首页 古诗词 夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业

夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业

两汉 / 蔡宗周

蓬莱信道无多路,只在谭生拄杖前。"
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
何事无心见,亏盈向夜禅。"
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
惆怅不堪回首望,隔溪遥见旧书堂。"
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
"晓窗惊觉向秋风,万里心凝淡荡中。池影碎翻红菡萏,
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业拼音解释:

peng lai xin dao wu duo lu .zhi zai tan sheng zhu zhang qian ..
xing zhi po yang jun .you jian xie an shi .liu wo yu can dong .shen xin ku tian ji .
chun xu chou pian man .chun si men geng fan .chun qi bu ke ding .chun qu lan xin fan ..
jian fo bu jie li .du seng bei sheng chen .wu ni shi e bei .san du yi wei lin .
he shi wu xin jian .kui ying xiang ye chan ..
.bing qi jian tu hua .yun men xing si rao .na yi zong li zhong .song yue hua shan yao .
chou chang bu kan hui shou wang .ge xi yao jian jiu shu tang ..
san zhu bing yi zhu .lv ma mei ren qu .sui yue jia geng wu .zhong xing wu ji tu .
.xiao chuang jing jue xiang qiu feng .wan li xin ning dan dang zhong .chi ying sui fan hong han dan .
.yan bi ceng ceng ying shui tian .ban cheng gang long ban min tian .wang wei ai shen nan pao hua .
.kan yi chun yun shi er feng .ye tao shan xing zhai xiang hong .

译文及注释

译文
每到好友唐叔良高雅的(de)书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
回来吧,那里不能够长久留滞。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访(fang)歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
女主人试穿后觉得很舒服,却(que)左转身对我一点也不理,又自顾在头上戴象牙簪子。正因为这女人心肠窄又坏,所以我要作诗把她狠狠刺。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
主人端出如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
溪水清澈,掩映着丛丛绿竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天(tian)下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多(duo)又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。

注释
《燕歌行》高适 古诗:乐府旧题。诗前有作者原序:“开元二十六年,客有从御史大夫张公出塞而还者,作《《燕歌行》高适 古诗》以示适。感征戍之事,因而和焉。”张公,指幽州节度使张守珪,曾拜辅国大将军、右羽林大将军,兼御史大夫。一般以为本诗所讽刺的是开元二十六年,张守珪部将赵堪等矫命,逼平卢军使击契丹余部,先胜后败,守珪隐败状而妄奏功。这种看法并不很准确。
(11)胡亥:秦二世名,秦始皇次子。纵情声色,不理政事,信任奸臣赵高。赵高诬李斯父子谋反,陷李斯于冤狱,二世不察,腰斩李斯于咸阳市,夷三族。
(22)留守相公:当指东都留守郑余庆。相公,指宰相。
92.挐(ru2如):掺杂。黄梁:黄小米。
[1]小丘:在小石潭东面。
64、冀(jì):希望。

赏析

  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念(si nian)弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  在这一部分记述中,有几点值得注意:1.文章没有写群臣受赏的情况,也没有写威王对待意见的情况。但是,从越来越没有人提意见和越来越提不出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见,而且虚心接受意见改革了政治。2.齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见,可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民,实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣,真实地反映了这一政治活动的阶级局限性;同时,我们不能只从“虽欲言,无可进者”,就认为威王的统治十分清明。3.文章只写“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”,未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国,国力和齐国相若,后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国,文章没提秦楚,还是比较符合当时实际形势的。4.最后一句“此所谓战胜于朝廷”,点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏,修明内政,就能“战胜于朝廷”。
  “私书归梦杳难分”是对思归之情的具体刻(ti ke)画。欧阳修与妻子伉俪情深,他的《踏莎行》,就是写他们夫妻相别情景:“候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外。”夫妻难舍难分,离别之后,“私书”不断,梦寐以思。正所谓心有所思,夜有所梦,是真是幻,连诗人都分不清了。“杳难分”三字,逼真地显示了诗人梦归后将醒未醒时的情态和心理。
  首句“丹阳郭里送行舟(zhou)”,交代了送别的地点——丹阳的内外城之间,友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道,内为城而外为郭。丹阳是江城,故郭里也能行船。
  “坐看云起时”,是心情悠闲到极点的表示。云本来就给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象,因此陶潜才有“云无心以出岫”的话(见《归去来辞》)。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白地揭示出来了。此二句深为后代诗家所赞赏。近人俞陛云说:“行至水穷,若已到尽头,而又看云起,见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷,求学之义理亦无穷。此二句有一片化机之妙。”(《诗境浅说》)这是很有见地的。再从艺术上看,这二句诗是诗中有画,天然便是一幅山水画。《宣和画谱》指出:“‘行到水穷处,坐看云起时’及‘白云回望合,青霭入看无’之类,以其句法,皆所画也。”
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  旅途早行的景色,使诗人想起了昨夜在梦中出现的故乡景色:“凫雁满回塘。”春天来了,故乡杜陵,回塘水暖,凫雁自得其乐;而自己,却离家日远,在茅店里歇脚,在山路上奔波。“杜陵梦”,补出了夜间在茅店里思家的心情,与“客行悲故乡”首尾照应;而梦中的故乡景色与旅途上的景色又形成鲜明的对照。眼里看的是“槲叶落山路”,心里想的是“凫雁满回塘”。“早行”之景与情,都得到了完美的表现。
  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑(jian)佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星(xiao xing)方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。

创作背景

  《《满江红·赣州席上呈陈季陵太守》辛弃疾 》作于宋孝宗淳熙二年(1175年),辛弃疾任江西提点刑狱。江西提点刑狱司设在赣州,即今江西赣州市。

  

蔡宗周( 两汉 )

收录诗词 (1942)
简 介

蔡宗周 蔡宗周,阳春人。明熹宗天启贡生,任高州府教授。事见清康熙《阳春县志》卷八。

水夫谣 / 谬雁山

何山最好望,须上萧然岭。"
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
优游邦之直,远矣踵前烈。立俗忘毁誉,遇物遗巧拙。
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。


题元丹丘山居 / 公良令敏

缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,


始安秋日 / 微生向雁

"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
谁谓三才贵,余观万化同。心虚嫌蠹食,年老怯狂风。"
青城丈人何处游,玄鹤唳天云一缕。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,
虽然情断沙咤后,争奈平生怨恨深。"


湖心亭看雪 / 闻人醉薇

为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
玉枕空流别后泪,罗衣已尽去时香。(《古意》)
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
松牖见初月,花间礼古坛。何处论心怀,世上空漫漫。"
短龄役长世,扰扰悟不早。嫔女身后空,欢娱梦中好。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 皋代萱

师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
千年不惑,万古作程。"
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 公良卫强

应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"
"刻羽流商否,霜风动地吹。迩来唯自惜,知合是谁知。
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。


望江南·超然台作 / 欧阳林

"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
一日如三秋,相思意弥敦。"
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 濮阳魄

雁逐西风日夜来。天势渐低分海树,山程欲尽见城台。
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。


晚桃花 / 建鹏宇

"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
皎皎寻阳隐,千年可为偶。一从汉道平,世事无纷纠。
可惜春时节,依然独自游。无端两行泪,长只对花流。
山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
诗里思闻白雪难。扣寂颇同心在定,凿空何止发冲冠。
睡觉莫言云去处,残灯一盏野蛾飞。"


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 富察元容

美如仙鼎金,清如纤手琴。孙登啸一声,缥缈不可寻。
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
朱青自掩映,翠绮相氤氲。独有离离叶,恒向稻畦分。"
苍林有灵境,杳映遥可羡。春日倚东峰,华泉落西甸。
为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。