宴清都·初春
朝亦常苦饥，暮亦常苦饥。飘飘万馀里，贫贱多是非。
"玉虬分静夜，金萤照晚凉。含辉疑泛月，带火怯凌霜。
骄子起天街，由来亏礼乐。一衣扫风雨，再战夷屯剥。
栖闲义未果，用拙欢在今。愿言答休命，归事丘中琴。"
"白马逐牛车，黄昏入狭斜。柳树乌争宿，
鸿度何时还，桂晚不同攀。浮云映丹壑，明月满青山。
"竹径桃源本出尘，松轩茅栋别惊新。
睿算超前古，神功格上圆。百川留禹迹，万国戴尧天。
锦缋织苔藓，丹青画松石。水禽泛容与，岩花飞的砾。
楚有望气人，王前忽长跪。贺王得贵宝，不远王所莅。
宴清都·初春拼音解释:
chao yi chang ku ji .mu yi chang ku ji .piao piao wan yu li .pin jian duo shi fei .
.yu qiu fen jing ye .jin ying zhao wan liang .han hui yi fan yue .dai huo qie ling shuang .
jiao zi qi tian jie .you lai kui li le .yi yi sao feng yu .zai zhan yi tun bao .
qi xian yi wei guo .yong zhuo huan zai jin .yuan yan da xiu ming .gui shi qiu zhong qin ..
.bai ma zhu niu che .huang hun ru xia xie .liu shu wu zheng su .
hong du he shi huan .gui wan bu tong pan .fu yun ying dan he .ming yue man qing shan .
.zhu jing tao yuan ben chu chen .song xuan mao dong bie jing xin .
rui suan chao qian gu .shen gong ge shang yuan .bai chuan liu yu ji .wan guo dai yao tian .
jin hui zhi tai xian .dan qing hua song shi .shui qin fan rong yu .yan hua fei de li .
chu you wang qi ren .wang qian hu chang gui .he wang de gui bao .bu yuan wang suo li .
译文及注释
译文
风停了，庭花尽凋零。看珠帘之外，雪瓣成堆，红蕊层层。须牢记海棠花开过后，正是伤春时节。
一抹斜阳透过树叶照在水面，江水翻卷着细细的浪花，深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目，令人神伤。我伫立已久，眼看着黄昏将尽，街市上亮起了灯火点点。
赵毋恤得到宝符而为(wei)太子，建立了获取山河的功业。
你乘着一叶扁舟溯新安江而上，到这偏僻(pi)的地方来看望我；一路之上，在白云之下、山岭之间的迢(tiao)迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅(mao)屋打扫干净，来迎接远道而来的客人；我的房前屋后已生满碧绿的青苔，枯黄的树叶也落满了在我的院落。
只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
也学一学山公欲上马的醉态，让襄阳小儿也笑(xiao)上一笑。
因为没有酒喝了，所以就到州牧那里去喝酒。
江湖上航行多险风恶浪，担心你的船被掀翻沉没。
人的一生总是非常多的波折，花明柳暗之事让人兴起无限愁绪，
冠盖里已名不副实，不再与现在的情形相称了；章华台也只能代称旧日的台榭。
武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？
丛丛兰草种在门边，株株玉树权当做篱笆护墙。
你想栖息，却又迟疑畏惧不下寒塘。
紫盖峰绵延连接着天柱峰，石廪山起伏不平连着祝融。
注释
⑤鸣噪：野鸦啼叫。自：自己。一作“亦”。
8.芦洲：芦苇丛生的水洲。
⑵归：荣归故里。妇人谓嫁曰归。
此：这样。
吴汉槎（chá）：名兆骞，江苏吴江人。顺治举人，工诗文，以科场事为人所陷，于顺治十六年谪戍宁古塔（今松江省宁安县）。
（27）艾（yì，义）安：太平无事。艾，通“乂”。
⑶独：独自，单一。望江楼：楼名，因临江而得名。
羁泊：即羁旅飘泊。穷年：终生。
赏析
“诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来，路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至，驿路开花处处新”，朝廷诏返京城，又是红这阳春季节，驿路上花开簇簇，既清新又温暖，此时面对此景，再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦，激动、喜悦而不明说，仅用“处处新”三字来见意，便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”，这是诗人自己精神状态的写照，反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花，更是写人，是将人的情意寄托于花，又由花来表人之情意，含蓄蕴藉而不失自然流转，堪称得体。
一个住在横塘的姑娘，在泛舟时听到邻船一个男子的话音，于是天真无邪地问一下：你是不是和我同乡？就是这样一点儿简(er jian)单的情节，只用“妾住在横塘”五字，就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事，用这种一石两卵的手法，就全部省略了。诗一开头就单刀直入，让女主角出口问人，现身纸上，而读者也闻其声如见其人，绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看，“声态并作”，达到了“应有尽有，应无尽无”，既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
起首两句是对事件背景的交代，“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”，纯用口语，质直无华，带有典型的小调风(diao feng)味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”，在民歌说来已是一种雅化，然而又与文人炼字琢词的求雅不同，使用的是一些近于套语的习用书面语，类似于说唱文学中“沉鱼落雁，闭月羞花”一等的水平，故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层，各层次各自独立形成一幅画面，合在一起，却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多(bu duo)见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
《毛诗序》说，《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖（即后稷）”，但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”，其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王，“孝子”是武王，其说近是。以武王之威德功勋，召诸侯或诸侯主动来助祭，不仅不难，而且势在必然(bi ran)。不过，这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王，武王之后也会沿用，如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式，既表现周天子在诸侯中的权威，也表现诸侯的臣服，成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落，渐渐失去对诸侯的控制，乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心，恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
其三，以简胜繁，以虚生实。中国画以墨为颜色，色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画，空白可谓多矣，但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘，这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白，从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者，更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质，想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中，有不少细描实写的佳句，像“手如柔荑，肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》，对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女，君子好逑”，而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦，以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都，隋唐以来，由于政治中心的转移，无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑，成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗，多指一景一事而言，许浑这首七律则“浑写大意”，“涵概一切”（俞陛云《诗境浅说》），具有高度的艺术概括性。
诗末章一改平铺直叙的路子，选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景，扩展了读者的视觉感受空间，使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下，面对如此纯净而富有光泽的羔裘，人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气，但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中，如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼，令人过目之后便难以忘怀，这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思，中心是悼。”意思是：不为你费尽思虑，怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢？思君便是思国，作为国之大夫，无法选择国之君主，只能“以道去其君”，但身可离去，思绪却无法一刀两断，这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
第一首用五古的形式，迹近咏史，实是抒情，写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故，表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕，是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔，但不脱不粘，若即若离，从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨，把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志，注入到自己的精神世界中，凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念：“少年负壮气，奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人，和当时的荆轲在邯郸下棋赌博，最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意，恰到好处地表现了少年的心理特征。
尾联：“春色无新故，幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同，在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是：自然界的春天是无所谓的，可惜的是看不到政治的春天降临人间(ren jian)，看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢，但他并不甘心当一名文士，而是希望在政治上有所作为，以利国计民生。他奋斗一生，壮志未酬，这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤；但字里行间，却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法，是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来，律诗只要求中间两联对偶，首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言，写得联联对仗，句句通俗，这是不易做到的。
关于诗中是“四之”“五之”“六之”，《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”，认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“服马四辔皆在手，两骖马内辔纳于觖，故四马皆言六辔，经未有言五辔者。”又引孔广森语曰：“四之、五之、六之，不当以辔为解，乃谓聘贤者用马为礼。三章转益，见其多庶。《觐礼》曰：‘匹马卓上，九马随之。’《春秋左传》曰：‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双，故或五或六矣。”
这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心，即事抒怀，不作内心的掩蔽，大胆吐露真情，自是难得的佳作。在旧时代，遭逢丧乱，怨女旷夫，在各自失去配偶之后，想重建家庭，享受室家之爱，这是人生起码的要求，自然是无可非议的。这首诗，表白了寡妇有心求偶之情，在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方，是否已经觉察到她的爱心，以及如何作相应的表态，那是另外的事了。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》（其一）是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句，计五百四十字，它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇，也写出了被掠人民的血和泪，是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录，具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤，具有一定的典型意义，它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血，句句是泪。
末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权，自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样，运筹帷幄，决胜千里，使得反叛胡人心悦诚服，听从调遣，彻底肃清叛乱，然后向朝廷作出一(chu yi)个完美的交代。此诗运用浪漫的想象，象征的手法，塑造了盖世英雄式的自我形象。
“园花笑芳年，池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物，也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章，那个时候他们衣带下垂两边飘荡，卷发上翘如蝎尾上冲，都不是随心所欲，而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
一个住在横塘的姑娘，在泛舟时听到邻船一个男子的话音，于是天真无邪地问一下：你是不是和我同乡？就是这样一点儿简(er jian)单的情节，只用“妾住在横塘”五字，就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字，表明是水上的偶然遇合，用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事，用这种一石两卵的手法，就全部省略了。诗一开头就单刀直入，让女主角出口问人，现身纸上，而读者也闻其声如见其人，绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看，“声态并作”，达到了“应有尽有，应无尽无”，既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
起首两句是对事件背景的交代，“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”，纯用口语，质直无华，带有典型的小调风(diao feng)味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”，在民歌说来已是一种雅化，然而又与文人炼字琢词的求雅不同，使用的是一些近于套语的习用书面语，类似于说唱文学中“沉鱼落雁，闭月羞花”一等的水平，故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层，各层次各自独立形成一幅画面，合在一起，却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
与迷茫的意境和惆怅的情调相适应。《《月出》佚名 古诗》的语言是柔婉缠绵的。通篇各句皆以感叹词“兮”收尾，这在《诗经》中并不多(bu duo)见。“兮”的声调柔婉、平和，连续运用，正与无边的月色、无尽的愁思相协调，使人觉得一唱三叹，余味无穷。另外，形容月色的“皎”、“皓”、“照”，形容容貌的“僚”、“懰”、“燎”，形容体态的“窈纠”、“懮受”、“夭绍”，形容心情的“悄”、“慅”、“惨”，可谓一韵到底，犹如通篇的月色一样和谐。其中“窈纠”、“懮受”、“夭绍”俱为叠韵词，尤显缠绵婉约。
《毛诗序》说，《《周颂·雝》佚名 古诗》是“禘大祖（即后稷）”，但诗中明言所祭为“皇考”“烈考”，其说难通。朱熹《诗集传》认为“皇考”指文王，“孝子”是武王，其说近是。以武王之威德功勋，召诸侯或诸侯主动来助祭，不仅不难，而且势在必然(bi ran)。不过，这种有诸侯相助祭祀皇考的典仪虽然始自武王，武王之后也会沿用，如成王祭武王、康王祭成王都会采用《《周颂·雝》佚名 古诗》所描写的诸侯助祭形式。这种形式，既表现周天子在诸侯中的权威，也表现诸侯的臣服，成为周王室政权巩固的标志。周王室自然乐于定期显示这一标志。至于后来周王室力量衰落，渐渐失去对诸侯的控制，乃至诸侯纷纷萌生觊觎九鼎之心，恐怕这种标志的显示便难乎为继了。
其三，以简胜繁，以虚生实。中国画以墨为颜色，色彩可谓少矣。但那单一的墨色却可在鉴赏者的脑海中幻化出缤纷的五彩。如同齐白石的画，空白可谓多矣，但那空白处却可使人想象出无限丰美的境界。《《李延年歌》李延年 古诗》只是咏叹了佳人的无双而不作具体描绘，这就势必使佳人的形象成为神秘诱人的空白，从而激发起赏诗者对她的神往、想象和渴念之情。当时在汉武帝的脑海中一定幻化出了世间最为美妙的女子形象。而后世的读诗者，更可以根据自己的审美理想、历史知识及其特有的心理素质，想象出各自心中的绝色佳人来。在歌咏美女的中国古诗中，有不少细描实写的佳句，像“手如柔荑，肤如凝脂”之类。同时也不乏以侧描虚写取胜的佳篇。如《诗经·周南·关雎》，对女子品貌的描写只有一句“窈窕淑女，君子好逑”，而浓墨渲染的是男子对她的苦苦思恋、热烈追求和结合后的欢乐喜悦，以此显示出女子的美丽可爱。《《李延年歌》李延年 古诗》显然也是以这种以虚生实的艺术手法取胜的。
金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都，隋唐以来，由于政治中心的转移，无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑，成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗，多指一景一事而言，许浑这首七律则“浑写大意”，“涵概一切”（俞陛云《诗境浅说》），具有高度的艺术概括性。
诗末章一改平铺直叙的路子，选取羔裘在日光照耀下柔润发亮犹如膏脂的细节性情景，扩展了读者的视觉感受空间，使诗人的心理感受有了感染读者的物象基础。在通常情况下，面对如此纯净而富有光泽的羔裘，人们会赞叹它的雍容华美和富丽堂皇之气，但在诗人为读者提供的独特的情景上下文中，如膏脂一样在日光下熠熠发亮的羔裘是这样的刺眼，令人过目之后便难以忘怀，这难以忘怀之中又无法抹去那份为国之将亡而产生的忧愤之情。“岂不尔思，中心是悼。”意思是：不为你费尽思虑，怎么会离君而去心中却时时闪现那如脂羔裘呢？思君便是思国，作为国之大夫，无法选择国之君主，只能“以道去其君”，但身可离去，思绪却无法一刀两断，这便是整首诗充满“劳心忉忉”“我心忧伤”“中心是悼”层层推进式的忧伤和愁苦的历史原因。
第一首用五古的形式，迹近咏史，实是抒情，写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故，表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕，是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔，但不脱不粘，若即若离，从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨，把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志，注入到自己的精神世界中，凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念：“少年负壮气，奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人，和当时的荆轲在邯郸下棋赌博，最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意，恰到好处地表现了少年的心理特征。
尾联：“春色无新故，幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同，在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是：自然界的春天是无所谓的，可惜的是看不到政治的春天降临人间(ren jian)，看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢，但他并不甘心当一名文士，而是希望在政治上有所作为，以利国计民生。他奋斗一生，壮志未酬，这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤；但字里行间，却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法，是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来，律诗只要求中间两联对偶，首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言，写得联联对仗，句句通俗，这是不易做到的。
关于诗中是“四之”“五之”“六之”，《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”，认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“服马四辔皆在手，两骖马内辔纳于觖，故四马皆言六辔，经未有言五辔者。”又引孔广森语曰：“四之、五之、六之，不当以辔为解，乃谓聘贤者用马为礼。三章转益，见其多庶。《觐礼》曰：‘匹马卓上，九马随之。’《春秋左传》曰：‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双，故或五或六矣。”
这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心，即事抒怀，不作内心的掩蔽，大胆吐露真情，自是难得的佳作。在旧时代，遭逢丧乱，怨女旷夫，在各自失去配偶之后，想重建家庭，享受室家之爱，这是人生起码的要求，自然是无可非议的。这首诗，表白了寡妇有心求偶之情，在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方，是否已经觉察到她的爱心，以及如何作相应的表态，那是另外的事了。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》（其一）是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句，计五百四十字，它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇，也写出了被掠人民的血和泪，是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录，具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤，具有一定的典型意义，它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血，句句是泪。
末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权，自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样，运筹帷幄，决胜千里，使得反叛胡人心悦诚服，听从调遣，彻底肃清叛乱，然后向朝廷作出一(chu yi)个完美的交代。此诗运用浪漫的想象，象征的手法，塑造了盖世英雄式的自我形象。
“园花笑芳年，池草艳春色”运用铺叙手法描绘出一幅笑芳年的园花与艳春色的池草的景致。诗中“园花笑”“池草艳”来烘托出园花、池草本来也是美好之物，也不缺朝气蓬勃、欣欣向荣的生命力。
愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章，那个时候他们衣带下垂两边飘荡，卷发上翘如蝎尾上冲，都不是随心所欲，而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
创作背景
这就是一首反映春天祈谷的诗。此诗的产生时代，历来争议较大，一说是在周成王时期，一说是在周康王时期，这争议主要是因对“成王”和“昭假”的不同理解而造成的。
王益柔( 元代 )
收录诗词 (1523) 首
简 介
王益柔 王益柔（1015—1086）字胜之，河南（今河南洛阳）人，王曙之子，用荫入官。庆历四年（1044）以殿中丞召试，除集贤校理。庆历四年，预苏舜钦进奏院会，醉作《傲歌》，黜监复州酒税。神宗时，累迁知制诰，直学士院，先后知蔡、扬、毫州和江宁、应天府。元祐元年卒，年七十二。《宋史》、《东都事略》有传。《全宋词》录其词一首。
村豪
潮没具区薮，潦深云梦田。朝随北风去，暮逐南风还。
白苹已堪把，绿芷复含荣。江南多桂树，归客赠生平。"
拔得无心蒲，问郎看好无。"
"许公信国桢，克美具瞻情。百事资朝问，三章广世程。
"巫山凌太清，岧峣类削成。霏霏暮雨合，霭霭朝云生。
良人昨日去，明日又不还。别时各有泪，零落青楼前。
"禹穴今朝到，邪溪此路通。着书闻太史，炼药有仙翁。
春及但生思，时哉无与言。不才叨过举，唯力酬明恩。
咏邻女东窗海石榴
"孤雁东飞来，寄我纹与素。纹足经三象，素当综群务。
"南国多佳人，莫若大堤女。玉床翠羽帐，宝袜莲花炬。
簟怆孤生竹，琴哀半死桐。唯当青史上，千载仰嫔风。"
晚岁聊长想，生涯太若浮。归来南亩上，更坐北溪头。
故人天一涯，久客殊未回。雁来不得书，空寄声哀哀。"
昔遁高皇去，今从太子游。行藏惟圣节，福祸在人谋。
折芳瑶华向曲台。曲台自有千万行，重花累叶间垂杨。
铭鼎功未立，山林事亦微。抚孤一流恸，怀旧日暌违。
临江仙·点滴芭蕉心欲碎
决胜鲸波静，腾谋鸟谷开。白云淮水外，紫陌灞陵隈。
鹦鹉休言秦地乐，回头一顾一相思。"
"双双野田雀，上下同饮啄。暖去栖蓬蒿，寒归傍篱落。
宫殿生秋草，君王恩幸疏。那堪闻凤吹，门外度金舆。
前溪妙舞今应尽，子夜新歌遂不传。
馆娃宫畔响廊前，依托吴王养翠烟。
无战复无私，尧时即此时。焚香临极早，待月卷帘迟。
新年高殿上，始见有光辉。玉雁排方带，金鹅立仗衣。
大德歌·冬
今朝喜鹊傍人飞，应是狂夫走马归。遥想行歌共游乐，
晴光送远目，胜气入幽襟。水去朝沧海，春来换碧林。
"直事披三省，重关闭七门。广庭怜雪净，深屋喜炉温。
上才同振藻，小技谬连章。怀音自兰室，徐步返山庄。"
"独好中林隐，先期上月春。闲花傍户落，喧鸟逼檐驯。
芙蓉生夏浦，杨柳送春风。明日相思处，应对菊花丛。"
车马生边气，戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转，秋深草木腓。
"飞观写春望，开宴坐汀沙。积熘含苔色，晴空荡日华。
诉衷情·乔家深闭郁金堂
朝将出入铜龙楼。结交杜陵轻薄子，谓言可生复可死。
后车喧凤吹，前旌映彩旒。龙骖驻六马，飞阁上三休。
"女床閟灵鸟，文章世所希。巢君碧梧树，舞君青琐闱。
客思愁阴晚，边书驿骑归。殷勤凤楼上，还袂及春晖。"
鼓鼙鸣九域，风火集重闉。城势馀三板，兵威乏四邻。
芜没青园寺，荒凉紫陌田。德音殊未远，拱木已生烟。"
水岸衔阶转，风条出柳斜。轻舆临太液，湛露酌流霞。"
资税幸不及，伏腊常有储。散诞时须酒，萧条懒向书。
送豆卢膺秀才南游序
凤辇迎风乘紫阁，鸾车避日转彤闱。
奈何铄石，胡为销人。羿弯弓属矢那不中，
"昭昭竹殿开，奕奕兰宫启。懿范隆丹掖，殊荣辟朱邸。
"乘春祓禊逐风光，扈跸陪銮渭渚傍。
"披风听鸟长河路，临津织女遥相妒。
"魏主矜蛾眉，美人美于玉。高台无昼夜，歌舞竟未足。
饮啄蓬山最上头，和烟飞下禁城秋。
"佳人眠洞房，回首见垂杨。寒尽鸳鸯被，春生玳瑁床。
扬州慢·淮左名都
昔日三朝路，逶迤四望车。绣腰长命绮，隐髻连枝花。
"帝业光扬，皇图翕赫。圣德孔彰，神功不测。
游人行变橘，逝者遽焚芝。忆昔江湖上，同咏子衿诗。
下车惭政美，闭阁幸时康。多谢南征术，于今尚不亡。"
流水抽奇弄，崩云洒芳牒。清尊湛不空，暂喜平生接。"
"南国佳人至，北堂罗荐开。长裙随凤管，促柱送鸾杯。
云汉徒诗。"
别客长安道，思妇高楼上。所愿君莫违，清风时可访。"
望江南·春睡起
又似呜咽流不通。回湍曲濑势将尽，时复滴沥平沙中。
仙台隐螭驾，水府泛鼋梁。碣石朝烟灭，之罘归雁翔。
"昔负千寻质，高临九仞峰。真心凌晚桂，劲节掩寒松。
"短长插凤翼，洪细摹鸾音。能令楚妃叹，复使荆王吟。
今日觉君颜色好。
美人夜坐月明里，含少商兮照清徵。风何凄兮飘飉，
思起南征棹，文高北望楼。自怜如坠叶，泛泛侣仙舟。"
关情命曲寄惆怅，久别江南山里人。"
河传·秋雨
疆场及无事，雅歌而餐饭。宁独锡和戎，更当封定远。"
"圣后经纶远，谋臣计画多。受降追汉策，筑馆计戎和。
稍觉私意尽，行看蓬鬓衰。如何千里外，伫立沾裳衣。"
纵宴参胡乐，收兵过雪山。不封十万户，此事亦应闲。
故当结以信，亲当结以私。亲故且不保，人谁信汝为。"
"妾家望江口，少年家财厚。临江起珠楼，不卖文君酒。
"图画失天真，容华坐误人。君恩不可再，妾命在和亲。
双凤褰为阙，群龙俨若仙。还知到玄圃，更是谒甘泉。
水仙子·西湖探梅
拂匣先临镜，调笙更炙簧。还将卢女曲，夜夜奉君王。"
漠漠渚宫树，苍苍云梦田。登高形胜出，访古令名传。
檐外月光吐，帘中树影斜。悠悠飞露姿，点缀池中荷。"
七德干戈止，三边云雾消。宝祚长无极，歌舞盛今朝。"
闻道黄花戍，频年不解兵。可怜闺里月，偏照汉家营。
寥泬敞延英，朝班立位横。宣传无草动，拜舞有衣声。
莺啼日出不知曙，寂寂罗帏春梦长。"
数曲迷幽嶂，连圻触暗泉。深林风绪结，遥夜客情悬。