被衣为啮缺歌
瓶势倾圆顶，刀声落碎髭。还闻穿内去，随驾进新诗。"
好是五更残酒醒，时时闻唤状头声。"
怪来话得仙中事，新有人从物外还。"
向来乘时士，亦有能奋飞。一朝权势歇，欲退无所归。
"闲钓江鱼不钓名，瓦瓯斟酒暮山青。
未合白头今白头。四五朵山妆雨色，两三行雁帖云秋。
"弯环青径斜，自是野僧家。满涧洗岩液，插天排石牙。
"从待衔泥溅客衣，百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去，
肯信人间有兄弟，一生长在别离中。"
自古进身者，本非陷物致。当时文德修，不到三世地。"
被衣为啮缺歌拼音解释:
ping shi qing yuan ding .dao sheng luo sui zi .huan wen chuan nei qu .sui jia jin xin shi ..
hao shi wu geng can jiu xing .shi shi wen huan zhuang tou sheng ..
guai lai hua de xian zhong shi .xin you ren cong wu wai huan ..
xiang lai cheng shi shi .yi you neng fen fei .yi chao quan shi xie .yu tui wu suo gui .
.xian diao jiang yu bu diao ming .wa ou zhen jiu mu shan qing .
wei he bai tou jin bai tou .si wu duo shan zhuang yu se .liang san xing yan tie yun qiu .
.wan huan qing jing xie .zi shi ye seng jia .man jian xi yan ye .cha tian pai shi ya .
.cong dai xian ni jian ke yi .bai qin ling xing bi ta xi .he xian he hen qiu xu qu .
ken xin ren jian you xiong di .yi sheng chang zai bie li zhong ..
zi gu jin shen zhe .ben fei xian wu zhi .dang shi wen de xiu .bu dao san shi di ..
译文及注释
译文
我恪守本分，拒绝登上香车与君王同行；我脉脉含泪，吟咏着凄凉的(de)(de)《团扇歌》。
鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。
云雾缭绕，红色的窗格显得很暗淡，阶石断裂，钱形的紫苔歪歪斜斜。
幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
天明寻找昨晚射的白羽箭，箭头深深插入巨大石块中。死寂之夜，乌云遮月。天边惊起一群大雁。原来敌军首领趁着夜色，悄悄逃跑。
池水溶溶，一对鸳鸯在戏水，这水南北可通，时见有小船往来。雕梁画栋的楼阁上梯子已经(jing)撤去，黄昏以后，依然还是独个儿面对帘栊，望着斜照在它上面的冷冷清清的月亮。怀着深深的怨恨，我反复思量，我的命运竟然不如桃花杏花，它们倒还能嫁给东风，随风而去呢。
一碗饭，一碗汤，得到它就能活下去，不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。
我曾经学习霸王战略，希望能功成名就，锦衣返乡。
当花落的时候春天已经很繁盛了，游春的人都顾全不完。
相随而来的钓(diao)女，来到池边，竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
燕子衔着湿泥忙筑巢，暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。江水碧波浩荡，衬托水鸟雪白羽毛，山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧。
登上高(gao)楼凭栏极目，金陵的景象正是一派晚秋，天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里，岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
城头上的战鼓还在旷野里震荡回响，将军刀匣里的宝刀上的血迹仍然没干。
那岸上谁家游冶郎在游荡？三三五五躺在垂杨(yang)的柳阴(yin)里。
朝中事情多半无能为力，劳苦不息而不见成功。
北方边关战事又起，我倚着栏杆远望泪流满面。
登上高高那山冈，柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧，柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你，心中烦恼全消掉。
注释
绮窗：张挂有花纹的丝织品窗帘的窗。《古诗十九首》（西北有高楼）：“交疏结绮窗。”弄：演奏。
②青楼：墙壁涂以青色的楼房，汉唐时指贵妇人住所，元明以来，逐渐转化为妓院的代称。这里仍用作本义。望：这里读平声。
④佳人：这里指想求得的贤才。
⑻仇兆鳌注：“郊原古，有古致也。卢牖空，虚无人也。”窈窕，深邃貌。
2.丝:喻雨。
临路：指起程。惆怅：因失望或失意而哀伤。
边庭飘摇：形容边塞战场动荡不安。庭，一作“风”。飘摇，一作“飘飘”，随风飘荡的样子。
⑻冷陉：山脉名称，在今辽宁开原。
赏析
第三首因眼前景物起兴，以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去，了无关涉；一过淮水，似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了，只有它们才能北去南来，任意飞翔。两者相比，感慨之情自见。“波痕交涉”之后，著以“亦难为”三字，凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转，颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法，前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到，虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔，虚写作者对国家统一、人民自由往来(wang lai)的强烈愿望。
此诗在章法上也较独特，先是叙事，由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首，而是放在议论之前，且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论，使议论充满了形象感而未流于枯燥，加厚了诗意。
春夏秋冬，流转无穷；而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。其二，周遗民所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。‘哉’者，疑而未定之意。”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。”理由较充足，可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘，对进山的青年表示爱慕之心而作，亦别开生面，可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”，前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是：“《《终南》佚名 古诗》，戒襄(jie xiang)公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒，非专颂祷”。从诗的实际情况来看，方氏所见较为平允。
三、四句，诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促，还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过“重”，就怕这桃花溪太浅，载不动这满船的离愁。诗人以“莫听(mo ting)”这样劝慰的口吻，将许多难以言传的情感蕴含于内，情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深，以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此，通篇没有一个“愁”字，读者却已通过诗中描绘的画面，充分领略诗人的满腹愁绪了。
这首诗层次非常清晰，吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化，既坦率，又细腻含(ni han)蓄，确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
诗共十二句。开头四句，紧扣“不遇”题旨，连用四个“不”字，反复叙写自己困顿失意的情形。北阙，指朝廷。首句是说自己，向朝廷上书，陈述自己的政见，表达用世的要求，但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁”的句子，意思是说自己退隐躬耕，因为天时不顺，没有获得好收成，衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会，受到孝武帝垂青的故事（《世说新语·宠礼》），借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯，用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故（《汉书·元后传》），此处泛指权贵。第四句意思是：阿谀奉承权贵，可以获得利禄，但自己的性格刚正不阿，不愿这样做，只能沉沦困顿。
这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”，但它不仅模山范水方面极为生动、清新，而且对于游历的过程、时间，地点、心情，都交待得明白清晰，表现出一种登涉之趣。因此，读者读这首诗，仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流，徜徉于山光水色之中，从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上，作为古老的民间口头创作，一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析，读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
诗人在这里用了很鲜明的色(de se)调来赞誉汉高祖，并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物，可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦，这是一种王者之风的胜利，项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表，并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候，忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景，色彩鲜明，饶有画意，不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时，意绪本来有些索寞无聊，流目江上，忽然望见这样一幅美丽的图景，精神为之一爽，羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子，究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色，还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样，“梳洗罢，独倚望江楼”，在望穿秋水地历数江上归舟呢，江上舟行的旅人并不清楚，自然也无法向读者交待，只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归，对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里，“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定，恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者，在一定条件下，艺术形象或图景内涵的多歧，不但不是缺点，相反地还是一种优点，因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味，读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然，这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景，因此尽管不同的读者会有不同的联想体味，但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
此诗写法上的主要特点是以赋的笔法，借助天文学的知识，发挥想象，尽情铺张，同时又层次井然，纷繁而不乱。其次，诗歌运用拟人手法，把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来，让它们各司其职，并都切合其特点，“个性”鲜明，“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外，其他皆为对偶句，共六组十二句，连连排比，使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中，又善用互文，上下句各举一边，合则互相补充，既语言简炼，又文意丰厚。
七夕是中国传统节令之一，相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载，这天晚上，妇女们纷纷以彩色线穿七孔针，于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及，七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外，“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出，想见夜窗开。针欹疑月暗，缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意，情来不自禁。向光抽一缕，举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》，虽然题材也是传统的闺怨，但比起前面各家来，诗的内容更加丰富，意境也开拓得较深。
此诗在章法上也较独特，先是叙事，由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首，而是放在议论之前，且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论，使议论充满了形象感而未流于枯燥，加厚了诗意。
春夏秋冬，流转无穷；而人的一生，却像早晨的露水，太阳一晒就消失了。
关于这首诗作者身份的推测，前人有两种说法：其一，秦大夫所作。《诗序》以为“（襄公）能取周地，始为诸侯，受显服，大夫美之故作是诗，以戒劝之”。其二，周遗民所作。方玉润《诗经原始》云：“此必周之耆旧，初见秦君抚有西土，皆膺天子命以治其民，而无如何，于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云：“‘其’者，将然之辞。‘哉’者，疑而未定之意。”此句意为：“这个人将成为我们的君主吗？”方玉润说：“秦臣颂君，何至作疑而未定之辞，曰‘其君也哉’，此必不然之事也。”理由较充足，可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘，对进山的青年表示爱慕之心而作，亦别开生面，可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”，前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”，姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是：“《《终南》佚名 古诗》，戒襄(jie xiang)公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒，非专颂祷”。从诗的实际情况来看，方氏所见较为平允。
三、四句，诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促，还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上，船儿就会渐渐过“重”，就怕这桃花溪太浅，载不动这满船的离愁。诗人以“莫听(mo ting)”这样劝慰的口吻，将许多难以言传的情感蕴含于内，情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深，以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此，通篇没有一个“愁”字，读者却已通过诗中描绘的画面，充分领略诗人的满腹愁绪了。
这首诗层次非常清晰，吐露自己赴任途中的内心感受和心理变化，既坦率，又细腻含(ni han)蓄，确是作者精心结撰的佳作。这可算是此诗的一个重要特点。
诗共十二句。开头四句，紧扣“不遇”题旨，连用四个“不”字，反复叙写自己困顿失意的情形。北阙，指朝廷。首句是说自己，向朝廷上书，陈述自己的政见，表达用世的要求，但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁”的句子，意思是说自己退隐躬耕，因为天时不顺，没有获得好收成，衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会，受到孝武帝垂青的故事（《世说新语·宠礼》），借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯，用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故（《汉书·元后传》），此处泛指权贵。第四句意思是：阿谀奉承权贵，可以获得利禄，但自己的性格刚正不阿，不愿这样做，只能沉沦困顿。
这首诗虽然多了一个语言晦涩乏味的“玄言尾巴”，但它不仅模山范水方面极为生动、清新，而且对于游历的过程、时间，地点、心情，都交待得明白清晰，表现出一种登涉之趣。因此，读者读这首诗，仍然会在不知不觉中跟随着诗人攀岩泛流，徜徉于山光水色之中，从而获得与大自然交感会通的审美上的愉悦。
《《长恨歌》白居易 古诗》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，作于元和元年（806），当时诗人正在盩厔县（今陕西周至）任县尉。这首诗是他和友人陈鸿、王质夫同游仙游寺，有感于唐玄宗、杨贵妃的故事而创作的。在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事和抒情结合的手法，叙述了唐玄 宗、杨贵妃在安史之乱中的爱情悲剧：他们的爱情被自己酿成的叛乱断送了，正在没完没了地吃着这一精神的苦果。唐玄宗、杨贵妃都是历史上的人物，诗人并不拘泥于历史，而是借着历史的一点影子，根据当时人们的传说，街坊的歌唱，从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事，用回环往复、缠绵悱恻的艺术形式，描摹、歌咏出来。由于诗中的故事、人物都是艺术化的，是现实中人的复杂真实的再现，所以能够在历代读者的心中漾起阵阵涟漪。
上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上，作为古老的民间口头创作，一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析，读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
诗人在这里用了很鲜明的色(de se)调来赞誉汉高祖，并以项羽作陪衬突出了高祖建汉的恢弘气势。刘邦和项羽虽然都同为反秦义军的领袖人物，可最后的胜利还是不可避免地归了刘邦，这是一种王者之风的胜利，项羽大败垓下是历史的必然。全诗对汉高祖的崇羡之情溢于言表，并立志要效仿汉高祖干一番轰轰烈烈的事业。
正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候，忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景，色彩鲜明，饶有画意，不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时，意绪本来有些索寞无聊，流目江上，忽然望见这样一幅美丽的图景，精神为之一爽，羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子，究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色，还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样，“梳洗罢，独倚望江楼”，在望穿秋水地历数江上归舟呢，江上舟行的旅人并不清楚，自然也无法向读者交待，只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归，对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里，“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定，恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者，在一定条件下，艺术形象或图景内涵的多歧，不但不是缺点，相反地还是一种优点，因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味，读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然，这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景，因此尽管不同的读者会有不同的联想体味，但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
此诗写法上的主要特点是以赋的笔法，借助天文学的知识，发挥想象，尽情铺张，同时又层次井然，纷繁而不乱。其次，诗歌运用拟人手法，把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来，让它们各司其职，并都切合其特点，“个性”鲜明，“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外，其他皆为对偶句，共六组十二句，连连排比，使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中，又善用互文，上下句各举一边，合则互相补充，既语言简炼，又文意丰厚。
七夕是中国传统节令之一，相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载，这天晚上，妇女们纷纷以彩色线穿七孔针，于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及，七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外，“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出，想见夜窗开。针欹疑月暗，缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意，情来不自禁。向光抽一缕，举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》，虽然题材也是传统的闺怨，但比起前面各家来，诗的内容更加丰富，意境也开拓得较深。
创作背景
丹树村边烟火微，碧波深处雁初飞。萧条落叶垂杨岸，隔水寥寥闻捣衣。
王炘( 明代 )
收录诗词 (5317) 首
简 介
王炘 （1617—1672）明末清初直隶雄县人，字济似，号晓岩、茨庵。少时为孙承宗所重，妻以孙女。明末南迁，久居六合，晚始回乡。诗多兴亡之感。有《茨庵集诗钞》。
普天乐·垂虹夜月
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜，树忆当年柏署霜。
更爱延平津上过，一双神剑是龙鳞。"
"闲坊宅枕穿宫水，听水分衾盖蜀缯。药杵声中捣残梦，
劝君细认渔翁意，莫遣縆罗误稳栖。"
"古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史，红旆春行到九华。
正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。"
属兴同吟咏，成功更琢磨。爱予风雪句，幽绝写渔蓑。"
塞下曲·其一
云自苍梧去，水从嶓冢来。芳洲号鹦鹉，用记祢生才。"
夫君别我应惆怅，十五年来识素衣。"
乌兔中时近，龙蛇蛰处膻。嘉名光列土，秀气产群贤。
三卷贝多金粟语，可能心炼得成灰。"
"长忆在庐岳，免低尘土颜。煮茶窗底水，采药屋头山。
"一别几寒暄，迢迢隔塞垣。相思长有事，及见却无言。
"宗人忽惠西山药，四味清新香助茶。
泽国潮平岸，江村柳覆堤。到头乘兴是，谁手好提携。"
菩萨蛮·湿云不动溪桥冷
"秋来无骨肥，鹰犬遍原野。草中三穴无处藏，
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐，花不容枝蘸玉杯。
"行杯且待怨歌终，多病怜君事事同。衰鬓别来光景里，
"半年辛苦葺荒居，不独单寒腹亦虚。
"人指南台山与川，大惊喜气异当年。花迎金册非时拆，
何况别来词转丽，不愁明代少知音。"
峤翠藏幽瀑，枝风下晓禽。忆君秋欲尽，马上秣陵砧。"
栈阁交冰柱，耕樵隔日轮。此中栖息者，不识两京尘。"
中秋玩月
小孽乖躔次，中兴系昊苍。法尧功已普，罪己德非凉。
"因诗相识久，忽此告临途。便是有船发，也须容市沽。
雨冲阴洞觉龙腥。万畦香稻蓬葱绿，九朵奇峰扑亚青。
十日醉眠金雁驿，临岐无恨脸波横。"
"登庸楼上方停乐，新市堤边又举杯。正是离情伤远别，
远田人静闻水行。柴门狼藉牛羊气，竹坞幽深鸡犬声。
"落笔胜缩地，展图当晏宁。中华属贵分，远裔占何星。
"花前洒泪临寒食，醉里回头问夕阳。
蝶恋花·密州上元
山高水阔夕阳迟。每嗟阮肇归何速，深羡张骞去不疑。
唯忧野叟相回避，莫道侬家是汉郎。"
"元宵清景亚元正，丝雨霏霏向晚倾。桂兔韬光云叶重，
"谁言吾党命多奇，荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客，
见兔必能知顾犬，亡羊补栈未为迟。"
晚晴一片连莎绿，悔与沧浪有旧期。"
"神珠无颣玉无瑕，七叶簪貂汉相家。阵面奔星破犀象，
他时黄阁朝元处，莫忘同年射策人。"
夏日山中
到家难住似经过。帆飞楚国风涛润，马度蓝关雨雪多。
莫问此中销歇寺，娟娟红泪滴芭蕉。"
七松无影响，双泪益悲辛。犹喜于门秀，年来屈复伸。"
却笑昔贤交易极，一开东閤便垂名。"
生缘在地南浮去，自此孤云不可期。"
"中朝品秩重文章，双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座，
两地荒坟各三尺，却成开解哭君心。"
纱碧笼名画，灯寒照净禅。我来能永日，莲漏滴阶前。"
眼儿媚·平沙芳草渡头村
"花前洒泪临寒食，醉里回头问夕阳。
"道了亦未了，言闲今且闲。从来无住处，此去向何山。
"日下芜城莽苍中，湿萤撩乱起衰丛。寒烟陈后长门闭，
自怜还学谢安吟。月凝兰棹轻风起，妓劝金罍尽醉斟。
妾愿化为霜，日日下河梁。若能侵鬓色，先染薄情郎。"
当时便向乔家见，未敢将心在窈娘。
风里擎竿露布来。古谓伐谋为上策，今看静胜自中台。
"夫子道何孤，青云未得途。诗书难舍鲁，山水暂游吴。
游洞庭湖五首·其二
"八面峰峦秀，孤高可偶然。数人游顶上，沧海见东边。
"激石悬流雪满湾，九龙潜处野云闲。欲行甘雨四天下，
"寥寥深巷客中居，况值穷秋百事疏。孤枕忆山千里外，
"冯家旧宅闭柴关，修竹犹存潏水湾。
可怜风击状龙吟。钿竿离立霜文静，锦箨飘零粉节深。
"野寺看红叶，县城闻捣衣。自怜痴病苦，犹共赏心违。
醉眠岭上草，不觉夜露浓。一梦到天晓，始觉一醉中。
"静景须教静者寻，清狂何必在山阴。蜂穿窗纸尘侵砚，
薛氏瓜庐
"官亭池碧海榴殷，遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖，
忽闻扣门急，云是下乡隶。公文捧花柙，鹰隼驾声势。
"荆州未解围，小县结茅茨。强对官人笑，甘为野鹤欺。
嗟嗟大国金门士，几个人能振素风。"
"人间万卷庞眉老，眼见堂堂入草莱。行客须当下马过，
沟远流声细，林寒绿色迟。庵西萝月夕，重约语空期。"
不是幽栖矫性灵，从来无意在膻腥。满川风物供高枕，
青旆低寒水，清笳出晓风。鸟为伤贾傅，马立葬滕公。
夜游宫·叶下斜阳照水
"初升谏署是真仙，浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末，
散招僧坐暑，闲载客行春。听事棋忘着，探题酒乱巡。
云朵缘崖发，峰阴截水清。自然双洗耳，唯任白毫生。"
瑶池宴罢归来醉，笑说君王在月宫。"
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥，案牍应从到日闲。
斗间紫气分明后，擘地成川看化龙。"
凡事有兴废，诗名无古今。百年能几日，忍不惜光阴。"
别有阑干压行路，看人尘土竟流年。"