蜀道难·其二
"柱史静开筵，所思何地偏。故人为县吏，五老远峰前。
闭门清昼读书罢，扫地焚香到日晡。
子孙依吾道，代代封闽疆。"
"莲岳三征者，论诗旧与君。相留曾几岁，酬唱有新文。
凝弦停片景，发咏静秋声。何事禅中隐，诗题忽记名。"
"君游南国去，旅梦若为宁。一路随鸿雁，千峰绕洞庭。
"未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
"古观秋木秀，冷然属鲜飙。琼葩被修蔓，柏实满寒条。
"法子出西秦，名齐漆道人。才敷药草义，便见雪山春。
"黄口小儿口莫凭，逡巡看取第三名。
蜀道难·其二拼音解释:
.zhu shi jing kai yan .suo si he di pian .gu ren wei xian li .wu lao yuan feng qian .
bi men qing zhou du shu ba .sao di fen xiang dao ri bu .
zi sun yi wu dao .dai dai feng min jiang ..
.lian yue san zheng zhe .lun shi jiu yu jun .xiang liu zeng ji sui .chou chang you xin wen .
ning xian ting pian jing .fa yong jing qiu sheng .he shi chan zhong yin .shi ti hu ji ming ..
.jun you nan guo qu .lv meng ruo wei ning .yi lu sui hong yan .qian feng rao dong ting .
.wei shi long gong mo shuo zhu .shi zhu yan shuo yu jun shu .
.gu guan qiu mu xiu .leng ran shu xian biao .qiong pa bei xiu man .bai shi man han tiao .
.fa zi chu xi qin .ming qi qi dao ren .cai fu yao cao yi .bian jian xue shan chun .
.huang kou xiao er kou mo ping .qun xun kan qu di san ming .
译文及注释
译文
想当初我(wo)在深闺的时候，不曾见识烟尘；可嫁给长干的男人(ren)后(hou)，整天在沙头等候风色。五月南风吹动的时候，想你正下巴陵；八月西风吹起的时候，想你正从扬子江出发。来来去去，聚少离多，悲伤几(ji)何？什么时候到湘潭呢(ne)？我最近天天梦见那里大起风波。昨夜又见狂风吹度，吹折了江头的大树。江水淼淼，昏暗无边，夫君啊你在何处？我将乘坐浮云骢，与你相会在兰渚东。鸳鸯嬉戏在绿蒲池上，翡翠鸟儿绣在锦屏当中。自顾自怜才十五岁多，面容正如桃花一般嫣红。哪里想到嫁为商人妇，既要愁水又要愁风。
战死在野外没人会为我们埋葬，这些尸体哪能从你们的口逃掉呢？”
刚刚雨过天晴，山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔(tao)滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉(mai)脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
田(tian)野树木断于苍茫烟雾，渡口亭楼在晚气中孤耸。
行程万里，今日登高远望是什么心绪？为避战乱我奔波三年。
自然使老者永不死，少年不再哀哭。
小姑子在家纺织苎麻布，还不知道与人打交道。
东海横垣秦望山下，当初秦始皇就在那里眺望东海，西陵山围绕越宫高台。
浩大的歌声正回荡在天空，遒劲的鸟儿正想着凌(ling)空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样，忽然间展翅高翔，我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
暮春时仿佛东风已经衰老，哪还有当初风华正茂的意气。杨花有情却谁也不收，江山辽阔，身世飘零如寄。飘荡荡不知时变世易，只记得临近通衢大道，短暂流连不得久居，便离家远行千里。痴心地盼望叫一阵旋风吹坠大地，相逢在美人的扇底，在美人钗头轻轻缀系。他家垂柳万条千缕，懂得遮护长亭，屏障驿邸，却不能隔断江水奔溢。
树叶纷纷飘落到水边平地上，重阳节近了，又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中．白发生于两鬓，即便随意地将菊花插在头上，花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚，（我极目远望）直望到白苹烟尽之处，水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情，夕阳寂寂无语，大雁横在南浦上，人则斜倚西楼。
百亩大的庭院有一半是青苔，门外沙子铺满了整条路，还有蜿蜒的小溪流。喜欢悠闲，有空来的人有几个呢？
注释
⑸黄云：指昏黄的天色。高适曾有诗“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”
吟赏烟霞：歌咏和观赏湖光山色。烟霞：此指山水林泉等自然景色。
⑦错：涂饰。
所以：用来……的。
⑾浮屠：佛教，也称和尚。也作“浮图”。
（57）鄂：通“愕”。
⑼君臣：君指刘秀，臣指严光。
10.执辔（pèi）：驾车。辔：驾奴牲口的嚼子和缰绳。辔：驾奴牲口的嚼子和缰绳。《史记·魏公子列传》载魏有隐士名侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。公子闻之，往请，欲厚遗之，不肯受。……公子于是乃置酒大会宾客，坐定。公子从车骑虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠直上载公子上坐，不让，欲以观公子。公子执辔愈恭。……侯生又谓公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”公子引车入市，侯生下见其客，朱亥俾倪，故久立，与其客语，微察公子，公子颜色愈和。
赏析
其中“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口，解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物，从而抒发对岭南的留恋之情，其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
颌联“津吏戒船东下稳，县僚负弩昼归荣”，写凌策任广南西路转运使时，受命重新筹划从岭南运输香药至京师，凌策请求先由陆路运到南安，然后向北改为水运，只用士兵八百人，比过去节省下大量人力和大笔运费。由此，“卢之翰任广州无廉称，以策有干名，命代之，赐金紫。”（《宋史·列传第六十六》） 凌策任英州知州期间，其时广、英路从吉河到板步二百里，每年盛夏瘴气四起，来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路，缩短了行程，方便了运输行旅。“由此，“代还，知青州。东封，以供亿之勤，超拜都官郎中，入判三司三勾院，出知扬州。”（《宋史·列传第六十六》）凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运，用“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳，而东都处士之庐无(lu wu)人”，赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才；又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵，石处士和温处士隐居在洛阳一带，韩愈与他们的关系密切，都是好朋友。石处士因大义而征召，温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才，作者惜别了两个老朋友，心里难过。但更希望人尽其才，他们都能得到任用，表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
首二句总说送行之事，提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”，诗中指宋常侍。“客”，诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华，汉水空悠悠，这两处地名在古诗里经常出现，其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行，离情别绪即由此生出。
上面将离情写得极深极浓，这就引出了末联的热切希望：“什么时候才能再次欢聚，像过去那样，把酒论诗啊！”把酒论诗，这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结，正与诗的开头呼应。说“重与”，是说过去曾经如此，这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远，加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气，把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈，使结尾余意不尽，回荡着作者的无限思情。
最后一段开头，“《梁甫吟》李白 古诗，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲怆。突然，诗人又笔锋一折，“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信，正如干将、莫邪二剑不会久没尘土，我同“明主”一时为小人阻隔，终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云，建立功勋，那自己也就应该安时俟命，等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中，却仍在用各种办法自我慰藉，始终没有放弃对理想的追求。
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
王令是北宋较有才华的诗人，深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作。诗驰骋想像，得唐李贺诗神髓。
开头四句说：人生动辄如参、商二星，此出彼没，不得相见；今夕又是何夕，咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首，亦悲亦喜(xi)，悲喜交集，把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时，安史之乱已延续了三年多，虽然两京已经收复，但叛军仍很猖獗，局势动荡不安。诗人的慨叹，正暗隐着对这个乱离时代的感受。
前六句，从久别，到重逢，到叙旧，写“喜见”，突出了一个“喜”字；七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样，而是想象出一幅表弟登程远去的画图：“明日巴陵道，秋山又几重。”“明日”，点出聚散匆匆。“巴陵道”，即通往巴陵郡（今湖南岳阳）的道路，这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景，把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”，于点明时令的同时，又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始，就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字，同首句的(ju de)“十年离乱”相呼应，使后会难期的惆怅心情，溢于言表。
第三四句写游人兴之所至，来到丰乐亭，在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢？他双鬓和衣襟上插满了花卉，坐在竹轿上大醉而归。篮舆，是竹轿。他不乘一本正经的官轿，而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿，显示(xian shi)出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿，嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
一首诗里表现出这么复杂的感情，有纷挐的枨触，绵渺的情思，气类的感愤，理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮，穷极变化。喜怒言笑，都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭，深于感慨的诗风，于此也可略窥究竟了。
人生境界也是如此。在生命过程中，不论经营爱情、事业、学问等，勇往直前，后来竟发现是(xian shi)一条没法走的绝路，山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看，也许有别的路通往别处；即使根本没路可走，往天空看吧！虽然身体在绝境中，但是心灵还可以畅游太空，自在、愉快地欣赏大自然，体会宽广深远的人生境界，不觉得自己穷途末路。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
颌联“津吏戒船东下稳，县僚负弩昼归荣”，写凌策任广南西路转运使时，受命重新筹划从岭南运输香药至京师，凌策请求先由陆路运到南安，然后向北改为水运，只用士兵八百人，比过去节省下大量人力和大笔运费。由此，“卢之翰任广州无廉称，以策有干名，命代之，赐金紫。”（《宋史·列传第六十六》） 凌策任英州知州期间，其时广、英路从吉河到板步二百里，每年盛夏瘴气四起，来往过客十死八九。凌策请求从大源洞开山修路，缩短了行程，方便了运输行旅。“由此，“代还，知青州。东封，以供亿之勤，超拜都官郎中，入判三司三勾院，出知扬州。”（《宋史·列传第六十六》）凌策押船营运、开山修路获得如此的成功与殊荣。
该文与《马说》同是宣扬重用人才的文章。然而写法自有不同。作者在本文中匠心独运，用“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”比喻“大乌公一镇河阳，而东都处士之庐无(lu wu)人”，赞颂乌重胤慧眼识贤、善于荐拔人才；又用“私怨于尽取”反衬乌公“为天子得文武士于幕下”的难得可贵，石处士和温处士隐居在洛阳一带，韩愈与他们的关系密切，都是好朋友。石处士因大义而征召，温处士也因大义应聘出仕。这篇文章就是在送温处士时写的。文章赞扬了温处士出众的才能和乌大夫善于识人、用人的德才，作者惜别了两个老朋友，心里难过。但更希望人尽其才，他们都能得到任用，表达了为朝廷得到人才而欣慰以及自己失友的惋惜心情。
首二句总说送行之事，提出“游人”与“客”双方以及“杜陵北”与“汉川东”两地。“游人”，诗中指宋常侍。“客”，诗人自谓。点明了离别的地点。杜陵自繁华，汉水空悠悠，这两处地名在古诗里经常出现，其符号意义远超过了地理意义。宋常侍在长安为尹式饯行，离情别绪即由此生出。
上面将离情写得极深极浓，这就引出了末联的热切希望：“什么时候才能再次欢聚，像过去那样，把酒论诗啊！”把酒论诗，这是作者最难忘怀、最为向往的事，以此作结，正与诗的开头呼应。说“重与”，是说过去曾经如此，这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远，加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气，把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈，使结尾余意不尽，回荡着作者的无限思情。
最后一段开头，“《梁甫吟》李白 古诗，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲怆。突然，诗人又笔锋一折，“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信，正如干将、莫邪二剑不会久没尘土，我同“明主”一时为小人阻隔，终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云，建立功勋，那自己也就应该安时俟命，等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中，却仍在用各种办法自我慰藉，始终没有放弃对理想的追求。
首联起，直接破题，点明情境，羁旅思乡之情如怒涛排壑，劈空而来。可以想见，离家久远，独在异乡，没有知音，家书也要隔年才到，此时孤客对寒灯，浓厚深沉的思乡之情油然而生，必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照：静对寒灯，专注幽独，黯然伤神，将诗人的思念之情写到极致。
王令是北宋较有才华的诗人，深受王安石赞赏。这首《《暑旱苦热》王令 古诗》是他的代表作。诗驰骋想像，得唐李贺诗神髓。
开头四句说：人生动辄如参、商二星，此出彼没，不得相见；今夕又是何夕，咱们一同在这灯烛光下叙谈。这几句从离别说到聚首，亦悲亦喜(xi)，悲喜交集，把强烈的人生感慨带入了诗篇。诗人与卫八重逢时，安史之乱已延续了三年多，虽然两京已经收复，但叛军仍很猖獗，局势动荡不安。诗人的慨叹，正暗隐着对这个乱离时代的感受。
前六句，从久别，到重逢，到叙旧，写“喜见”，突出了一个“喜”字；七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样，而是想象出一幅表弟登程远去的画图：“明日巴陵道，秋山又几重。”“明日”，点出聚散匆匆。“巴陵道”，即通往巴陵郡（今湖南岳阳）的道路，这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景，把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”，于点明时令的同时，又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始，就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字，同首句的(ju de)“十年离乱”相呼应，使后会难期的惆怅心情，溢于言表。
第三四句写游人兴之所至，来到丰乐亭，在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢？他双鬓和衣襟上插满了花卉，坐在竹轿上大醉而归。篮舆，是竹轿。他不乘一本正经的官轿，而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿，显示(xian shi)出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿，嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
一首诗里表现出这么复杂的感情，有纷挐的枨触，绵渺的情思，气类的感愤，理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮，穷极变化。喜怒言笑，都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭，深于感慨的诗风，于此也可略窥究竟了。
人生境界也是如此。在生命过程中，不论经营爱情、事业、学问等，勇往直前，后来竟发现是(xian shi)一条没法走的绝路，山穷水尽的悲哀失落难免出现。此时不妨往旁边或回头看，也许有别的路通往别处；即使根本没路可走，往天空看吧！虽然身体在绝境中，但是心灵还可以畅游太空，自在、愉快地欣赏大自然，体会宽广深远的人生境界，不觉得自己穷途末路。
该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
创作背景
天宝中叶，自玄宗天宝元年（742）到宪宗元和十五年（820）的七十九年里，是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期，唐朝国事益非：内则屡兴大狱，屠戮驱逐忠良；外则穷兵黩武，内政不修，滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖，为了生计不得不四处奔波，勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切，时常有抨击时政的诗作。
王尚学( 近现代 )
收录诗词 (2133) 首
简 介
王尚学 王尚学，字宗儒。东莞人。明孝宗弘治二年（一四八九）举人，授广西零川县教谕，历福建市舶提举、广西柳州府同知，所至皆有善政，以引年致仕。民国张其淦《东莞诗录》卷一〇有传。
踏莎行·元夕
只将陶与谢，终日可忘情。不欲多相识，逢人懒道名。
"赤日彤霞照晚坡，东州道路兴如何。蝉离楚柳鸣犹少，
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟，救人急于己诸体。
任他乌兔走干坤。婴儿只恋阳中母，姹女须朝顶上尊。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容，众峰峰上自为峰。
通宵必醉尊罍。强说天堂难到，又言地狱长开。
并付江神收管，波中便是泉台。"
正好开怀对烟月，双眉不觉自如钩。"
裴将军宅芦管歌
虽然情断沙咤后，争奈平生怨恨深。"
"乐禅心似荡，吾道不相妨。独悟歌还笑，谁言老更狂。
"猎猎寒芜引，承风势不还。放来应有主，焚去到何山。
姹女住瑶台，仙花满地开。金苗从此出，玉蕊自天来。
像前孤立影，钟外数珠声。知悟修来事，今为第几生。"
浮云灭复生，芳草死还出。不知千古万古人，
何时得遇英雄主，用尔平治天下去。"
导我升绛府，长驱出天杪。阳灵赫重晖，四达何皎皎。
虞美人·黄昏又听城头角
绿樽翠杓，为君斟酌。今夕不饮，何时欢乐。
鹤驾迎缑岭，星桥下蜀川。逢君竹林客，相对弄清弦。"
"为爱诗名吟至死，风魂雪魄去难招。
雨过闲花落，风来古木声。天台频说法，石壁欠题名。"
"夜叶动飘飘，寒来话数宵。卷经归鸟外，转雪过山椒。
结庐迩城郭，及到云木深。灭迹慕颍阳，忘机同汉阴。
"古人手中铸神物，百炼百淬始提出。今人不要强硎磨，
片石留题字，孤潭照浣衣。邻僧喜相接，扫径与开扉。"
无题·飒飒东风细雨来
且学志人知白黑，那将好爵动吾心。"
珍重荆门郑从事，十年同受景升恩。"
"松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。云里乍逢新住主，
他年舍此归何处，青壁红霞裹石房。
早出娉婷兮缥缈间。
"当时得意气填心，一曲君前直万金。
"岘首千里情，北辕自兹发。烟霞正登览，簪笔限趋谒。
"病根翻作忆山劳，一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月，
春园即事
"小谏才埋玉，星郎亦逝川。国由多聚盗，天似不容贤。
清泠真人待子元，贮此芳香思何极。"
东道思才子，西人望客卿。从来金谷集，相继有诗名。"
不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。
何事清光与蟾兔，却教才小少留难。"
坐遥翻不睡，愁极却成吟。即恐髭连鬓，还为白所侵。"
衔璧入洛阳，委躬为晋臣。无何覆宗社，为尔含悲辛。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思，积雨莓苔没屐踪。
踏莎行·晚景
"剑刓秋水鬓梳霜，回首胡天与恨长。官竟不封右校尉，
"自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝。
出世文章岂有师。术气芝香粘瓮榼，云痕翠点满旌旗。
泥丸空示世，腾举不为名。为报学仙者，知余朝玉京。"
"水边飞去青难辨，竹里归来色一般。
城中归路远，湖上碧山重。水照千花界，云开七叶峰。
草瑞香难歇，松灵盖尽低。寻应报休马，瓶锡向南携。"
"亲采匡庐瀑布西，层崖悬壁更安梯。
小重山·七夕病中
"楚山千里一僧行，念尔初缘道未成。
"丹青妙写十才人，玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟，
"客意天南兴已阑，不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节，
猎蕙微风远，飘弦唳一声。林梢鸣淅沥，松径夜凄清。
夜月琉璃水，春风卵色天。伤时与怀古，垂泪国门前。"
鼎尝天柱茗，诗硾剡溪笺。冥目应思着，终南北阙前。"
"莫交牵动青猪足，动即炎炎不可扑。
"四邻无俗迹，终日大开门。水晚来边雁，林秋下楚猿。
送张参明经举兼向泾州觐省
落帽台前风雨阻，不知何处醉金杯。"
"卷经归太白，蹑藓别萝龛。若履浮云上，须看积翠南。
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别，须佐金轮去已迟。
"仙子弄瑶琴，仙山松月深。此声含太古，谁听到无心。
"三峰待秋上，鸟外挂衣巾。犹见无穷景，应非暂往身。
"到来江上久，谁念旅游心。故国无秋信，邻家有夜砧。
同人好道宜精究，究得长生路便通。
"闲门微雪下，慵惰计全成。默坐便终日，孤峰只此清。
咏萤诗
莫问休行脚，南方已遍寻。了应须自了，心不是他心。
语默邻寒漏，窗扉向早朝。天台若长往，还渡海门潮。"
牧马不嘶沙月白，孤魂空逐雁南飞。"
"村寺钟声度远滩，半轮残月落山前。
吞入腹，自知道。药苗新，先天兆。审眉间，行逆道。
来至吾里。饮吾泉以醉，登吾榻而寐。刻乎其壁，
"世间何事不潸然，得失人情命不延。
且喜焚香弟子知。后会未期心的的，前峰欲下步迟迟。
悲歌
"身世足堪悲，空房卧病时。卷帘花雨滴，扫石竹阴移。
"烘焙几工成晓雪，轻明百幅叠春冰。
认得灵竿真的路，何劳礼月步星坛。
今朝暂到金台上，颇觉心如太古时。"
造业大如山，岂解怀忧怕。那肯细寻思，日夜怀奸诈。
静爱和花落，幽闻入竹声。朝观趣无限，高咏寄深情。"
"却忆西峰顶，经行绝爱憎。别来心念念，归去雪层层。
厥不云乎，惟其惟时。上天所保，福禄不亏。