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苦寒吟

唐代 / 戴芬

羡彼匹妇意,偕老常同栖。
"应节萸房满,初寒菊圃新。龙旗焕辰极,凤驾俨香闉。
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。
独有萋萋心,谁知怨芳岁。"
"扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。富春渚上潮未还,
"吉日初齐戒,灵巫穆上皇。焚香布瑶席,鸣佩奠椒浆。
何时提携致青云。"
"横吹杂繁笳,边风卷塞沙。还闻田司马,更逐李轻车。
兹邦实大藩,伐鼓军乐陈。是时冬服成,戎士气益振。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
"分曹幸同简,联骑方惬素。还从广陌归,不觉青山暮。


苦寒吟拼音解释:

xian bi pi fu yi .xie lao chang tong qi .
.ying jie yu fang man .chu han ju pu xin .long qi huan chen ji .feng jia yan xiang yin .
xin ling duo bing fu .wei yong hou sheng yan .chun shen yi he yu .wen shou wei li yuan .
.yue hui feng xiu huan .nian guang zhu yan yi .zao ying liu ke zui .chun ri wei ren chi .
du you qi qi xin .shui zhi yuan fang sui ..
.bian zhou ye ru jiang tan bo .lu bai feng gao qi xiao suo .fu chun zhu shang chao wei huan .
.ji ri chu qi jie .ling wu mu shang huang .fen xiang bu yao xi .ming pei dian jiao jiang .
he shi ti xie zhi qing yun ..
.heng chui za fan jia .bian feng juan sai sha .huan wen tian si ma .geng zhu li qing che .
zi bang shi da fan .fa gu jun le chen .shi shi dong fu cheng .rong shi qi yi zhen .
mi zhu yi cheng mu .gui yun shu wei ji .chun niao yi gu xuan .zi lan han you se .
.fen cao xing tong jian .lian qi fang qie su .huan cong guang mo gui .bu jue qing shan mu .

译文及注释

译文
  范宣子听了(liao)很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头(tou)城头。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
  从前,齐国攻打鲁(lu)国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说(shuo)这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
多可怜呵王孙,你万万不要疏忽,
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡(xiang)的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马(ma),英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀(sha)敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
夕阳看似无情,其实最有情,
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗,《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同,
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
离去该怎样离去,留下又该怎样留下。是留下难离去也难,此时怎么办。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。

注释
[20]弃身:舍身。
⒀忍人:谓性情狠戾之人也。
③乘鸾,用箫史乘凤之典故,喻成仙。
⑿致:尽。
18、东山,指谢安。谢曾隐居东山。
渐离:高渐离,战国时燕国人,与荆轲友善,善击筑(古时的一种乐器)。
毳(cuì)幕:毛毡制成的帐篷。
萋萋:形容草木长得茂盛的样子。

赏析

  第三句“为言地尽天还尽”,又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。诗人到达安西后,在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽,《过碛》岑参(cen can) 古诗(gu shi)觉天低”两句。“寻河”是虚写,用汉使通西域典故(见《汉书·张骞传》;“《过碛》岑参 古诗”是实写,记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  仕宦既不如意,富贵又无望,于是逼出了最后两句的追思。这是诗人在内心矛盾解脱不(tuo bu)开的情况下所能想到的唯一出路。不直说退隐,却写对往事的追忆,也给诗篇结尾添加了吞吐含茹的风韵。
  “叶落”二句以写景起兴,然意味无穷,诗人的用意至少有三层:此二句承上文“相送南阳阡”而来,故写墓园景象,且兴起下文,此其一;又写墓地凄惨之状,以飘零之落叶与绚烂之红花相衬,愈见山野的空旷寂寥,写景状物颇能传神,并烘托出苍凉凄迷的气氛,故任渊说:“两句曲尽丘源凄惨意象。”此其二;此二句写景起兴中又带有比喻意,落叶指已逝之人,而红花喻主人公自己。但落叶飘败,花的娇艳,徒成空无。潘岳《悼亡诗》说:“落叶委埏侧,枯荄带坟隅。”这首诗以落叶比喻人的长逝,然而寓意的深刻远不及陈师道此诗,故陈模盛赞《妾薄命》中这两句说:“陈后山‘叶落风不起,山空花自红’,兴中寓比而不觉,此真得诗人之兴而比者也。”(《怀古录》)此其三。
其八
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗,却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德(wu de)《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思(jia si)”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  唐人吟咏长安牡丹的诗歌,对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多,引起了历代作家对牡丹极大推崇,成为我国咏物诗中的一个重要方面,甚至还发展到别的艺术领域,当词兴盛起来,宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品,同时还产生了许多趣闻、轶事,民间传说,神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美,加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  “马蹀阏氏血,旗袅可汗头”,用马蹄践踏阏氏的血肉,把可汗的人头割下来挂在旗杆上示众。“阏氏”、“可汗”这里指金朝侵略者。这种必欲置之死地而后践踏之的痛愤,不正是《满江红》词中“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的另一种说法“。
  诗歌开头说“子为王,母为虏”,三言六字,以母子地位之悬殊直抒内心不平,先声夺人。紧接着说自己每天起早贪黑舂作不止,生命危在旦夕,随时可能发生不测。而末句“相离三千里,当谁使告女(汝)”,犹如一声绝望的呼号,将心中的悲苦和对远方儿子的思念倾吐而出。
  《《江村》杜甫 古诗》一诗,在艺术处理上,也有独特之处:

创作背景

  唐玄宗开元二十五年(737年),河西节度使副大使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份到边疆查访军情。长期生活在繁华都市的王维见到了奇异的边疆风光,感受到了艰苦的军中生活,诗情勃发,留下许多优秀的边塞诗。此诗即是其中一首。

  

戴芬( 唐代 )

收录诗词 (3783)
简 介

戴芬 戴芬,字骏伯,号清来,德清人。诸生。有《戴氏三俊集》。

浣溪沙·独立寒阶望月华 / 张大节

一从负能名,数载犹卑位。宝剑诚可用,烹鲜是虚弃。
共道进贤蒙上赏,看君几岁作台郎。"
"深林秋水近日空,归棹演漾清阴中。
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
旧简拂尘看,鸣琴候月弹。桃源迷汉姓,松树有秦官。(松树 一作:松径)空谷归人少,青山背日寒。羡君栖隐处,遥望白云端。(白云端 一作:在云端)
苑中珍木元自奇,黄金作叶白银枝。千年万岁不凋落,
吾家愚谷里,此谷本来平。虽则行无迹,还能响应声。


和端午 / 徐再思

对舞青楼妓,双鬟白玉童。行云且莫去,留醉楚王宫。"
"秋草黄花覆古阡,隔林何处起人烟。
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
古来壮台榭,事往悲陵阜。寥落几家人,犹依数株柳。
光阴逝不借,超然慕畴昔。远游亦何为,归来存竹帛。"
一去那知行近远。桃李花开覆井栏,朱楼落日卷帘看。
耿耿曙河微,神仙此夜稀。今年七月闰,应得两回归。


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 熊希龄

遂为西峙岳,雄雄镇秦京。大君包覆载,至德被群生。
"扫雪开幽径,端居望故人。犹残腊月酒,更值早梅春。
竹柏禅庭古,楼台世界稀。夕岚增气色,馀照发光辉。
烛至萤光灭,荷枯雨滴闻。永怀芸阁友,寂寞滞扬云。"
平原君安在,科斗生古池。座客三千人,于今知有谁。
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。薜带何辞楚,桃源堪避秦。
"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。
"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。


咏史 / 吴钢

"始见青云干律吕,俄逢瑞雪应阳春。
侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。
"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
"秋叶风吹黄飒飒,晴云日照白鳞鳞。
篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
"东海天台山,南方缙云驿。溪澄问人隐,岩险烦登陟。
曲陌车骑盛,高堂珠翠繁。奈何轩冕贵,不与布衣言。
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,


劲草行 / 杨灏

"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
"纱帽乌皮几,闲居懒赋诗。门看五柳识,年算六身知。
"赋生期独得,素业守微班。外忝文学知,鸿渐鹓鹭间。
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
羽盖淋漓孔雀扇。手指交梨遣帝食,可以长生临宇县。
北望无乡信,东游滞客行。今君佩铜墨,还有越乡情。"
不改幽涧色,宛如此地生。汲井既蒙泽,插楥亦扶倾。
水绿天青不起尘,风光和暖胜三秦。


清平乐·秋光烛地 / 岑尔孚

"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
我地少安住,念天时启处。宪卿文昌归,愉悦来晤语。
孰云议舛降,岂是娱宦游。阴火昔所伏,丹砂将尔谋。
窈窕晴江转,参差远岫连。相思无昼夜,东泣似长川。"
"辰阳太守念王孙,远谪沅溪何可论。
谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲诸喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕,回合千里昏。青桂隐遥月,绿枫鸣愁猿。水碧或可采,金精秘莫论。吾将学仙去,冀与琴高言。
"行吏到西华,乃观三峰壮。削成元气中,杰出天河上。
"山僧一相访,吏案正盈前。出处似殊致,喧静两皆禅。


尾犯·夜雨滴空阶 / 孙统

但见蹶蹶,亦闻呦呦。谁知其思,岩谷云游。"
画角知秋气,楼船逐暮潮。当令输贡赋,不使外夷骄。"
风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。
"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
人间若剩住,天上复离群。当作辽城鹤,仙歌使尔闻。"
动则长子孙,不曾向城市。五帝与三王,古来称天子。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。


鞠歌行 / 顾宗泰

送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,
夫君多述作,而我常讽味。赖有琼瑶资,能宽别离思。
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。
本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。
妖娆歌舞出平阳。弹弦本自称仁祖,吹管由来许季长。
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。
"日出乘钓舟,袅袅持钓竿。涉淇傍荷花,骢马闲金鞍。


/ 潘性敏

激流起平地,吹涝上侵空。翕辟干坤异,盈虚日月同。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
庭阴残旧雪,柳色带新年。寂寞深村里,唯君相访偏。"
青山满蜀道,绿水向荆州。不作书相问,谁能慰别愁。"
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
马逐霜鸿渐,帆沿晓月空。还期凤池拜,照耀列星宫。"


国风·王风·扬之水 / 赵作舟

出入敷能政,谋猷体至公。赠行光睿什,宴别感宸衷。
"何年家住此江滨,几度门前北渚春。
祥光夜吐万年枝。兰叶负龟初荐祉,桐花集凤更来仪。
俗轻儒服弊,家厌法官贫。多雨茅檐夜,空洲草径春。
灵祇不许世人到,忽作雷风登岭难。"
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
邹生乃后来,英俊亦罕伦。为文颇瑰丽,禀度自贞醇。