首页 古诗词 忆仙姿·莲叶初生南浦

忆仙姿·莲叶初生南浦

隋代 / 宋景卫

工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
"新政县前逢月夜,嘉陵江底看星辰。已闻城上三更鼓,
摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。
楼前海月伴潮生。将归梁燕还重宿,欲灭窗灯却复明。
"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
春草如袍位尚卑。词赋擅名来已久,烟霄得路去何迟。
若有人及此,傍观为何如。虽贤亦为幸,况我鄙且愚。
七月悲风起,凄凉万国人。羽仪经巷内,輼fm转城闉。
蚊蚋与利觜,枳棘与锋铓。赖得人道有拣别,
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。
眼看菊蕊重阳泪,手把梨花寒食心。把花掩泪无人见,
君年虽校少,憔悴谪南国。三年不放归,炎瘴消颜色。


忆仙姿·莲叶初生南浦拼音解释:

gong shang che wu qu .niu ma deng shan bi .kuang dang lv shui shi .po hai nong sang shi .
.xin zheng xian qian feng yue ye .jia ling jiang di kan xing chen .yi wen cheng shang san geng gu .
yao ye shuang hong pei .pin ting shi cui e .xiang hua zhu luo qi .zhong fan bi sheng ge .
lou qian hai yue ban chao sheng .jiang gui liang yan huan zhong su .yu mie chuang deng que fu ming .
.xin zhong wan shi bu si liang .zuo yi ping feng wo xiang yang .jian jue yong shi you lao chou .
.ren shao jie huang yi ji liao .feng duo chen qi zhong xiao tiao .shang yang luo ye piao gong shu .
chun cao ru pao wei shang bei .ci fu shan ming lai yi jiu .yan xiao de lu qu he chi .
ruo you ren ji ci .bang guan wei he ru .sui xian yi wei xing .kuang wo bi qie yu .
qi yue bei feng qi .qi liang wan guo ren .yu yi jing xiang nei .wen fmzhuan cheng yin .
wen rui yu li zi .zhi ji yu feng mang .lai de ren dao you jian bie .
dan dian zi si jian .chi xian wo tu lao .xiang qu ban ri cheng .bu de tong you ao .
yan kan ju rui zhong yang lei .shou ba li hua han shi xin .ba hua yan lei wu ren jian .
jun nian sui xiao shao .qiao cui zhe nan guo .san nian bu fang gui .yan zhang xiao yan se .

译文及注释

译文
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流(liu)而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高(gao)洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句,白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总也轮不上。
愿我们化作心心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
遍地(di)是冬(dong)天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
  唉!公卿大夫们现在正被朝(chao)廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
细雨止后
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
清凉的风缓(huan)缓地吹着,又感到凉爽了。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶(jing)宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。

注释
身骑飞龙天马驹:我骑着宫廷里飞龙厩养的骏马。飞龙:唐禁中马厩名。唐代宫廷马厩有六个,以飞龙厩养的马为最好。天马:相传是西域大宛国产的好马。驹:骏马。唐制,翰林学士初入院,赐中厩马一匹,谓之长借马。其时李白供奉翰林,故得骑飞龙厩马。
⑼月光寒:指夜渐深。
⑻夙(sù)心:平素的心愿。《后汉书·文苑传下·赵壹》:“惟君明睿,平其夙心。”
(14)《尔雅》:“闲,习也。”《荀子》:“多见曰闲。”
绝境:(古今异义)古义:与人世隔绝的地方。 今义:没有明显出路的困境;进退维谷的境地。 绝:绝处。

赏析

  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  前两句描写小姑子在家纺织麻布,不懂的与外人打交道,还有大嫂子在溪水里采摘芙蓉,美丽动人。形象生动地描写出了一个朴实的乡下妇女,清新脱俗之感跃然纸上。
  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强(hen qiang)的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇(yi pian)奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减(wei jian),偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  这首诗借看月而抒离情,但抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。字里行间,表现出时代的特征,离乱之痛和内心之忧熔于一炉,对月惆怅,忧叹愁思,而希望则寄托于不知“何时”的未来。
  颈联“万里忆归元亮井,三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井,用陶渊明(字元亮 )《归园田居》:“ 井灶有遗处,桑竹残朽株”;亚夫营,用周亚夫屯兵细柳营事,暗寓幕主的柳姓。虽用典,却像随手拈来,信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田,乏元亮数间之屋”,可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”,表面上是写空间的悬隔,时间的漫长,实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪,更入新年恐不禁”(《写意》)、“三年苦雾巴江水,不为离人照屋梁”(《初起》)等诗句,不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。
  唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《《琴歌》李颀 古诗》就是这样的作品,它是诗人奉命出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题, “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比,然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活,颔联写景同时也流露出无聊之状,起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服,诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍,本系即景巧喻,而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚,“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙(ji long)(ji long)门,尾联是说想在政治上有所作为,但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
  边贡的这首诗,用“休把客衣轻浣濯”,来比喻相互之间的长久友谊,可谓饱含深情,用语独到,意味深长。
  颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处,粉光丽质,滑若凝脂、肉色性感,柔若无骨,这恰是美人的妖态,也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色,而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字,直把花作人写,人、物浑然一体,确实表达出了天人合一的审美境界。
  “乱入(luan ru)池中看不见,闻歌始觉有人来“。诗的第三句“ 乱入池中看不见” 是对前两句的补充和深入。它有两重含义:一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真实可信;二是突出了观望者的感受和心理活动。其中“ 乱” 字用得十分微妙。末句“ 闻歌始觉有人来” 除了从另一面说明少女被荷田遮蔽与消融,难以被观望者发现以外,又写出一种声音的美,增添了诗的活泼情趣“。[4] 乱”字既指采莲女纷纷入池嬉笑欢闹的场面,也可指人与花同样娇嫩难以辨别,眼前一乱的感觉而“看不见”呼应上文,也更显荷叶罗裙,芙蓉人面之想像了,同时也虚写了荷塘中花叶繁茂,人在其中若隐若现之景,并引出下句:“闻歌始觉有人来。”这一句描写细腻入微,仿佛让读者身临其境地体会到了诗人当时真实的感受。“始觉”与上句“看不见”呼应,共同创造出了一种“莲花过人头”的意境。“闻歌”也与“乱”字呼应,悠扬动听的歌声表现出她们活泼开朗的天性,同时也为整个采莲的场景添上了动人的一笔。
  最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视(“庸夫笑我度”),对于“吕望”尚不稀罕,对“夷齐”又何存仰慕呢?
  《《雪赋》谢惠连 古诗》以“王乃寻绎吟玩,抚览扼腕,顾谓枚叔,起而为乱”对全赋进行了总理。乱是辞赋的结尾,是对全赋的总结。乱曰:“白羽虽白,质以轻兮;白玉虽白,空守贞兮;未若兹雪,因时兴灭。玄阴凝不昧其洁,太阳曜不固其节。节岂我名,节岂我贞,凭云升降,从风飘零。值物赋象,任地班形。素因遇立,污随染成,纵心皓然,何虑何营。”结尾由雪之节操而触发了对雪的性质品德的议论,围绕雪的“节”“洁”“贞”展开议论,说雪之“节”容易失,雪之“洁”容易污,雪的贞洁就像它的颜色一样,最不足恃,对贞洁名誉进行了否定,“节岂我名”“ 节岂我贞” “纵心皓然,何虑何营”, 从而释放了纵心物外的人生哲学,这也是南朝文人的一种情怀,一种心灵解脱吧!
  此诗首联倒装。按顺序说,第二句应在前。其中的“独宿”二字,是一诗之眼。“独宿”幕府,眼睁睁地看着“蜡炬残”,其夜不能寐的苦衷,已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”,则通过环境的“清”、“寒”,烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受和心情,意在笔先,起势峻耸。

创作背景

  可见,虽然对于《《明日歌》钱福 古诗》的作者难有定论,但对于钱福与文嘉谁作于先,谁续于后还是很清楚的。

  

宋景卫( 隋代 )

收录诗词 (5964)
简 介

宋景卫 宋景卫,长洲人。诸生程树聘室。

汉寿城春望 / 裴光庭

"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
池亭虽小颇幽深。厨香炊黍调和酒,窗暖安弦拂拭琴。
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
亲戚不得别,吞声泣路旁。宾客亦已散,门前雀罗张。
山鸦野雀怪鹦语,竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥,
"晚景函关路,凉风社日天。青岩新有燕,红树欲无蝉。
名作棣华来早晚,自题诗后属杨家。"


望海楼晚景 / 望湖楼晚景 / 杨白元

的应未有诸人觉,只是严郎不得知。"
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
谢砌萦残絮,班窗网曙虫。望夫身化石,为伯首如蓬。
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。
频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
有鸟有鸟毛羽黄,雄者为鸳雌者鸯。主人并养七十二,


十七日观潮 / 吴祖修

吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
晓随残月行,夕与新月宿。谁谓月无情,千里远相逐。
深院晚无日,虚檐凉有风。金貂醉看好,回首紫垣东。"
坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 释惟足

遥闻独醉还惆怅,不见金波照玉山。"
柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。"
"轩车歌吹喧都邑,中有一人向隅立。夜深明月卷帘愁,
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。
行携杖扶力,卧读书取睡。久养病形骸,深谙闲气味。


别诸弟三首庚子二月·其三 / 王适

身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
无声但呀呀,以气相喣濡。倾篮写地上,拨剌长尺馀。
"季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
梦魂良易惊,灵境难久寓。夜夜望天河,无由重沿溯。
"杲杲冬日光,明暖真可爱。移榻向阳坐,拥裘仍解带。
紧搏红袖欲支颐,慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱,


行行重行行 / 金南锳

震动风千变,晴和鹤一冲。丁宁搴芳侣,须识未开丛。"
物少尤珍重,天高苦渺茫。已教生暑月,又使阻遐方。
君知天地中宽窄,雕鹗鸾皇各自飞。
冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。
"谁家思妇秋捣帛,月苦风凄砧杵悲。八月九月正长夜,
功名未立莫思量。银衔叱拨欺风雪,金屑琵琶费酒浆。
有琴慵不弄,有书闲不读。尽日方寸中,澹然无所欲。
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。


夏日南亭怀辛大 / 陈黯

尊前春可惜,身外事勿论。明日期何处,杏花游赵村。"
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
岂独花堪惜,方知老暗催。何况寻花伴,东都去未回。
阴德既必报,阴祸岂虚施。人事虽可罔,天道终难欺。
"平生欲得山中住,天与通州绕郡山。
十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。"
赏自初开直至落,欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄,
杂合两京春,喧阗众禽护。我到看花时,但作怀仙句。


踏莎行·细草愁烟 / 王扬英

舟船通海峤,田种绕城隅。栉比千艘合,袈裟万顷铺。
"分散骨肉恋,趋驰名利牵。一奔尘埃马,一泛风波船。
何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。"
今宵始觉房栊冷,坐索寒衣托孟光。"
张雷应辨气冲天。那知沦落天涯日,正是陶钧海内年。
邂逅尘中遇,殷勤马上辞。贾生离魏阙,王粲向荆夷。
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。


北齐二首 / 易思

由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
命酒树下饮,停杯拾馀葩。因桃忽自感,悲咤成狂歌。"
酒杯沉易过,世事纷何已。莫倚颜似花,君看岁如水。
春浪棹声急,夕阳帆影残。清流宜映月,今夜重吟看。"
东窗对华山,三峰碧参差。南檐当渭水,卧见云帆飞。
"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
"来书子细说通州,州在山根峡岸头。四面千重火云合,
我为郡司马,散拙无所营。使君知性野,衙退任闲行。


和郭主簿·其一 / 赵春熙

一元既二分浊清。地居方直天体明,胡不八荒圢圢如砥平。
"闻君新楼宴,下对北园花。主人既贤豪,宾客皆才华。
使我农桑人,憔悴畎亩间。谁能革此弊,待君秉利权。
疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。
别来苦修道,此意都萧索。今日竟相牵,思量偶然错。"