清平乐·秋词
院门闭松竹，庭径穿兰芷。爱彼池上桥，独来聊徙倚。
"烟波尽处一点白，应是西陵古驿台。
"骠国乐，骠国乐，出自大海西南角。雍羌之子舒难陀，
净名事理人难解，身不出家心出家。"
僇辱徒相困，苍黄性不能。酣歌离岘顶，负气入江陵。
"秋凉卷朝簟，春暖撤夜衾。虽是无情物，欲别尚沉吟。
隔林莺舌两三声。有时水畔看云立，每日楼前信马行。
"我为同州牧，内愧无才术。忝擢恩已多，遭逢幸非一。
君恩若雨露，君威若雷霆。退不苟免难，进不曲求荣。
"水木谁家宅，门高占地宽。悬鱼挂青甃，行马护朱栏。
清平乐·秋词拼音解释:
yuan men bi song zhu .ting jing chuan lan zhi .ai bi chi shang qiao .du lai liao xi yi .
.yan bo jin chu yi dian bai .ying shi xi ling gu yi tai .
.biao guo le .biao guo le .chu zi da hai xi nan jiao .yong qiang zhi zi shu nan tuo .
jing ming shi li ren nan jie .shen bu chu jia xin chu jia ..
lu ru tu xiang kun .cang huang xing bu neng .han ge li xian ding .fu qi ru jiang ling .
.qiu liang juan chao dian .chun nuan che ye qin .sui shi wu qing wu .yu bie shang chen yin .
ge lin ying she liang san sheng .you shi shui pan kan yun li .mei ri lou qian xin ma xing .
.wo wei tong zhou mu .nei kui wu cai shu .tian zhuo en yi duo .zao feng xing fei yi .
jun en ruo yu lu .jun wei ruo lei ting .tui bu gou mian nan .jin bu qu qiu rong .
.shui mu shui jia zhai .men gao zhan di kuan .xuan yu gua qing zhou .xing ma hu zhu lan .
译文及注释
译文
故乡遍地都是衰败的(de)(de)枯草，好友相别实在(zai)是令人伤悲。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下，
什么时候你能载酒到这里来，重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
拉弓要拉最坚硬的，射箭要射最长的。射人先要射马，擒贼先要擒住他们的首领。
爱耍小性子，一急脚发跳。
《潼关(guan)吏》杜甫 古诗邀请我下马步行，为我指着(zhuo)山隅为我介绍情况：
离开家乡后客宿在并(bing)州这个地方已经有十年，我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
春风已经吹来，离我们不远了，就在我们房屋的东头
我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。
玉洁冰清的风骨是自然的，哪里会去理会那(na)些瘴雾，它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛，那倒挂着绿羽装点的凤儿。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里？隔着宽阔的江水，只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
你没见到武夷溪边名茶粟粒芽，前有丁谓，后有蔡襄，装笼加封进贡给官家？
注释
⑵经年：终年、整年。
大隧之外，其乐也洩洩（yì）：走出隧道外，心情多欢快。 中、融：上古冬韵，今押韵。 外，洩：上古月韵，今不押韵。
（2）略无：毫无，完全没有。阙：通“缺”，空缺。
⑷燕太子：名丹，燕王喜之太子。秦灭韩前夕，为质于秦，后逃归。秦灭韩、赵后，他派荆轲往秦，借献督亢图及交验樊於期头之时行刺秦王政事败后，秦急发兵攻燕，被燕王喜所杀。事见《战国策·燕策》。
壮：壮丽。
[10]锡：赐。
（17）仿佯：同“彷徉”，即彷徨、徜徉。
赏析
“怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言，诗人怨战争的降临，怨征役无归期，怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失，甚至整个生命的丢失。从反面言，诗作在个体心理，行为与集 体要求的不(de bu)断背离中，在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中，在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中，流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言，要争取的是对个体生命存在的尊重，是生活细节中的切实幸福。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
但如此良宵，美景当前，闷坐在重帘之内，又会感到时间难熬，愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”，就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来，她是一位有音乐素养的少女，此时不禁拿起乐器，想以音乐打发时间、排遣愁恨；可是，欲弹辄止，并没有真个去弹奏，只是把它斜抱在胸前，凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写，正如谭元春在《唐诗归》中所说，“以态则至媚，以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌，不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘，玲珑望秋月。”这些诗句，所写情事虽然各有不同，但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》，但每人各作一句；晋代贾充夫妻联句，则人各二句；自陶渊明与愔之、循之联句，才发展为人各四句。南北朝时，联句之风盛行，鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对，凡无人续作或续而未成，则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现，何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙，且词句精炼、风格清新，短短四句中，既有对过去的回味，对现在的描写，又有对未来的忧虑，包孕丰厚，已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵，而平仄尚未完全规范，则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
李白早年就有“大定”“寰区”（《代寿山答孟少府移文书》）的政治抱负，这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史(yong shi)与送别结合起来并特别突出前者，原因就在这里。
左思是西晋太康时期（280-289年）的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”，他的诗，谢灵运认为“古今难比”，钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作，所以刘勰说：“拔萃于《咏史》”（《文心雕龙·才略》）。
这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况：一方面，人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由，原始婚俗亦有传承；另一方面普遍的情况已是“取妻如之何？必告父母”、“取妻如之何？非媒不得”（《齐风·南山》），礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢，却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗，诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识，这是一个很新很有价值的信息。
作为纪行赋的成熟之作，《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁，借景抒情之恰切，叙史抒情结合之紧密，抒发感情之真挚，语言之平易晓畅，都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋，纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》；清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇，并非偶然。
在唱出开头两句颂歌后，诗人笔调一转，饮水思源，怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王（即西伯）被纣王囚禁羑里，因其臣闳夭等人献宝物给纣王而(wang er)得赦免，他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑，伐崇戡黎，建立丰邑，修德行善，礼贤下士，深得人心，诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路，使灭商立周成为水到渠成之事，其功德不能令人忘怀。“允文”云云，真是情见乎词。
第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉，言采其芹”，用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观，是起兴，也是设喻，黄焯说“槛泉采芹，既为即事之兴，亦即譬喻之兴”（《诗疏平议》），是也。“君子来朝，言观其旂”，威仪之现，首先在于队列之前的旗帜，“其旂淠淠，鸾声嘒嘒”，远远见到风中旗帜猎猎，更有响声中节的鸾铃之声由远及近，“载骖载驷，君子所届”，或驷马或骖乘都井然前行，来朝的诸侯已到眼前。
子产不毁乡校和周厉王监谤的故事，人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来，加以对照。这就使人感到很有新意，而且能够从中得到深刻的历史教训。
此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
杜甫的诗题叫《咏怀古迹》，他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托他自己想念故乡的心情。
最后两句说到此行尚可顺道省觐父母，当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽，富有生气，乃送别诗中的佳作。
最后三句言祭后宴饮，也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛，不吵不闹，合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章：“兕觥其觩，旨酒思柔。彼（通‘匪’）交（儌）匪敖，万福来求（聚）。”与这三句正可互相印证。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
但如此良宵，美景当前，闷坐在重帘之内，又会感到时间难熬，愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”，就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来，她是一位有音乐素养的少女，此时不禁拿起乐器，想以音乐打发时间、排遣愁恨；可是，欲弹辄止，并没有真个去弹奏，只是把它斜抱在胸前，凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写，正如谭元春在《唐诗归》中所说，“以态则至媚，以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌，不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘，玲珑望秋月。”这些诗句，所写情事虽然各有不同，但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》，但每人各作一句；晋代贾充夫妻联句，则人各二句；自陶渊明与愔之、循之联句，才发展为人各四句。南北朝时，联句之风盛行，鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对，凡无人续作或续而未成，则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现，何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙，且词句精炼、风格清新，短短四句中，既有对过去的回味，对现在的描写，又有对未来的忧虑，包孕丰厚，已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵，而平仄尚未完全规范，则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
李白早年就有“大定”“寰区”（《代寿山答孟少府移文书》）的政治抱负，这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史(yong shi)与送别结合起来并特别突出前者，原因就在这里。
左思是西晋太康时期（280-289年）的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使“洛阳纸贵”，他的诗，谢灵运认为“古今难比”，钟嵘《诗品》也列为“上品”。《咏史八首》是左思诗歌的代表作，所以刘勰说：“拔萃于《咏史》”（《文心雕龙·才略》）。
这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况：一方面，人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由，原始婚俗亦有传承；另一方面普遍的情况已是“取妻如之何？必告父母”、“取妻如之何？非媒不得”（《齐风·南山》），礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢，却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗，诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识，这是一个很新很有价值的信息。
作为纪行赋的成熟之作，《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优点。交待起行原因之简洁，借景抒情之恰切，叙史抒情结合之紧密，抒发感情之真挚，语言之平易晓畅，都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋，纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》；清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇，并非偶然。
在唱出开头两句颂歌后，诗人笔调一转，饮水思源，怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王（即西伯）被纣王囚禁羑里，因其臣闳夭等人献宝物给纣王而(wang er)得赦免，他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑，伐崇戡黎，建立丰邑，修德行善，礼贤下士，深得人心，诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路，使灭商立周成为水到渠成之事，其功德不能令人忘怀。“允文”云云，真是情见乎词。
第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉，言采其芹”，用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观，是起兴，也是设喻，黄焯说“槛泉采芹，既为即事之兴，亦即譬喻之兴”（《诗疏平议》），是也。“君子来朝，言观其旂”，威仪之现，首先在于队列之前的旗帜，“其旂淠淠，鸾声嘒嘒”，远远见到风中旗帜猎猎，更有响声中节的鸾铃之声由远及近，“载骖载驷，君子所届”，或驷马或骖乘都井然前行，来朝的诸侯已到眼前。
子产不毁乡校和周厉王监谤的故事，人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来，加以对照。这就使人感到很有新意，而且能够从中得到深刻的历史教训。
此诗从题目“《赠道者》刘沧 古诗”可以看出，诗赠送的对象是个道士，从诗的内容看，这是个女道士。此诗题目一作“赠送”。如果是后一个题目，那么，他写赠的对象就不一定是个女道士。但无论用哪一个题目，都不难看出，诗人所要着意描绘的是一个漂亮的白衣女子，并且对她的美色是颇为倾倒的。
杜甫的诗题叫《咏怀古迹》，他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了他的身世家国之情的。杜甫当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不像昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托他自己想念故乡的心情。
最后两句说到此行尚可顺道省觐父母，当不致因留连风光而耽误行程。全诗写得轻快流丽，富有生气，乃送别诗中的佳作。
最后三句言祭后宴饮，也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛，不吵不闹，合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章：“兕觥其觩，旨酒思柔。彼（通‘匪’）交（儌）匪敖，万福来求（聚）。”与这三句正可互相印证。
创作背景
805年（永贞元年）4月，宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子，改名李纯。5月，王叔文被削翰林学士一职。7月，宦官，大臣请太子监国。同月，王叔文因母丧回家守丧。八月五日，顺宗被迫禅让帝位给太子李纯，史称“永贞内禅”。李纯即位，即宪宗。宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。8月6日，贬王叔文为渝州司户，王伾为开州司马，王伾到任不久后病死，王叔文不久也被赐死。永贞革新宣告失败，前后共180多天。
史常之( 宋代 )
收录诗词 (7885) 首
简 介
史常之 史常之，字子经，鄞县（今浙江宁波）人。理宗宝祐四年（一二五六）进士。事见清雍正《浙江通志》卷一二八、《甬上宋元诗略》卷一○。今录诗二首。
七发
"老去亲朋零落尽，秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛，
我谓此山鸟，本不因人生。人心自怀土，想作思归鸣。
四傍五六本，叶枝相交错。借问因何生，秋风吹子落。
"麦死春不雨，禾损秋早霜。岁晏无口食，田中采地黄。
岂料鬓成雪，方看掌弄珠。已衰宁望有，虽晚亦胜无。
春旦日初出，曈曈耀晨辉。草木照未远，浮云已蔽之。
生离别，生离别，忧从中来无断绝。忧极心劳血气衰，
"千里故人心郑重，一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色，
千里思
"不入城门来五载，同时班列尽官高。
蛇虺吞檐雀，豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩，鸡乱响嘐嘐.
"苍龙阙下陪骢马，紫阁峰头见白云。
"杭城隔岁转苏台，还拥前时五马回。厌见簿书先眼合，
"新诗绝笔声名歇，旧卷生尘箧笥深。
九华帐深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许，
"近见头陀伴，云师老更慵。性灵闲似鹤，颜状古于松。
云有北来僧，住此月与旬。自言辨贵骨，谓若识天真。
好事近·湖上
且谋眼前计，莫问胸中事。浔阳酒甚浓，相劝时时醉。"
"罢胡琴，掩秦瑟，玲珑再拜歌初毕。谁道使君不解歌，
虞巡竟安在，轩乐讵曾过。唯有君山下，狂风万古多。"
心中准拟挂冠时。新昌小院松当户，履道幽居竹绕池。
晚松寒竹新昌第，职居密近门多闭。日暮银台下直回，
潦倒沉泥滓，欹危践矫衡。登楼王粲望，落帽孟嘉情。
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅，台施瑶席换龙须。
"早年同遇陶钧主，利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣，
古香慢·赋沧浪看桂
一兴八百年，一死望夷宫。寄语家与国，人凶非宅凶。"
"鸟不解走，兽不解飞。两不相解，那得相讥。犬不饮露，
无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄，狂心便欲请长缨。
但愿我与尔，终老不相离。"
惭愧稻粱长不饱，未曾回眼向鸡群。
醉卧船中欲醒时，忽疑身是江南客。
东坡春向暮，树木今何如。漠漠花落尽，翳翳叶生初。
会稀岁月急，此事真可惜。几回开口笑，便到髭须白。
蝶恋花·庭院深深人悄悄
尚残半月芸香俸，不作归粮作酒赀。"
太常雅乐备宫悬，九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨，
窅窅钟漏尽，曈曈霞景初。楼台红照曜，松竹青扶疏。
身殁欲归葬，百姓遮路岐。攀辕不得归，留葬此江湄。
云此非凡鸟，遥见起敬恭。千岁乃一出，喜贺主人翁。
蹇驴避路立，肥马当风嘶。回头忘相识，占道上沙堤。
"苏杭自昔称名郡，牧守当今当好官。两地江山蹋得遍，
见君五老峰，益悔居城市。爱君三男儿，始叹身无子。
菩萨蛮·水晶帘外娟娟月
十五年前事，恓惶无限情。病僮更借出，羸马共驰声。
小宴闲谈笑，初筵雅献酬。稍催朱蜡炬，徐动碧牙筹。
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我，为君酤酒张灯火。
简书五府已再至，波涛万里酬一言。为君再拜赠君语，
"故人叙旧寄新篇，惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里，
常闻慧远辈，题诗此岩壁。云覆莓苔封，苍然无处觅。
薰草席铺坐，藤枝酒注樽。中庭无平地，高下随所陈。
蕙帐徒招隐，茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡，寒士定留连。
桃花源诗
谪向长沙堪叹息。人事多端何足怪，天文至信犹差忒。
形骸变化百年中。霜侵残鬓无多黑，酒伴衰颜只暂红。
愿公寿如山，安乐长在兹。愿我比蒲稗，永得相因依。"
辽海若思千岁鹤，且留城市会飞还。"
"掌珠一颗儿三岁，鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物，
尘灭骎骎迹，霜留皎皎姿。度关形未改，过隙影难追。
夕投灵洞宿，卧觉尘机泯。名利心既忘，市朝梦亦尽。
却着闲行是忙事，数人同傍曲江头。"
春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花
蛮榼来方泻，蒙茶到始煎。无辞数相见，鬓发各苍然。"
始有清风至，稍见飞鸟还。开怀东南望，目远心辽然。
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁，烧横空兮焰仍烁。
斯物颇微细，中人初甚轻。如有肤受谮，久则疮痏成。
明朝二月二，疾平斋复毕。应须挈一壶，寻花觅韦七。"
幽匣提清镜，衰颜拂故埃。梦云期紫阁，厌雨别黄梅。
逸致因心得，幽期遇境牵。松声疑涧底，草色胜河边。
"病来道士教调气，老去山僧劝坐禅。
北固山看大江
"月濛濛兮山掩掩，束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明，
张骞却上知何日，随会归期在此年。"
懒学三闾愤，甘齐百里愚。耽眠稀醒素，凭醉少嗟吁。
龙腾鱼鳖啅然惊，骥肦驴骡少颜色。七圣心迷运方厄，
或绕蒲浦前，或泊桃岛后。未拨落杯花，低冲拂面柳。
始从青衿岁，迨此白发新。日夜秉笔吟，心苦力亦勤。
方安阴惨夕，遽变阳和节。无奈时候迁，岂是恩情绝。
今朝西渡丹河水，心寄丹河无限愁。
怨歌行
"往子为御史，伊余忝拾遗。皆逢盛明代，俱登清近司。
南湖连西江，好去勿踟蹰。施恩即望报，吾非斯人徒。
小邑陶休何足云。山色好当晴后见，泉声宜向醉中闻。
"墙西明月水东亭，一曲霓裳按小伶。
坐对钩帘久，行观步履迟。两三丛烂熳，十二叶参差。
夏梅山雨渍，秋瘴江云毒。巴水白茫茫，楚山青簇簇。
长短既不一，高下随所宜。倚岸埋大干，临流插小枝。
"商州南十里，有水名寿泉。涌出石崖下，流经山店前。