译文
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道(dao)世上的英雄本来无定主。
在金字题名的榜上,我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代,君王也会一时错失贤能之才,我今后该怎么办呢?既然没有得到好的机遇,为什么不随心所欲地游乐呢!何必为功名患得患失?做一个风流才子为歌姬谱写词章,即使身着白衣,也不亚于公卿将相。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
京城道路上,白雪撒如盐。
躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已(yi)久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
草堂的落成,使乌鸦带领小鸟翔集,让燕子也来筑巢。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
不由人缅怀那诸葛孔明, 出师表真可谓名不虚传(chuan),有谁像诸葛亮(liang)鞠躬尽瘁, 率三军复汉室北定中原!
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工(gong)具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显(xian)著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
魂啊回来吧!
注释
[42]稜稜:严寒的样子。
37.薄暮:傍晚,日将落时
④东皋(gāo):房舍东边的田地。皋,水边高地。
(84)又卒难明——最终又难以明白。卒,终于。
⑦逢:迎合。欲:愿望,需要。
65.灌夫:字仲孺,汉武帝时期的一位将军,勇猛任侠,好使酒骂座,交结魏其侯窦婴,与丞相武安侯田蚡不和,终被田蚡陷害,诛族见《史记·魏其武安侯列传》。
白屋:未加修饰的简陋茅草房。一般指贫苦人家。
(41)单(chàn)于:匈奴君长的称号。