译文
以前的日子就听说洞庭湖波澜壮阔,今日如愿终于登上(shang)岳阳楼。
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?
环绕穿越里社丘陵,为何私通之人却(que)生(sheng)出令尹子文?
走入相思之门,知道相思之苦。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
男儿既披戴盔甲从戎征战,也只好长揖不拜辞别长官。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可(ke)以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
残余的晚霞铺展开(kai)来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
注释
巢父、许由:都是尧时隐士。《高士传》:“尧让天下于许由,不受而逃去。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’巢父曰:‘污吾犊口。’牵犊上流饮之。”
(5)是人:指上古之君子。
⑼水:指易水之水。
(85)之:主谓之间取消句子的独立性。
(8)毂(gǔ):车轮中心用以镶轴的圆木,也可代称车轮。
⑥茅店:茅草盖的乡村客店。
江汉:指长江和嘉陵江。也指长江、嘉陵江流经的巴蜀地区。因为嘉陵江上源为西汉水,故亦称汉水。
① 因循:不振作之意。
(22)优劣:(棋艺)高低。定:定准,公认的准则。