首页 古诗词 倦夜

倦夜

两汉 / 王道父

"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
不知万乘出,雪涕风悲鸣。受词剑阁道,谒帝萧关城。
"朝野欢娱后,干坤震荡中。相随万里日,总作白头翁。
"才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。
檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。
楚材择杞梓,汉苑归骅骝。短章达我心,理为识者筹。"
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
下视三界狭,但闻五浊腥。山中有良药,吾欲隳天形。"
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
别有妖妍胜桃李,攀来折去亦成蹊。"
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"


倦夜拼音解释:

.wen dao jin chun yan .nan gui zi guang zhou .jian hua ci zhang hai .bi xue dao luo fu .
.bi ze he bi ze .wo ju xiang nan zi xiang bei .ke hen lin li jian .
bu zhi wan cheng chu .xue ti feng bei ming .shou ci jian ge dao .ye di xiao guan cheng .
.chao ye huan yu hou .gan kun zhen dang zhong .xiang sui wan li ri .zong zuo bai tou weng .
.cai da jin shi bo .jia pin ku huan bei .ji han nu pu jian .yan zhuang lao weng wei .
yan ying wei wei luo .jin liu mai mai xie .ye chuan ming xi huo .su yan ju yuan sha .
chu cai ze qi zi .han yuan gui hua liu .duan zhang da wo xin .li wei shi zhe chou ..
.feng huo jing rong sai .chai lang fan di ji .chuan yuan wu jia se .ri yue yi guang hui .
yi lu tong han gu .zhou cheng jie tai xing .tan huai ren zong xi .bie jia de wang xiang ..
xia shi san jie xia .dan wen wu zhuo xing .shan zhong you liang yao .wu yu hui tian xing ..
bu zhong bu fa si quan gong .she shi ru po shi ke lie .ying xian jin di shan wei kong .
.shan yin lao seng jie leng ga .ying yang gui ke yuan xiang guo .yan shen cao shi zuo ye yu .
.yun yun ni su lang .luo luo zhan qing tiao .xing you zhou ji chi .de jin suo li miao .
.wen jun xun ye si .bian su zhi gong fang .xi yue leng shen dian .jiang yun yong hui lang .
bie you yao yan sheng tao li .pan lai zhe qu yi cheng qi ..
qi hao qing feng qian gu zai .yin jun yi wei xie yan ju ..

译文及注释

译文
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
猛虎虽可缚,大河却不可渡,这位狂夫果然被水所溺,其尸首随波逐流,漂至大海。
最为哀痛的是因战乱失去丈夫的妇女们(men)还被赋敛盘剥得精光净尽,听吧,在秋天原野上正在放声痛哭的是哪座荒村?
请问:远古开始时,谁将此态流传(chuan)导引给后代?
  现在魏君离开吴县已经三年了,一天,他与我同在内庭,取出这幅《吴山图》给我看,一边欣赏,一边叹息,就命我写篇文章记载这件事情。唉!魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情,又怎能使我们吴县百姓忘记他呢!
住在空房中,秋夜那(na)样漫长,长夜无睡意,天又不肯亮。一盏残灯,光线昏昏沉沉,照着背影,投映(ying)在墙壁上;只听到夜雨萧萧,敲打着门窗;春日的白天是那样慢,那样慢啊,独自坐着看天,天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼,本该让人感到欣喜,我却满怀愁绪,厌烦去听;梁上的燕子成双成对,同飞同栖,是多么地让人羡慕,但我老了,再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了,燕子飞走了,宫中长年冷清寂寥。就这样送春,迎秋,已记不得过了多少年。只知对着深宫,望着天上月,看它东边出来,西边落下,已经四五百回圆缺。
戊戌政变后的劫余人物不会被历史浪潮涤荡尽,今天我又怀着改革社会的雄心壮志作远游。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐(kong)后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。

注释
行如缀:排成行的大雁,一只接一只,如同缀在一起。
⑿相顾言:互相看着诉说。顾:视,看。
“但唤取”两句:请美人吹笛,驱散浮云,唤出明月。按:此暗用吴殊中秋赏月事。玉纤:洁白纤细,指美人的手。横管:笛子。
康:康盛。
(35)极天:天边。
(74)古梁州:指明清时的汉中府,吴三桂曾在汉中建藩王府第,故称。
(3)汉帝:指汉高祖刘邦。起陇亩之中,刘邦出身农民家庭。起兵反秦前,只做过乡村小吏“泗水亭长”。陇,田垄。

赏析

  第二叠写作者所处的现实环境。时光飞逝,往事已隔多年。燕子归来,旧巢不存,惟有空梁,比喻心爱的人已经离去。风吹竹响,引起作者的错觉,以为是故人敲门,但很快便意识到,故人再也不会象以往一样叩门而入了。这里借用李益“开门复动竹,疑是故人来”(《竹窗闻风》)诗句。因竹而思及故人,因故人又想起与竹有关的另一件事情:“记琅玕、新诗细掐,早陈迹、香痕纤指。”琅玕,指竹。当年她在嫩竹干上用指甲刻字,香痕犹在,但已成陈迹,睹物思人,旧情不堪追记!“罗扇恩疏”,是她当时的怨语,现在竟成事实,特别感到后悔和自责。由此又引起对于往事的种种回忆。
  白居(bai ju)易的讽喻诗,善于运用变化万端的比兴手法,塑造各种真实的受迫害者的艺术形象,揭露和抨击了封建统治者的暴政和不合理现象,因而这些诗不少成为反映现实的思想性和艺术性相结合的名篇,《《李都尉古剑》白居易 古诗》就是其中一首十分出色的咏物诗。这首诗所运用的比兴手法是很高明的,通篇只借用一把《李都尉古剑》白居易 古诗作为描写对象,但每一个字都是作者自身的写照,意思极为明确,虽然着墨不多,而出语却纡徐委婉,具有无穷转折之妙,耐人寻思。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  一个“醉”字不仅状写果农欢饮至醉的情态,更折射出人们幸福快乐的心情。他们热爱生活,热爱家乡,他们勤劳能干,经营自己的生活,有滋有味,有声有色。焉能不醉?同时从读者、诗人这个角度来看,这个“醉”字,其实也流露出诗人、读者深深地被果园的气氛所感染,满心欢喜、无比幸福的感觉。“一树金”这种表达属于超常搭配(da pei),本来是一树枇杷,颗颗饱满,金黄灿烂,耀眼生辉,令人垂涎,诗人形象描绘为“一树金”,给人的感觉就是一树金子,一树丰收,一树欢悦。快乐洒在枇杷树上,欢笑回荡在果园上空,果农们欢天喜地,心花怒放啊!他们用最朴素的方式来表达自己的满足和幸福。
  这首诗不惟内容深刻,而且构思精奇。诗人巧妙地由写扬州繁华夜景开局,最终却落在将人们视线引向对整个唐帝国命运的思考上,显示出一种讽喻的创作意向。
  “霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝”,苍苍霜草,点出秋色的浓重;切切虫吟,渲染了秋夜的凄清。行人绝迹,万籁无声,两句诗鲜明勾画出《村夜》白居易 古诗的特征:夜色深沉,秋色浓重,在秋霜的浸染下,草色茫茫。四下里一片寂静,行人绝迹。只有不知名的秋虫在低低的吟唱。这里虽是纯然写景,却如王国维《人间词话》所说:“一切景语皆情语”,萧萧凄凉的景物透露出诗人孤独寂寞的感情。这种寓情于景的手法比直接抒情更富有韵味。
  这首诗中感怀了自己向上不能高攀,因清高不被赏识;向下不能低就,因才高不被接纳;最终只能落得独自终老的际遇。然而这却不是鱼玄机一人的命运。在男权社会里,女人始终如同商品,靠提升自己的卖相供掌握着社会话语权的男性世界消费,才能保证自己最最终有一个好的归宿。千百年来这一直是女性存在的模式。此诗的思想意义就在于作者把这种模式用诗的形式表达出来。
  和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同,此诗的怨者,不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处,昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处,唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨,却先写昭阳之幸,形成此诗一显著特点。
  开头四句写得直率自然,具有戏剧性的秩序和宏壮的音调,接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象,这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来,先看到水池周围的景象,然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿,但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也用了“分”这一动词,描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中,时节经常根据植物的花序确定,如这首诗,一种植物“已”呈现某种状态(此处为”绿“),而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法,是在对句中以“已”和“未”相对。
  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  其二,结构新奇,在自然流利的笔调中,暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖,是从(shi cong)夜里开始的,从第二句“晚”字可知,第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明,特别是“当湖落”三字,说明已是月到中天,至少子夜了。但到最后一联,却以问句逗起,在时间上来了一个很大的逆转:“黄昏烟雨乱蛙声。”这真是石破天惊,出人意表。这一安排,有着丰富的含义。它说明作者不(zhe bu)是子夜才到东湖的,而是黄昏就来了,那时正一片烟雨,只听得满湖动人的蛙声,勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色,雨洗秋光,格外清爽,暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次,前三联所写皆从视觉着笔,全是眼中所见,而最后补以蛙声,是耳中所闻,则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛,视、听兼用,收到了声情并茂的效果。另外,尾联出现蛙声,也是为深夜的静寂作反衬,即以闹衬静。黄昏时候,烟雨苍茫的东湖是蛙的世界,蛙们引吭高歌,好不热闹,而此时,它们似乎都已倦于歌唱,安静地歇息了,一轮皎洁的明月悄然洒下清光,笼罩一切,幻化一切,使闹后的宁静静得深沉,静得奇异,静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排,使全诗格外生色,令人产生丰富的想象,而留下悠远无尽的韵味。
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  此诗的遣词造句一气流走,自然矫健,无过多的修饰成份,如《神释》中说:“人为三才中,岂不以我故?”说明神为形体之主的道理,十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句,气势开阔,直出胸臆,而音调高朗,掷地可作金石之声,故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套,能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。

创作背景

  这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作,这在学术界没有争议,但具体作年有多种说法,主要有三种:一说作于开元十二年(724年),二说作于开元十三年(725年),三说作于开元十四年(726年)。根据郁贤皓的说法,李白是在开元十二年(724年)辞亲远游。诗人从“五岁诵六甲”起,直至远渡荆门,一向在四川生活,读书于戴天山上,游览峨眉,隐居青城,对蜀中的山山水水怀有深挚的感情,这次离别家乡,发青溪,向三峡,下渝州,渡荆门,轻舟东下,意欲“南穷苍梧,东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国,准备实现自己的理想抱负。

  

王道父( 两汉 )

收录诗词 (6445)
简 介

王道父 王道父,与杨万里有唱和。今录诗二首。

咏雪 / 咏雪联句 / 汉冰桃

寄谢鸳鹭群,狎鸥拙所慕。"
玉剑光初发,冰壶色自真。忠贞期报主,章服岂荣身。
欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。
歧路风将远,关山月共愁。赠君从此去,何日大刀头。"
雾雨银章涩,馨香粉署妍。紫鸾无近远,黄雀任翩翾.
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
"空谷春云满,愚公晦迹深。一随玄豹隐,几换绿萝阴。


周颂·烈文 / 茂乙亥

万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
"西掖归来后,东林静者期。远峰春雪里,寒竹暮天时。
圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
忧人劳夕惕,乡事惫晨兴。远听知音骇,诚哉不可陵。"
同人久离别,失路还相见。薛侯怀直道,德业应时选。
"春来常早起,幽事颇相关。帖石防隤岸,开林出远山。
自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"


江城子·南来飞燕北归鸿 / 达念珊

"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
十二年来多战场,天威已息阵堂堂。
"池色净天碧,水凉雨凄凄。快风从东南,荷叶翻向西。
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。
鸹鹖催明星,解袂从此旋。上请减兵甲,下请安井田。
孤陋忝末亲,等级敢比肩。人生意颇合,相与襟袂连。
紫衣将炙绯衣走。铜盘烧蜡光吐日,夜如何其初促膝。


论诗三十首·十六 / 左丘语丝

"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。
巫峡常吹千里风。沙上草阁柳新暗,城边野池莲欲红。
我衰易悲伤,屈指数贼围。劝其死王命,慎莫远奋飞。"
汉使黄河远,凉州白麦枯。因君问消息,好在阮元瑜。"
灵山含道气,物性皆自然。白鹿顾瑞草,骊龙蟠玉泉。
单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
醒醉在尊畔,始为吾性情。若以形胜论,坐隅临郡城。


诉衷情·夜寒茅店不成眠 / 闾丘明明

怡然共携手,恣意同远步。扪萝涩先登,陟巘眩反顾。
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
"归舟一路转青苹,更欲随潮向富春。吴郡陆机称地主,
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
"锦车登陇日,边草正萋萋。旧好寻君长,新愁听鼓鼙。
见雁思乡信,闻猿积泪痕。孤舟万里外,秋月不堪论。"
江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。


西江月·堂上谋臣尊俎 / 羊舌君杰

"杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。
莫以才难用,终期善易听。未为门下客,徒谢少微星。"
花枝妨帽小园春。时携幼稚诸峰上,闲濯眉须一水滨。
新作湖边宅,远闻宾客过。自须开竹径,谁道避云萝。
弟妹悲歌里,朝廷醉眼中。兵戈与关塞,此日意无穷。"
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
即今江海一归客,他日云霄万里人。"


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 司马妙风

幕下由来贵无事,伫闻谈笑静黎氓。"
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
石门有馀好,霞残月欲映。上诣远公庐,孤峰悬一径。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
"吾闻近南海,乃是魑魅乡。忽见孟夫子,欢然游此方。
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
妙绝当动鬼神泣,崔蔡幽魂更心死。"


晏子谏杀烛邹 / 禚沛凝

高枕翻星月,严城叠鼓鼙。风号闻虎豹,水宿伴凫鹥.
"罗敷昔时秦氏女,千载无人空处所。昔时流水至今流,
请公一来开我愁。舞处重看花满面,尊前还有锦缠头。"
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
苋也无所施,胡颜入筐篚。"
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。


巫山峡 / 漆雕鑫

亦云贵守官,不爱能适时。顾惟孱弱者,正直当不亏。
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
君看渥洼种,态与驽骀异。不杂蹄啮间,逍遥有能事。
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。


渔歌子·荻花秋 / 根云飞

"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。
君到故山时,为谢五老翁。"
愿腾六尺马,背若孤征鸿。划见公子面,超然欢笑同。
骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
"白露蚕已丝,空林日凄清。寥寥昼扉掩,独卧秋窗明。
席谦不见近弹棋,毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑,白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜,曹霸丹青已白头。天下何曾有山水,人间不解重骅骝。