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浪淘沙·其八

明代 / 吕午

艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
莫道便为桑麦药,亦胜焦涸到春残。"
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"
良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
大抵宦游须自适,莫辞离别二三年。"
素朴回风变,雕华逐志休。永垂恭俭德,千古揖皇猷。"
阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"
今日门师识景公。兴来便请泥高壁,乱抢笔头如疾风。
竹深风倍冷,堂迥磬偏清。愿作传灯者,忘言学净名。"
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。


浪淘沙·其八拼音解释:

yan ge chu que yu lou kong .wu hu fan li cai kan zhong .liu yin su qin dao bu tong .
mo dao bian wei sang mai yao .yi sheng jiao he dao chun can ..
.qing sheng yi han ye .xian cai cheng du yin .zhong lai gong zhuan lou .yue guo ge yi yin .
du zuo liang he shen .wei yin yue yi xie .jin nian bu qi qiao .dun zhuo zhuan kan jie ..
liang chen mei jing shu zhui sui .mo jiao chang shuo xiang si ku ..
da di huan you xu zi shi .mo ci li bie er san nian ..
su pu hui feng bian .diao hua zhu zhi xiu .yong chui gong jian de .qian gu yi huang you ..
yin yin ting ji jian .xiang gu can li yan .yi pian yun fei qu .cuo e kong wei shan .
fei fu ru yu jie .li ao si bu zhe .ban ri wu geng fu .ci bei zong e sha ..
jin ri men shi shi jing gong .xing lai bian qing ni gao bi .luan qiang bi tou ru ji feng .
zhu shen feng bei leng .tang jiong qing pian qing .yuan zuo chuan deng zhe .wang yan xue jing ming ..
yang sheng ji fei you .yin fu ruo wei zuo .yan dong qun sheng fu .jiang zhi tian xia huo .

译文及注释

译文
北风怎么刮得这么猛烈呀,
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在(zai)大路旁边!
昔日石人何在,空余荒草野径。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢?前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊!
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
像冬眠的动物争相在上面安家。
举酒祭奠和自己志趣相投的先贤。
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地(di)久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧(you)伤。
我曾在洛阳做(zuo)官观赏过那里的奇花异草,
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意(yi)。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下(xia),成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波(bo)荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸(song)。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都(du)汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。

注释
2.重重:指枝上的嫩叶重重叠叠,已有绿渐成阴的感觉。
(25)鸣驺(zōu):指使者的车马。鸣,喝道;驺,随从骑士。
[6]汗牛塞屋,富贵家之书:那汗牛塞屋的是富贵人家的藏书。这里说富贵人家藏书很多,搬运起来就累得牛马流汗,放置在家里就塞满屋子。汗,动词,使……流汗。
⑴不关身:不关己事。
61、灵景:周灵王、周景王。
⑹体:肢体。
⑷三年多难:公元1126年(宋钦宗靖康元年)春天北宋灭亡,到写此诗时已有三年。凭危:指登楼。凭,靠着。危,指高处。

赏析

  此诗语言清浅,讽旨颇深。诗人仅仅抓住富室女子首饰之华美珍贵这样一个典型事物进行渲染,深刻地揭露出贵戚显宦、地主富室生活的奢靡浮华。
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看,作者与韦司士初交,是应酬之作。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  由前述背景可知,张翰的归乡既有放达情性的一面,又有惧祸避乱的一面,他“恨难禁兮仰天悲”,恐怕更多的还是出于后一方面考虑,时人谓其“知几”,到宋初王贽过吴江还写诗道:“吴江秋水灌平湖,水阔烟深恨有余。因想季鹰当日事,归来未必为莼鲈。”(《中吴纪闻》)但是(dan shi),唐代以后更多的人还是从敝屣功名的角度来理解、赞扬张翰的行为,“秋风鲈脍”成了厌弃仕途、向往家园、向往自由自在生活的代名词,正如近人王文濡所(ru suo)言:“季鹰吴江鲈莼与渊明故园松菊,同斯意致。”(《古诗评注读本》)宋代在张翰家乡吴江垂虹桥旁还建有“三高祠”(纪念范蠡、张翰、陆龟蒙这三位“高人”)、鲈乡亭,往来题咏甚多,张翰的《《思吴江歌》张翰 古诗》也广为人们传诵。古代知识分子中不得意者总是居多,其中不乏洁身自好、不愿蝇营狗苟之士,张翰其事、其诗正好表达了他们的心声。
  然而,往事既不可追,来日也未必可期;现实的处境一时难以摆脱,衰迟的年华更无情地逐日而去。在这样的矛盾交织之中,除了翻出旧诗稿来修改几遍,琢磨一下自己作诗的技巧,还能用什么方法来排遣心头的烦恼呢?结末两句表面说的“自喜”,实际是在(shi zai)年事虚长、无所作为情况下的自我安慰。透过外在的平静气氛,分明可以体会到诗人那种强自压抑下的无聊索寞心绪。
  季氏伐颛臾一事,是在“陪臣执国政”的鲁国的特殊背景下发生的。“陪臣”指的是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三家。他们的先祖即庆父、叔牙和季友都是鲁桓公(前771---前694在位)的儿子、鲁庄公(前693---前662在位)的弟弟,号称“三桓”。到孔子这时,“三桓”执鲁国国政已达一百六七十年之久。在这一百多年间,公室(鲁君)和私室(三桓)之间的主要斗争有:①前594(鲁宣公十五年)针对三家分地扩展颁布了“税亩”制度;②前562(鲁襄公十一年)三家“作三军,三分公室,各有其一”;③前517(鲁昭公二十五年)欲诛季,三桓联合进攻,昭公被迫逃亡。这斗争一直继续到战国初年,《史记·鲁周公世家》说:“悼公之时,三桓胜,鲁如小侯,卑于三桓之家。”
  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。
  第二段就是回答为什么会产生这种可悲的现象。这一段生动具体地谈论农民怎样和为什么迷信神鬼,说明作者自己的悲哀。这里有批评、有嘲弄,但作者的态度是严肃的,对农民充满同情。首先,作者明确指出唐代浙江东部山区农民“好事鬼”、“多淫祀”,是不正当的祭祀,是错误的行为。然后,他以嬉笑挖苦的口吻,颇不恭敬地指点那些被农民恭敬供奉的男女偶像,令人觉得荒诞而有趣,但并不使人对他们深恶痛绝,相反,作者对这些生动偶像的雕塑艺术,却有点欣赏。接着,一针见血地指出:“农民创造了这一切,农民又害怕这一切。”就因为农民以为自己生老病死,命运灾祸,都掌握在神鬼偶像手里。所以他们忍饥挨饿,提心吊胆,畜牧牺牲,竭尽全力,供养这群他们自己创造的偶像,生怕祭礼疏忽受灾遭殃。不难看到,作者对此不胜感慨,痛心而同情,并不挖苦嘲弄,既写出农(chu nong)民愚昧迷信,更显出他们善良驯服。因此,实际上,这一段是把第一段指出的可悲事情进一步具体地形象地揭露出来。也就是说,农民用尽血汗供奉这群偶像,不但根本不值得祭祀,而且它本身就是农民自己的创造。这是耐人寻味,发人深省的。如果农民能够认识到、觉悟到这(dao zhe)一点,那么这群土木偶像就只能供人观赏、农民也就获得精神上、经济上的一种解放。但是,作者深深悲哀的是,当时的农民几乎不可能认识到这一点。就题论题,文章到此可以结束了。但是,作者本意是借题发挥,所以还要议论开去。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  全诗以比兴手法,告诫人们鹑鹊尚知居有常匹,飞有常偶,可诗中的“无良”之人,反不如禽兽,而作者还错把他当作君子一样的兄长。作者据此,将“无良”之人与禽兽对待爱情、婚姻的感情与态度,构成了一种强劲的反比之势,加强了诗歌的批判力量。
  第三章是整个诗篇的重点,关键四句为“子有酒食,何不日鼓瑟?且以喜乐,且以永日。”涛作三章都是口语,到这里突兀地出现了“喜乐”和“永日”两个内涵深远的词,显得不同寻常。关于“喜乐”的意思,有评论者提出是“诗意地栖居”、“诗意地生存”,“永日”为“延日”之意,即延长自己的生命,使生命变得美好而隽永。这两个词.将诗的意志和内涵提升到一个非常高的高度,使得通篇口语和直接言死的粗俗得到了一定程度的缓和。
  颈联写出宫所见。炀帝喜柳,当年行宫之前,隋堤之上,自是处处垂柳掩映。而此时是“残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。”“空”,空有,无人欣赏;“露叶”,露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫,自见历史对其暴政的嘲弄;“露叶”冠以“空”字,自见诗人慨叹之情。下句,烟波浩浩,川水渺渺,空余堤柳,龙舟不在。且各冠以“残柳”和“夕阳”,给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语,却得思与景偕、物与神游之妙。
  诗中的伤兵退伍后,诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”,已不免疲乏;加之“有病”,对赶路的人就越发难堪了。病不能行,便引出“住”意。然而住又谈何容易,离军(li jun)即断了给养,长途跋涉中,干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字,写出“病军人”的三重不堪,将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出,这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字,进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他,但狐死首丘,叶落归根,对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”,但家乡远隔万里,未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨,令读者为之酸鼻。这里,“万里还乡”是不幸之幸,对于诗情是一纵;然而“未到乡”,又是“喜”尽悲来,对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致,使诗句读来一唱三叹,低回不尽。

创作背景

  《《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》韦庄 》创作于韦庄浪迹江南一带时,思乡怀念妻子的惆怅心情。

  

吕午( 明代 )

收录诗词 (7885)
简 介

吕午 (1179—1255)徽州歙县人,字伯可,号竹坡。宁宗嘉定四年进士。历知馀杭、龙阳县,有政绩。累拜监察御史,疏论切直,独立无党。迁浙东提刑,复为监察御史,屡为史嵩之所忌。官至中奉大夫。有《竹坡类稿》、《左史谏草》。

烛影摇红·越上霖雨应祷 / 王恕

"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
影与丛兰杂,荣将众卉连。哲人如不薙,生意在芳年。"
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
见《吟窗集录》)
《零陵总记》)
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。


奉和春日幸望春宫应制 / 许斌

私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
近臣谁献登封草,五岳齐唿万岁声。"
五杂组,酒与肉。往复还,东篱菊。不得已,醉便宿。 ——袁高
县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
散诞爱山客,凄凉怀古心。寒风天阙晚,尽日倚轩吟。
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
苔色侵三径,波声想五弦。井蛙争入户,辙鲋乱归泉。 ——王起


题苏武牧羊图 / 王逢

不似闭门欹枕听,秋声如雨入轩来。"
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。
欲吊昭君倍惆怅,汉家甥舅竟相违。"
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
"湖上女,江南花,无双越女春浣纱。风似箭,月如弦,


杨柳八首·其三 / 达麟图

琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
迟日霁光搜客思,晓来山路恨如迷。"
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
缘情既密,象物又真。 ——潘述
"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。


金陵怀古 / 陆法和

井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
闽越曾为塞,将军旧置营。我歌空感慨,西北望神京。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
"白首栖禅者,尝谈灞浐游。能令过江客,偏起失乡愁。
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
"彗孛飞光照天地,九天瓦裂屯冤气。鬼哭声声怨赵高,
枫槠至南荆。嘉植鲜危朽, ——孟郊


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 王胄

此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,
江淹杂体,方见才力。 ——汤衡
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
高驾动,清角催。惜归去,重裴回。 ——皎然
摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。


丁督护歌 / 郭岩

争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
村饮泊好木,野蔬拾新柔。独含凄凄别,中结郁郁愁。 ——孟郊
忽闻梅福来相访,笑着荷衣出草堂。儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
水华迎暮雨,松吹引疏钟。 ——皎然


北上行 / 洪湛

因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
影穿林下疑残雪。我今惭愧子猷心,解爱此君名不灭。"
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃,威振金楼燕雀飞。
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"


常棣 / 叶延寿

金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石,栽松更碾味江茶。
"十地严宫礼竺皇,栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小,
道成能缩地,功满欲升天。 ——范淹
"扰扰东西南北情,何人于此悟浮生。
貌高清入骨,帝里旧临坛。出语经相似,行心佛证安。
"方圆不定性空求,东注沧溟早晚休。高截碧塘长耿耿,
卓午收全影,斜悬转半明。佳人当此夕,多少别离情。"
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。


草 / 赋得古原草送别 / 梁建

珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"
独采蘼芜咏团扇。 ——严伯均
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
骚人有遗咏,陶令曾盈掬。傥使怀袖中,犹堪袭馀馥。"
怪得仙郎诗句好,断霞残照远山西。"
古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。