诗中又多用偶句和对比,讲究音韵,读来音情顿挫,雄浑奔放,具有流美婉转的韵致。
  然而上乘之作,还应有言外之意。三、四两句,写的是眼前景,语言明净,不会让读者直接觉得得用了典故。但仔细寻味,又“字字有来历”。《晋书·谢重传》载:谢重陪会稽王司马道子夜坐,“于时月夜明净,道子叹以为佳。重率尔曰:‘意谓乃不如微云点缀。’道子戏曰:‘卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶?’”(参看《世说新语·言语》)“云散月明谁点缀”一句中的“点缀”一词,即来自谢重的议论和道子的戏语,而“天容海色本澄清”则与“月夜明净,道子叹以为佳”契合。这两句诗,境界开阔,意蕴深远,已经能给读者以美的感受和哲理的启迪;再和这个故事联系起来,就更能让人多一层联想。王文诰就说:上句,“问章惇也”;下句,“公自谓也”。“问章惇”,意思是:你们那些“居心不净”的小人掌权,“滓秽太清”,弄得“苦雨终风”,天下怨愤。如今“云散明月”,还有谁“点缀”呢?“公自谓”,意思是:章惇之流“点缀”太空的“微云”既已散尽,天下终于“澄清”,强加于他的诬蔑之词也一扫而空。冤案一经昭雪,他这个被陷害的好人就又恢复了“澄清”的本来面目。从这里可以看出,如果用典贴切就可以丰富诗的内涵,提高语言的表现力。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

释道如( 南北朝 )

收录诗词 (4241)
简 介

释道如 释文莹,字道温,一字如晦(清张钧衡《湘山野录跋》),钱塘(今浙江杭州)人,尝居西湖之菩提寺。早年苏舜钦称之,荐谒欧阳修。后归老于荆州之金銮。所游多馆阁名士。有《渚宫集》(明毛晋《湘山野录跋》),已佚。又有《湘山野录》四卷,成于神宗熙宁中(《郡斋读书志》卷三下);《玉壶清话》(一名《玉壶野史》)十卷,成于元丰元年(一○七八)(《玉壶清话自序》),皆以隐居之所名之。事见《郧溪集》卷一四《文莹师诗集序》、《忠肃集》卷一○《文莹师集序》。今录诗三首。

乙卯重五诗 / 释慧勤

徒郁仲举思,讵回道林辙。孤兴欲待谁,待此湖上月。"
"主第新成银作榜,宾筵广宴玉为楼。
桑柘迎寒色,松篁暗晚晖。还当紫霄上,时接彩鸾飞。"
"书阁移年岁,文明难复辞。欢言冬雪满,恨别夏云滋。
梦中城阙近,天畔海云深。空对忘忧酌,离忧不去心。"
美人二八面如花,泣向东风畏花落。
日色翻池上,潭花发镜中。五湖多赏乐,千里望难穷。"
只应保忠信,延促付神明。"


东门之墠 / 陈履平

"泛泛东流水,飞飞北上尘。归骖将别棹,俱是倦游人。
騕褭青丝骑,娉婷红粉妆。一春莺度曲,八月雁成行。
"崖口众山断,嵚崟耸天壁。气冲落日红,影入春潭碧。
泉鲔欢时跃,林莺醉里歌。赐恩频若此,为乐奈人何。"
汉兵开郡国,胡马窥亭障。夜夜闻悲笳,征人起南望。"
何须更待听琴声。
"幽谷杜陵边,风烟别几年。偶来伊水曲,溪嶂觉依然。
"花枝缺处青楼开,艳歌一曲酒一杯。美人劝我急行乐,


贺新郎·送陈真州子华 / 陈幼学

月迥寒沙净,风急夜江秋。不学浮云影,他乡空滞留。"
边风悲晓角,营月怨春鼙。未道休征战,愁眉又复低。"
梦中城阙近,天畔海云深。空对忘忧酌,离忧不去心。"
关月竟如何,由来远近过。始经玄兔塞,终绕白狼河。
枯以肉,勍者羸。后土荡,玄穹弥。合之育,莽然施。
帷宫面丹浦,帐殿瞩宛城。虏场栖九穗,前歌被六英。
自然胡无人,虽有无战争。悠哉典属国,驱羊老一生。"
"委质承仙翰,祗命遄遥策。事偶从梁游,人非背淮客。


国风·邶风·二子乘舟 / 唐濂伯

寄哀云和五十丝。云和经奏钧天曲,乍听宝琴遥嗣续。
"鉅野韶光暮,东平春熘通。影摇江浦月,香引棹歌风。
"开筵枕德水,辍棹舣仙舟。贝阙桃花浪,龙门竹箭流。
珠履荡花湿,龙钩折桂新。使君那驻马,自有侍中人。"
四时徭役尽,千载干戈戢。太平今若斯,汗马竟无施。
才明应主召,福善岂神欺。但愿白心在,终然涅不淄。"
台殿云凉风日微,君王初赐六宫衣。
采蘩忆幽吹,理棹想荆歌。郁然怀君子,浩旷将如何。"


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 裴应章

辟恶茱萸囊,延年菊花酒。与子结绸缪,丹心此何有。"
将妾迢迢东路陲。时逢大道无难阻,君方游宦从陈汝。
钟仪琴未奏,苏武节犹新。受禄宁辞死,扬名不顾身。
仙菊含霜泛,圣藻临云锡。愿陪九九辰,长奉千千历。"
"玉花珍簟上,金缕画屏开。晓月怜筝柱,春风忆镜台。
"王氏贵先宗,衡门栖道风。传心晤有物,秉化游无穷。
"层岩远接天,绝岭上栖烟。松低轻盖偃,藤细弱丝悬。
"何山无朝云,彼云亦悠扬。何山无暮雨,彼雨亦苍茫。


苏氏别业 / 刘珍

"万乘华山下,千岩云汉中。灵居虽窅密,睿览忽玄同。
张乐临尧野,扬麾历舜州。中山献仙酤,赵媛发清讴。
出曳仙人履,还熏侍女衣。省中何赫奕,庭际满芳菲。
愿以深心留善政,当令强项谢高名。"
縻以尺组,啖以秩。黎之阳,土茫茫。
"此地岩壑数千重,吾君驾鹤□乘龙。掩映叶光含翡翠,
落落树阴紫,澄澄水华碧。复有翻飞禽,裴回疑曳舄。
循庭喜三入,对渚忆双游。紫绂名初拜,黄缣迹尚留。


南乡子·其四 / 龚鼎臣

催整花钿出绣闺。去日岂无沾袂泣,归时还有顿衔嘶。
"银河半倚凤凰台,玉酒相传鹦鹉杯。
莫怪常有千行泪,只为阳台一片云。"
"滩头细草接疏林,浪恶罾船半欲沉。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
归来高唐夜,金釭焰青烟。颓想卧瑶席,梦魂何翩翩。
日旰山西逢驿使,殷勤南北送征衣。"
绿竹寒天笋,红蕉腊月花。金绳倘留客,为系日光斜。"


清平乐·将愁不去 / 秦甸

"鉅野韶光暮,东平春熘通。影摇江浦月,香引棹歌风。
闻道行人至,妆梳对镜台。泪痕犹尚在,笑靥自然开。
"吐谷浑盛强,背西海以夸。岁侵扰我疆,退匿险且遐。
帷盖墟烟没,干旌陇日悬。古来埋玉树,流恨满山川。"
明妃失汉宠,蔡女没胡尘。坐闻应落泪,况忆故园春。"
野晦寒阴积,潭虚夕照空。顾惭非梦鸟,滥此厕雕虫。"
"禁园凝朔气,瑞雪掩晨曦。花明栖凤阁,珠散影娥池。
尔形未衰老,尔息犹童稚。骨肉不可离,皇天若容易。


崔九欲往南山马上口号与别 / 留别王维 / 送崔九 / 潘时彤

子云陈羽猎,僖伯谏渔棠。得失鉴齐楚,仁思念禹汤。
明经思待诏,学剑觅封侯。弃繻频北上,怀刺几西游。
参差过层阁,倏忽下苍梧。因风望既远,安得久踟蹰。"
"妾家本住巫山云,巫山流水常自闻。玉琴弹出转寥夐,
"武担独苍然,坟山下玉泉。鳖灵时共尽,龙女事同迁。
晴垂芳态吐牙新,雨摆轻条湿面春。
"拜门传漏晚,寓直索居时。昔重安仁赋,今称伯玉诗。
风回岩岫雨中移。当轩半落天河水,绕径全低月树枝。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 安超

"侵星发洛城,城中歌吹声。毕景至缑岭,岭上烟霞生。
汉酺歌圣酒,韶乐舞薰风。河洛荣光遍,云烟喜气通。
珠履荡花湿,龙钩折桂新。使君那驻马,自有侍中人。"
君看水上芙蓉色,恰似生前歌舞时。
零落答故人,将随江树老。"
坐惜风光晚,长歌独块然。"
隋家力尽虚栽得,无限春风属圣朝。
君家何处住,妾住在横塘。停舟暂借问,或恐是同乡。 家临九江水,去来九江侧。同是长干人,生小不相识。 下渚多风浪,莲舟渐觉稀。那能不相待,独自逆潮归。 三江潮水急,五湖风浪涌。由来花性轻,莫畏莲舟重。