译文
倘若遇上仙人骑羊子,就与他相互携手凌跨白日。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
可以四海翱翔后,(你)能将它(ta)怎么样?
在万里桥畔住着一位很有(you)才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山(shan)谷,好像听到同伴的声音。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
太平山上的《白云泉》白居易(yi) 古诗(shi)清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
⑴蓼岸:开满蓼花的江岸。蓼,红蓼,秋日开花,多生水边。橘柚:橘和柚两种果树。
⑴洪泽:洪泽湖。
⑷“春水”两句:春来水涨,江流浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;诗人身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。“天上坐”、“雾中看”带出了作者起伏的心潮,这种心潮起伏不只是诗人暗自伤老,也包含着更深的意绪:时局的动荡不定,变乱无常,不也如同隔雾看花,真象难明么!
⑴如梦令:词牌名,又名“忆仙姿”“宴桃源”。五代时后唐庄宗李存勗创作。《清真集》入“中吕调”。三十三字,五仄韵,一叠韵。
秋日:秋天的时节。
(20)相闻:互通音信。
⑷颜师古《汉书注》:“楫谓棹之短者也。今吴越之人呼为桡。”
⑶“征路”二句:行途中不意逢此佳景,更教我情兴幽远。那,同“哪。