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蝃蝀

南北朝 / 杨文俪

侍女亲擎玉酒卮,满卮倾酒劝安期。
长在他人后到家。孤剑向谁开壮节,流年催我自堪嗟。
"玉林风露寂寥清,仙妃对月闲吹笙。
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
香街人散白杨风。长绳系日虽难绊,辨口谈天不易穷。
"非唯孤峭与世绝,吟处斯须能变通。物外搜罗归大雅,
井气春来歇,庭枝雪后低。相看念山水,尽日话曹溪。"
遥夜孤砧红叶村。去鸟岂知烟树远,惊鱼应觉露荷翻。
羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。
"一自佳人坠玉楼,繁华东逐洛河流。
何文堪纬地,底策可经邦。自此将妻子,归山不姓庞。"
"他皆宴牡丹,独又出长安。远道行非易,无图住自难。


蝃蝀拼音解释:

shi nv qin qing yu jiu zhi .man zhi qing jiu quan an qi .
chang zai ta ren hou dao jia .gu jian xiang shui kai zhuang jie .liu nian cui wo zi kan jie .
.yu lin feng lu ji liao qing .xian fei dui yue xian chui sheng .
shi jian xin chan tuo .mao yan jiu yan ke .pian zhang meng jian xu .song yue hao xiang guo .
xiang jie ren san bai yang feng .chang sheng xi ri sui nan ban .bian kou tan tian bu yi qiong .
.fei wei gu qiao yu shi jue .yin chu si xu neng bian tong .wu wai sou luo gui da ya .
jing qi chun lai xie .ting zhi xue hou di .xiang kan nian shan shui .jin ri hua cao xi ..
yao ye gu zhen hong ye cun .qu niao qi zhi yan shu yuan .jing yu ying jue lu he fan .
yu shu chuan zhan dao .feng huo ge xiang guan .bing yan na kan qi .shang xin bu dao jian .
jiang jiao duo jia jing .qiu yin xing wei qiong .song lai song jian yu .ban shi liao hua feng .
.yi zi jia ren zhui yu lou .fan hua dong zhu luo he liu .
he wen kan wei di .di ce ke jing bang .zi ci jiang qi zi .gui shan bu xing pang ..
.ta jie yan mu dan .du you chu chang an .yuan dao xing fei yi .wu tu zhu zi nan .

译文及注释

译文
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢(ne)!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方(fang)筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整(zheng)日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
  山川景色的美丽,自(zi)古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派(pai)人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”
北方的鸿雁悠然自在,从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦,好像在商量黄昏是否下雨。
百亩大的庭院有一半是青苔,门外沙子铺满了整条路,还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲,有空来的人有几个呢?
我心郁郁多么愁闷,真想东归返回故乡。
将军身著铠甲夜里也不脱,半夜行军戈矛彼此相碰撞,凛冽寒风吹到脸上如刀割。
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
到如今年纪老没了筋力,
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。

注释
亡:死。异:不同于。存:生,活着。
公明:王炎的字。枢密:即枢密使。薨:古代诸侯或有爵位的大官去世叫薨。
(31)杖:持着。
106、幽微难明:幽深微妙,难以看清。
⑧醴(lǐ)泉:甘甜的泉水。古人以为是祥瑞。
⑮筵[yán]:竹席。
(34)肆:放情。
(79)朔北:北方。这里指匈奴地域。
36、衡于虑:思虑堵塞。衡,通“横”,梗塞,指不顺。

赏析

  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难(si nan)成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞(dong wu)到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  《扬之水》是以远戍战士的口吻来写的。全诗三章,各章基本相同。不同的是:“束薪”、“束楚”和“束蒲”;“戍申”、“戍甫”和“戍许”。薪、楚、蒲都是农家日常燃烧的柴草;申、甫、许是三个姜姓的诸侯小国。因此,全诗实际上把一个相同的内容,反覆吟诵三次,用重复强调的手法,突出远戍战士思家情怀。每章头两句“扬之水,不流束薪(楚、蒲)”,用流动的河水与不动的柴草对比,先让人视觉上有特殊印象(xiang):那河沟的水哗哗地流动,仿佛岁月一天天过去,不再回来;那一捆捆的柴草又大又沉,小小的河水根本飘浮不起,冲流不动,仿佛战士思家的沉重心绪,永不改变。有了这两句自然物象的起兴,很自然引出三、四两句“彼其之子,不与我戍申(甫、许)”,守着家园的妻子,当然无法与远戍的士兵一起。如果说,士兵如远离泉源的河水,越流越远;那么,妻子如坚定不移的柴草,不飘不流。如果说,日月如流水不断流失,思家情怀就如沉重的柴草,不动不移。分离的日子越久,远戍的时间越长,思念妻子也越强烈。终于,士兵喊出了自己心里的话:“怀哉怀哉?曷月予还归哉?”意思是:在家的亲人平安吗?何年何月我才能回家相聚呢?夫妻之情,故园之思,远戍之苦,不平之鸣,都融化在这两句问话之中,而士兵回家的渴望,强烈地震撼读者。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  全诗四句,前后各为一个层次。第一层描写失去自由之前的鹤,比喻诗人自己远离朝廷羁绊之时的自由之身,当时纵横沙场,东征西讨,意气昂扬,正好比那高天之上的云鹤,搏击八方来风,展翅翱翔。在茫茫九州之上,在朵朵彩云之间,奋翮高飞,无拘无束尽情地发出舒心的鸣叫。对飞鹤戾天的描写,正是含蓄地展现了诗人的鸿鹄之志与旷世奇才,也反映了他希望挣脱朝廷束缚的强烈愿望。从本诗开头两句可以看出,诗人虽身为人臣,却有包举宇内、气吞九州的帝王气概。
  这是赠给日本僧人的送别诗。诗之起笔突兀,本是送别,前两句却不写送归,偏从来路写起。“若梦行”表现长时间乘舟航海的疲惫、恍惚的状态,以衬归国途中的艰辛,并启中间两联。颔联写海上航行时的迷茫景象,暗示归途邈远。“浮天”状海路之远,海面之阔,寓含着对僧人长途颠簸的关怀和体贴。“法舟”扣紧僧人身分,又含有人海泛舟、随缘而往之意蕴,储蓄空灵,意蕴丰富。颈联写僧人在海路中依然不忘法事修行,在月下坐禅,在舟上诵经。“水月”喻禅理,“鱼龙听”切海行,又委婉表现僧人独自诵经而谨守佛律的品性,想象丰富。尾联用“一灯”描状僧人归途中之寂寞,只有孤灯相伴,这是实处。但实中有虚,“一灯”又喻禅理、佛理。虚实相映成趣。此诗后半首不明写送归,而写海上景物,这就拓宽诗境,不受内容拘泥,使较窄的题目,能有丰富的内容,成为好的诗篇。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  贾谊在《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》一文中虽然含有道家对生死的看法,但又有所不同。虽然在文章中潇潇洒洒、海阔天空,贾谊的真实状态却完全不是这样:为怀才不遇而悲愤、为身心疲惫而感伤、为前途未卜而惆怅。可以感悟到作者当时的心境是一种出离的悲愤,正是这悲愤促使其在文章中处处反其道而行之,于是写得越欢娱,就越是衬出现实的凄凉;写得越洒脱,就越是衬出无力割舍的迷茫;写得越圆满,就越是衬出那颗颠沛潦倒的心,早已支离破碎。
  这是一首古诗,前四句运用反衬、对比手法,抚今追昔,感慨今日的沧桑,流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节,这一天按古风要去水边祓除修禊,驱除鬼魅,同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日,诗人还在洛水边参予修禊盛事,与同朝文士饮酒赋诗,享尽荣华,而今却已是遭贬谪之人,独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”,“今年”,对比鲜明。一年之隔,诗人处境大不相同,诗中虽只字未提遭贬之事,但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节,眼前又有景色秀丽的庐山,诗人毫无欣赏兴致,反念于“去年”上巳洛桥边修禊事,对京华游乐的追忆和向往,也透露出诗人此时内心的孤独凄切,三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发,巩县在洛水西岸,为洛阳近畿之地,诗人由“去年”的洛桥修禊,联想到“今年”繁华的京洛风物,“去年”底离开洛阳时,还是隆冬时节,此时已是春归大地了,洛阳城内,应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字,写诗人身为逐臣,不忍离京却无奈被逐出京,此时身在江州,回望京洛,只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地,故诗中称江中小洲为吴洲,诗人身在江州,回望京华,遥怜洛阳草木花树,但眼中所见,唯江中小洲,一片新绿而已。后四句感物思归而不得,抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下,诗人有感于眼前春光,归思更切,“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线,“故乡”,即指洛阳,宋之问虽不是洛阳人,但他长期在此生活,感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言,整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。”自我设问,感情痛切哀婉,身为逐臣,想返回京洛是不可能的,明朝骑马上路,只能依然南行,因此夜闻清猿悲啼,更添肠断之痛。
  第二句中他从杜的沉郁顿挫和韩的精深博大中汲收了睿智、胆识和力量。理性的享受,心灵的快感,使他忽发奇想,恍若请古代神话中的麻姑仙女用那纤长的指甲搔着自己的痒处一样。此典原意是蔡经悬想麻姑爪爬背上痒处,舒适、愉快;诗人移作搔心头痒处,酣畅、痛快。这匪夷所思的妙喻,是诗人兴到之笔,妙在信手拈来,兴味盎然。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛(jia dao)采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。

创作背景

  《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

  

杨文俪( 南北朝 )

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简 介

杨文俪 杨文俪,南海人。士贞女。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

雁儿落过得胜令·忆别 / 鱼痴梅

宁论抱困荒城侧。唯君浩叹非庸人,分衣辍饮来相亲。
离乱身偶在,窜迹任浮沉。虎暴荒居迥,萤孤黑夜深。
"语玄人不到,星汉在灵空。若使无良遇,虚言有至公。
倾筐短甑蒸新鲜,白纻眼细匀于研。砖排古砌春苔干,
佐理能无取,酬知力甚微。空将千感泪,异日拜黄扉。"
闻道虎疮仍带镞,吼来和痛亦横行。
宝袜香綦碎晓尘,乱兵谁惜似花人。
冒雨闲花作意馨。掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓。


白华 / 娅寒

不知俱出龙楼后,多在商山第几重。"
漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.
后生乞汝残风月,自作深林不语僧。"
"秋水莲花三四枝,我来慷慨步迟迟。
夜降西坛宴已终,花残月榭雾朦胧。
"曾降瑶缄荐姓名,攀云几合到蓬瀛。须存彭寿千年在,
细事当棋遣,衰容喜镜饶。溪僧有深趣,书至又相邀。"
"劳禽不择枝,饥虎不畏槛。君子当固穷,无为仲由滥。


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 / 公良昌茂

既逢上国陈诗日,长守林泉亦未能。"
谁知此地凋残柳,尽是高欢败后栽。"
"层云愁天低,久雨倚槛冷。丝禽藏荷香,锦鲤绕岛影。
"筛寒洒白乱溟濛,祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月,
半夜帐中停烛坐,唯思生入玉门关。"
放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨,理到忘机近佛心。
"惠人须宰邑,为政贵通经。却用清琴理,犹嫌薄俗听。
薪和野花束,步带山词唱。日暮不归来,柴扉有人望。"


九日 / 夹谷乙巳

知己秦貂没,流年贾鵩悲。中原正兵马,相见是何时。"
"青山薄薄漏春风,日暮鸣鞭柳影中。
"懒移金翠傍檐楹,斜倚芳丛旧态生。唯奈瘴烟笼饮啄,
茅斋犹自忆王微。方灵只在君臣正,篆古须抛点画肥。
学剑虽无术,吟诗似有魔。已贫甘事晚,临老爱闲多。
试问欲西笑,得如兹石无。"
九霄无鹤板,双鬓老渔舟。世难方如此,何当浣旅愁。"
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。


病牛 / 士书波

作诗二十载,阙下名不闻。无人为开口,君子独有言。
喧阗竞纳不盈掬。一时一饷还成堆,蒸之馥之香胜梅。
"南山雪乍晴,寒气转峥嵘。锁却闲门出,随他骏马行。
"云南背一川,无雁到峰前。墟里生红药,人家发白泉。
"东巡玉辇委泉台,徐福楼船尚未回。
"贫女苦筋力,缲丝夜夜织。万梭为一素,世重韩娥色。
闲从翠微拂,静唱沧浪濯。见说万山潭,渔童尽能学。"
未可便攀低处枝。藉地落花春半后,打窗斜雪夜深时。


塞上忆汶水 / 练歆然

寺曹今得夏侯婴。秩随科第临时贵,官逐簪裾到处清。
耕耨以时,饮食得所。或寝或卧,免风免雨。
一竿如有计,五鼎岂须烹。愁见天街草,青青又欲生。"
文星下为人,洪秀密于缏。大开紫宸扉,来者皆详延。
频着金鞭打龙角,为嗔西去上天迟。
明时公道还堪信,莫遣锥锋久在囊。"
积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
"不长不成人,及长老逼身。履善本求乐,及善尤苦辛。


山行留客 / 欧阳巧蕊

"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
"嬴政鲸吞六合秋,削平天下虏诸侯。
"金刀剪轻云,盘用黄金缕。装束赵飞燕,教来掌上舞。
遥夜孤砧红叶村。去鸟岂知烟树远,惊鱼应觉露荷翻。
不将功业负三朝。剑澄黑水曾芟虎,箭噼黄云惯射雕。
十年磨镞事锋铓,始逐朱旗入战场。四海风云难际会,
有是有非还有虑,无心无迹亦无猜。
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 秋娴淑

东卿旄节看看至,静启茅斋慎扫除。"
又为门前张雀罗。夜学事须凭雪照,朝厨争奈绝烟何。
内政由股肱,外政由诸侯。股肱政若行,诸侯政自修。
"孤帆几日悬,楚客思飘然。水宿南湖夜,山离旧国年。
"新秋牛女会佳期,红粉筵开玉馔时。
白鸡黄犬不将去,且寄桃花深洞中。
荒唐意难遂,沉湎名不朽。千古如比肩,问君能继不。"
漪澜未碧蒲犹短,不见鸳鸯正自由。


菩萨蛮·人人尽说江南好 / 宗政连明

岂无致君术,尧舜不上下。岂无活国方,颇牧齐教化。
地寒花不艳,沙远日难低。渐喜秋弓健,雕翻白草齐。"
解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。"
锦鲸荐,碧香红腻承君宴。几度闲眠却觉来,
末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。
"求名如未遂,白首亦难归。送我尊前酒,典君身上衣。
弱带低垂可自由,傍他门户倚他楼。
昔人登此地,丘垄已前悲。今日又非昔,春风能几时。


酒泉子·谢却荼蘼 / 钟离杰

"高兴每论诗,非才独见推。应当明试日,不比暗投时。
金火障,红兽飞来射罗幌。夜来斜展掩深炉,
千载几人搜警句,补方金字爱晴霞。
"东望陈留日欲曛,每因刀笔想夫君。
"西京无暑气,夏景似清秋。天府来相辟,高人去自由。
白衫裁袖本教宽,朱紫由来亦一般。
不似香山白居士,晚将心地着禅魔。
食时竞夷犹,死者争纷泊。何必重伤鱼,毒泾犹可作。"