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昼眠呈梦锡

清代 / 庞蕴

征人岂不思乡国,只是皇恩未放归。
"动步忧多事,将行问四邻。深山不畏虎,当路却防人。
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
"离念非前期,秋风忽已至。 ——潘述
"病卧四更后,愁闻报早衙。隔关沈水鸟,侵郭噪园鸦。
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
君臣束手平城里,三十万兵能忍饥。"
"势能成岳仞,顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到,野风吹得开。
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
吟诗台上如相问,与说蟠溪直钓翁。"
"莫问桑田事,但看桑落洲。数家新住处,昔日大江流。
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
预愁别后相思处,月入闲窗远梦回。"


昼眠呈梦锡拼音解释:

zheng ren qi bu si xiang guo .zhi shi huang en wei fang gui .
.dong bu you duo shi .jiang xing wen si lin .shen shan bu wei hu .dang lu que fang ren .
.mao zai hui guan qu .bian zhou zhuo cai yi .pen cheng chun jiu shu .kuang fu ye hua xi .
.li nian fei qian qi .qiu feng hu yi zhi . ..pan shu
.bing wo si geng hou .chou wen bao zao ya .ge guan shen shui niao .qin guo zao yuan ya .
gong wen miao tang lue .yu duan xiong nu bi .chan shi zi chen zhong .ping shu zai lian shuai .
jun chen shu shou ping cheng li .san shi wan bing neng ren ji ..
.shi neng cheng yue ren .qing ke chang cui wei .ming niao fei bu dao .ye feng chui de kai .
.shi jun zeng bei chan sheng ku .mei jian ci wen ji wei chou .
yin shi tai shang ru xiang wen .yu shuo pan xi zhi diao weng ..
.mo wen sang tian shi .dan kan sang luo zhou .shu jia xin zhu chu .xi ri da jiang liu .
yi chun jiu fei zhi duo shao .tan jin nang zhong huan fu jin ..
yu chou bie hou xiang si chu .yue ru xian chuang yuan meng hui ..

译文及注释

译文
  我读了(liao)(liao)有关高祖给功臣们的封侯的史料,考察了功臣侯们初次受封及他们后嗣失掉侯位的因由,认为,这真是和我所听到的传闻不一样!《尚书》说:“各个邦国都(du)应协调和睦”,直到夏、商时代,有的邦国竟经历了几千年。周朝分封了八百个诸侯,经幽王、厉王之后,在《春秋》的记载上还能见的到。《尚书》上记载了唐尧、虞舜时的侯伯,经历夏、商、周三代的千余年,仍然保全着自己的地位而屏卫着天子(zi)。这难道还不是因为他们深信仁义,遵奉君主的法令吗?汉朝兴起了,受到分封的功臣一百多人。当时天下刚刚安定,以前那些大城名都的人口离散逃亡,可以统计的户(hu)口不过原来的十之二三,因此,大侯的封户不过万户,小的只有五六百户。以后几代,民众们都回归故乡了,户口才日益繁衍起来。萧何,曹参,周勃,灌婴这些人的后裔有的封户达到了四万,小侯的封户也增加了一倍,财产也象这样不断积累,他们确实富裕厚足了。于是,这些人的子孙骄傲自满了,忘记了自己祖先创业的艰难,干起了荒淫邪恶的勾当。从开始受封到太初时只有百余年的时间,而原来的侯爵保持至今的只剩下五家,其余的都因犯法而丧命亡国,一下子就全完了。这由国家法网渐渐严密的缘故,然而他们自己也没有小心翼翼地对待当世的禁令啊!
海涛撼动着远山,云中天鸡在鸣叫。
哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
楚宣王问群(qun)臣,说:“我听说北方(fang)诸侯都害怕楚令尹昭奚恤,果真是这样吗?”群臣无人回答。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌(ta)的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
野地里(li)的花终被沾湿,风中的蝶强作妖娆。
我在高高的山岗,怀念那宋玉,为什么给楚王写出那么美丽的文章,看到这古迹,让我热泪满眶。
秋霜早早地从北方来到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?

注释
⑨子:君之子,指骊姬之子奚齐,时年六岁。国家多难:申生预料死后,其弟兄将因争夺君位而相互残杀。“伯氏”二句:是两个相关的假设句。不出:狐突劝申生出逃,申生没有听从,狐突在伐东山皋落氏以后,就推托有病,在家不出。图吾君:为吾君图。图,谋划,策划。赐:恩惠。稽首:叩头到地,最恭敬的跪拜礼。恭:申生的谥号。“恭”是敬顺事上的意思。申生明知父命是错误的,却仍然顺从而自杀,所以谥“恭”。
③鬼伯:主管死亡的神。
⑶“糟腌”三句:言酒把个人的功名,千古的兴亡,无限的壮志都埋葬了。糟腌:用酒糟腌渍。腌,这里有玷污的意思。醅(pēi)渰(yān):用浊酒淹没。渰:同“淹”。曲埋:用酒曲埋掉。曲:酒糟。虹霓志,气贯长虹的豪情壮志。
(4)騞(huō)然:象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声。
(7)凭:靠,靠着。
(9)远念:对远方故乡的思念。
《燕台》句:指唐李商隐《燕台四首》。李曾作《燕台》诗四首,分题春夏秋冬,为洛阳歌妓柳枝所叹赏,手断衣带,托人致意,约李商隐偕归,后因事未果。不久,柳枝为东诸侯娶去。李商隐又有《柳枝五首》(并序)以纪其事。又李商隐《梓州罢吟寄同舍》诗云:“楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀。长吟远下燕台去,惟有衣香染未销。”此处用典,暗示昔日情人已归他人。

赏析

  这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎,晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,清晨看墙外的大路旁,已窜出竹根。“紫脉”,一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓:“高楼对紫陌,甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊,故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强,无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块,它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况,竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节,如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面,很快又弯成弓状,鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举,也显示出竹的顽强,两三茎不起眼的竹枝,很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想:“今年水曲春沙上,笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景,却有一定的必然性。“笛管”,言新篁之材。“玉青”,言新篁之色。绘形绘色,如在目前。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
  “柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  从艺术形式看,采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡,对偶工整,用典精切,气势雄浑阔大,与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚,逐段平仄互换;声调上忽疾忽徐,忽翕忽张,热情奔放中富有顿挫之致,词句清丽而能有苍劲之气,诗句跌宕生姿,大大增强了诗篇的艺术感染力。
  接下来,作者特意比较了兰与蕙的不同,指出兰似君子,蕙似士大夫。兰与蕙的栽培环境相同,但两者有花之多少与香味远近不同。“一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙。”花少,则含蓄,不张扬;香味远,则有真才实学,内蕴丰富。作者还指出,“蕙虽不若兰,其视椒则远矣。”椒,一种香味浓烈的常见草本植物,此处指庸碌之辈。士大夫虽然品德修养不如君子,但较之庸碌常人,又已远甚。可叹的是,椒居然被当世之人称为“国香”。“当门”,指当权者。当权者昏庸,不能辨别蕙与椒,更无法赏识那含蓄的、清幽的兰了。所以,那些品节高尚的“山林之士”,纷纷远离当局,“往而不返”了。在这里,作者寄予了深沉的世道感叹。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味(yi wei)尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  从时间布局看,诗的第一句是写时间之晚,第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮,引出第二句窗内独处之人;从第三句空庭春晚,引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看,前两句是写屋内,后两句是写院中。写法是由内及外,由近及远,从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落,从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中,当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看,这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中,为诗篇涂上了一层暗淡的底色,并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花,从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪,诗篇的色调与情调是一致的。
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
  现实很残酷,问题很多,然而诗人不知道应该怎么办。他也老老实实承认了这一点:“郡侯逐出浑闲事,正值銮舆幸蜀年。”这像是无可奈何的叹息,带着九分伤心和一分幽默:这种局面,连一方“诸侯”的刺史都毫无办法。不但无法,他还自身难保,让“刀剑在腰边”的乱军轻易地撵了,全不当回事儿。不但郡守(jun shou)如此,皇帝老官也自身难保,被黄巢、尚让们赶出长安,也全不算回事了。“銮舆幸蜀”,不过是好听一点的说就而已。诗末的潜台词是:如今皇帝蒙尘,郡守被赶,四海滔滔,国无宁日。你我同仁空怀忧国忧民之诚,奈何无力可去补苍天。只好写下这一页痛史,留与后人评说吧。
  时间的变化:忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
  《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的后六句为第二层,是就秦康公来说。秦穆公命令三良为自己殉葬,这在礼仪上是不合的,朱熹即云:“史记秦武公卒,初以人从死,死者六十六人。至穆公遂用百七十七人,而三良与焉。盖其初特出于戎翟之俗,而无明王贤伯以讨其罪。于是习以为常,则虽以穆公之贤而不免。”在中原地区人看来,秦穆公以一百七十七人殉葬,自然是极其野蛮的行为,又何(you he)况其中还有国家的贤才。穆公死后,秦国的东征有所缓慢,晋、楚相继称霸,这和穆公以贤殉葬、大失人心有一定的关系。《左传》中“君子”即言:“秦穆之不为盟主也宜哉,死而弃民。先王违世,犹诒之法,而况夺之善人乎?……今纵无法以遗后嗣,而又收其良以死,难以在上矣。君子是以知秦之不复东征也。”宗元所论正是本此。然而他的真正意图并不在批判秦穆公,而是借此讨伐穆公的继任者康公,其策略是拿康公与魏颗进行比较。《左传》鲁宣公十五年记载:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰:‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’”魏颗在魏武子的不同命令之间选择了改嫁父妾的做法。这样既挽救了父妾的性命,又避免了魏武子背上以人殉葬的骂名。可是在史书有关三良殉死的记载中,却没有康公的声音,甚至让人感觉不到他的存在。穆公的命令明显是错误的,倘若三良从死并非出于自愿而是胁迫所致,康公命令他们不死,不但可以避免父亲残暴的遗命付诸行动,而且还可赢得人心,加强自己的统治基础,甚至可以继续父亲的东征事业。在这种情况下,康公如果选择沉默,即是承认穆公命令的有效性。柳宗元正是在此基础上立论的。应该说宗元的立论角度是颇为新颖的,然而倘若仔细研究,则会发现宗元的论证恰恰是偏颇的。

创作背景

  还有一种说法:陶渊明辞州主薄不受后,在家闲居了六七年。闲居的第二年,即太元十九年(394年), 陶渊明三十岁时,他的妻子去世,续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子,据《南史》本传说:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。

  

庞蕴( 清代 )

收录诗词 (5875)
简 介

庞蕴 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

怨诗行 / 夹谷小利

红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
唯彼陶唐有冀方,少年都不解思量。
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
各录佳语,聊事素屏。 ——郑符
"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
会须麟阁留踪迹,不斩天骄莫议归。"


读陆放翁集 / 第五庚戌

群仙个个来相问,人世风光似此无。"
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。
舍卫城中辟支佛。若将此画比量看,总在人间为第一。"
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
四足疑云灭,双瞳比镜悬。为因能致远,今日表求贤。"
怪得美人争斗乞,要他秾翠染罗衣。
欲飞须待落花风。玲珑薄展蛟绡片,幂历轻含凤竹丛。


橘柚垂华实 / 次翠云

雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
"山村寥落野人稀,竹里衡门掩翠微。溪路夜随明月入,
因诵鄙所闻,敢布诸下吏。"
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
"托植经多稔,顷筐向盛时。枝条虽已故,情分不曾移。
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
诗情正苦无眠处,愧尔阶前相伴吟。"


新植海石榴 / 申屠国庆

远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
"闲斋病初起,心绪复悠悠。开箧群书蠹,听蝉满树秋。
许睿禅心彻,汤休诗思长。朗吟疏磬断,久语贯珠妨。 ——段成式
苍梧彩云没,湘浦绿池平。闻有东山去,萧萧班马鸣。
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"


赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋 / 旷翰飞

苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
"帝王城里看,无故亦无新。忍摘都缘借,移栽未有因。
何事亲香案,无端狎钓船。 ——陆羽
山童泥乞青骢马,骑过春泉掣手飞。
有礼无愆,我有斯宫。斯宫以安,康后万年。"
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
含元殿里行仁德,四海车书已混同。


忆仙姿·莲叶初生南浦 / 鞠贞韵

"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
"乱云堆里结茅庐,已共红尘迹渐疏。
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"


塞翁失马 / 万俟娟

如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
饭僧春岭蕨,醒酒雪潭鱼。(《赠史虚白》)
"才子紫檀衣,明君宠顾时。讲升高座懒,书答重臣迟。
"客游倦旅思,憩驾陟崇墉。元凯标奇迹,安仁擅美踪。
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
远钟当半夜,明月入千家。不作故乡梦,始知京洛赊。"


贾谊论 / 东门瑞珺

处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
感君岩下闲招隐,细缕金盘鲙错刀。"
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
"纷纷墨敕除官日,处处红旗打贼时。竿底得璜犹未用,
"江上多离别,居人夜捣衣。拂砧知露滴,促杵恐霜飞。
"四十五秋宵,月分千里毫。冷沉中岳短,光溢太行高。
"悬首藁街中,天兵破犬戎。营收低陇月,旗偃度湟风。
虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"


七夕曝衣篇 / 缪赤奋若

未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。
如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
遇主贵陈力,夷凶匪兼弱。百牢犒舆师,千户购首恶。 ——李正封
权臣为乱多如此,亡国时君不自知。"
后来邦国论心义,谁是君王出热人。"
妾家兄弟知多少,恰要同时拜列侯。"
不得论休戚,何因校献酬。吟馀兴难尽,风笛起渔舟。"
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。


满庭芳·茉莉花 / 哀梦凡

"北梦风吹断,江边处士亭。吟生万井月,见尽一天星。
素质情方契,孤明道岂殊。幽人若相比,还得咏生刍。"
"九天碎霞明泽国,造化工夫潜剪刻。浅碧眉长约细枝,
"扬州胜地多丽人,其间丽者名月真。月真初年十四五,
欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
行路偏衣半,遂亡大梁族。日隐汀洲上,登舻fS川陆。
"陶公归隐白云溪,买得春泉溉药畦。夜静林间风虎啸,