首页 古诗词 饮酒

饮酒

先秦 / 顾清

晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
"露坠萎花槿,风吹败叶荷。老心欢乐少,秋眼感伤多。
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
翦刻彤云片,开张赤霞裹。烟轻琉璃叶,风亚珊瑚朵。
海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。"
非求宫律高,不务文字奇。惟歌生民病,愿得天子知。
"地压坤方重,官兼宪府雄。桂林无瘴气,柏署有清风。
性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
"黑头日已白,白面日已黑。人生未死间,变化何终极。
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
青山满眼在,白发半头生。又校三年老,何曾一事成。
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
晚出游山作野人。达磨传心令息念,玄元留意遣同尘。
裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。


饮酒拼音解释:

wan yuan hua liu li .chun chuang yue ban mian .hui mou sui yu yu .a mu zai bang bian ..
shu yue pin jia he suo you .ke lai wei zeng bei chuang feng ..
xiao ba reng ming jiu .yan jing luo bai zi .er bei qie an zuo .cong rong ting wo ci .
yu zhou zeng xing san si za .chu yin yang yang ti que tou .bian rao song shan ji shi ta .
.lu zhui wei hua jin .feng chui bai ye he .lao xin huan le shao .qiu yan gan shang duo .
ge jin zhu shao gua .shu juan qin shang ge .gu jiu guo ci sheng .kuang ge yan qian le .
jian ke tong yun pian .kai zhang chi xia guo .yan qing liu li ye .feng ya shan hu duo .
hai wei xing xian sun sheng qi .ting kan you de duan chang wu ..
fei qiu gong lv gao .bu wu wen zi qi .wei ge sheng min bing .yuan de tian zi zhi .
.di ya kun fang zhong .guan jian xian fu xiong .gui lin wu zhang qi .bai shu you qing feng .
xing ming gou ru ci .fan ze cheng ku xin .yi ci zi an fen .sui qiong mei xin xin .
.hei tou ri yi bai .bai mian ri yi hei .ren sheng wei si jian .bian hua he zhong ji .
luo xia tian yuan jiu pao zhi .wu zhong ge jiu mo liu lian .
qing shan man yan zai .bai fa ban tou sheng .you xiao san nian lao .he zeng yi shi cheng .
wan li hu nan yue .san sheng shan shang yuan .cong zi geng you meng .ye ye xiang yu yuan ..
wan chu you shan zuo ye ren .da mo chuan xin ling xi nian .xuan yuan liu yi qian tong chen .
pei xiang zuo yi yao .xue jun jin you qu .yi wo xi xian xin .wu nian ru dan mu .

译文及注释

译文
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已(yi)经极乐,虽然夜来(lai)还不知疲劳。想到老子的告诫,就(jiu)该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
  酒杯用的是琉璃钟,酒是琥珀色的,还有珠红的。经过烹、炮的马肉(龙)和雄雉(凤)拿到口中吃的时候,还能听到油脂被烧烤时的油爆声,像是在哭泣。用绫罗锦绣做的帷幕中充满了香气。罗帏之中,除了食品与酒的香气外,还有白齿的歌伎的吟唱和细腰的舞女和着龙笛(di)的吹奏、鼍鼓的敲击在舞蹈。宴饮的时间是一个春天的黄昏,他们已欢乐终日了,他们饮掉了青春,玩去了如花的大好时光。桃花被鼓声震散了,被舞袖拂乱了,落如红雨,他们把如花的青春白白地浪费了。我奉劝你们要像他们那样,终日喝个酩酊大醉吧,由于酒已被你们喝光,酒鬼刘伶坟上已经无酒可洒了!
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
我一直都希望能与贤良清廉之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行(xing)高远之人相伴,却仍然才质平平。
拴在槽上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
这份情感寄托给天上的星星却没有人明了,我誓将我的一腔热血报效我的祖国。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
  蒙嘉替他事先向秦王进(jin)言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
满地凝结着寒霜,浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别,瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时,《阳关》一曲犹未奏完,离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声,在痛苦地呜咽。

注释
⑴零丁洋:零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278年底,文天祥率军在广东五坡岭与元军激战,兵败被俘,囚禁船上曾经《过零丁洋》文天祥 古诗。
  2“还以与妻”当读作“还,以与妻”(回家后,把它交给妻子)。
足:一作“漏”,一作“是”。
⑿只:语助词。
22、贤:这里指聪明贤惠。

赏析

  这是一种修行境界 在打坐中感受到(《幽人归独卧》张九龄 古诗,滞虑洗孤清.) 淡泊明智 (持此谢高鸟,因之传远情。)宁静致远 (日夕怀空意,人谁感至精?)这种心如虚空唯一至精的感受 谁能知道呢 (飞沈理自隔,何所慰吾诚?)对自己还没有达道的功夫的谦虚 还是经常有一点心乱 (飞沈理自隔) 想更上一个境界 一念不生是谓诚(何所慰吾诚?)
  “户庭无尘杂,虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事,虚室就是静室。既是做官,总不免有许多自己不愿干的蠢事,许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了,在虚静的居所里生活得很悠闲。不过,最令作者愉快的,倒不在这悠闲,而在于从此可以按照自己的意愿生活。
  继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句,诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜,为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化,赋予人的感情,似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  杜甫一贯主张依靠(yi kao)朝廷的力量平叛,反对借助回纥兵平叛。他在乾元二年(759年)秋写的《留花门》一诗中鲜明地反对借兵回纥(花门即回纥),其诗曰:“高秋马肥健,挟矢射汉月。自古以为患,诗人厌薄伐……胡为倾国至?出入暗金阙……公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左铺,百里见积雪……田家最恐惧,麦倒桑枝折。……胡尘逾太行,杂种抵京宝。花门即须留,原野转萧瑟。”
  这首诗纯用白描,立意新颖,语言通俗流畅,仅短短二十个字,就准确地描绘了农夫披蓑夜耕的情景,表达了诗人对农夫苦难生活的满腔同情,具有一定的现实性。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  诗人在描写了《菊(ju)》郑谷 古诗的气质(zhi)以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云:“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  诗的后半句写大好春光无可挽回地逝去。这样一点简单的意思,用了四句诗,却不觉冗长,其中大有奥妙。“花台”二旬将花与春充分拟人化,写得生动引人,情意缠绵。本来是春去花谢,主动者在春,诗人却偏偏反转来说,花谢春归。由于花事欲暮,不免使春兴味索然,要黯然辞别归去了。然而花对于春,又是那样饱含系恋之情。你看,花瓣虽已离枝,却还要做一次最后的挣扎,随风回旋起舞,它是多么想用自己的生存留住那美好的春天。这落花恋春的背后又何尝不括含青年惜时的深慨。落花的情态又不免诱发一个问题:它那竭尽生命的努力,便能留住春天吗?这使得后两句很自然地成为这一问题的回答,一呼一应,迭宕有致。四句诗里隐含一问一答,以落花为问,以榆荚为答,构思巧妙,笔路活脱,意趣盎然。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  苏轼写下这组诗后的第二年,他游览了有美堂,适逢暴雨,就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇,奇句惊人,是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。

创作背景

  绍圣四年(1097年)仲春,新党为了将旧党(元祐党人)赶尽杀绝,朝廷对“元祐党人”的贬地作了一次大规模的调整。所有被贬外地的元祐党人,根据贬所再向更远之地贬一次。因为苏轼在旧党中的地位,已经被贬广东的苏轼,再次被贬到了海南。秦观由郴州转徙到更远的横州(今广西横县)。

  

顾清( 先秦 )

收录诗词 (8694)
简 介

顾清 顾清(1460-1528)字士廉,江南华亭人,弘治六年(1493)进士,官至南京礼部尚书。诗清新婉丽,天趣盎然。着有《东江家藏集》《松江府志》等。

踏莎行·二社良辰 / 东方法霞

"人各有一癖,我癖在章句。万缘皆已消,此病独未去。
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
风生竹夜窗间卧,月照松时台上行。春酒冷尝三数醆,
问法僧当偈,还丹客赠金。莫惊头欲白,禅观老弥深。"
参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
软火深土炉,香醪小瓷榼.中有独宿翁,一灯对一榻。"
"宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。
窗间枕簟在,来后何人宿。"


清平乐·春来街砌 / 止癸丑

筋疲力竭波更大,鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天,
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。
上得篮舆未能去,春风敷水店门前。"
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
蛮貊同车轨,乡原尽里仁。帝途高荡荡,风俗厚誾誾.
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。


晒旧衣 / 微生甲

却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
"役役行人事,纷纷碎簿书。功夫两衙尽,留滞七年馀。
或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"
"有女名罗子,生来才两春。我今年已长,日夜二毛新。
"偶作关东使,重陪洛下游。病来从断酒,老去可禁愁。
常言在己者,莫若形与色。一朝改变来,止遏不能得。
赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。


齐安早秋 / 微生寄芙

照书灯未灭,暖酒火重生。理曲弦歌动,先闻唱渭城。"
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。
若并如今是全活,纡朱拖紫且开眉。"
"忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。
"冉牛与颜渊,卞和与马迁。或罹天六极,或被人刑残。
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,
河水通天上,瀛州接世间。谪仙名籍在,何不重来还。"
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。


送曹璩归越中旧隐诗 / 板小清

有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,
"晓日提竹篮,家僮买春蔬。青青芹蕨下,叠卧双白鱼。
"幽芳本未阑,君去蕙花残。河汉秋期远,关山世路难。
胆壮还增气,机忘反自冥。瓮眠思毕卓,糟籍忆刘伶。
"掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物,
"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。
"榆荚抛钱柳展眉,两人并马语行迟。
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,


井栏砂宿遇夜客 / 卷平彤

今日与君重上处,龙门不是旧龙门。"
星稀月落竟不来,烟柳胧胧鹊飞去。"
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
子房尔则能,此非吾所宜。汉高之季年,嬖宠钟所私。
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"
春草绿茸云色白,想君骑马好仪容。"
俭薄身都惯,疏顽性颇宜。饭粗餐亦饱,被暖起常迟。
起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。


书边事 / 能木

二百年来城里宅,一家知换几多人。"
"静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。
或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。
"腊后冰生覆湓水,夜来云暗失庐山。风飘细雪落如米,
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。


青玉案·天然一帧荆关画 / 戚问玉

堆案抛来眼校明。闲上篮舆乘兴出,醉回花舫信风行。
散向人间何处无。攫麑啄卵方可食,男女群强最多力。
度晓分霞态,馀光庇雪融。晚来低漠漠,浑欲泥幽丛。
阮籍谋身拙,嵇康向事慵。生涯别有处,浩气在心胸。"
飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。
寄书多不达,加饭终无益。心肠不自宽,衣带何由窄。"
位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
黄纸除书到不知。厚俸自来诚忝滥,老身欲起尚迟疑。


泊秦淮 / 柴攸然

玉螺一吹椎髻耸,铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇,
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
宋晋郑女歌声发,满堂会客齐喧呵。珊珊珮玉动腰身,
主人过桥来,双童扶一叟。恐污清泠波,尘缨先抖擞。
五月始萌动,八月已凋零。左右皆松桂,四时郁青青。
素书三卷留为赠,从向人间说向人。
常云遇清景,必约同幽趣。若不访我来,还须觅君去。
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。


咏萤火诗 / 歧辛酉

长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
承明长短君应入,莫忆家江七里滩。"
空销闲岁月,不见旧亲知。唯弄扶床女,时时强展眉。"
吾有二道友,蔼蔼崔与钱。同飞青云路,独堕黄泥泉。
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。
吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
每岁秋夏时,浩大吞七泽。水族窟穴多,农人土地窄。
朝餐不过饱,五鼎徒为尔。夕寝止求安,一衾而已矣。