前出塞九首
交疏自古戒言深，肝胆徒倾致铄金。
惜哉千万年，此俊不可得。"
今之为政异当时，一任流离恣征索。平生幸遇华阳客，
"九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。
（骜夏之歌者，公出入之所奏也。二章，章四句）
"风初寥寥月乍满，杉篁左右供馀清。因君一话故山事，
我到荒村无食啖，对案又非梁谢览。况是干苗结子疏，
懒桧推岚影，飞泉撼玉琤.fsfp寻远近，握槊斗输赢。
"天赐胭脂一抹腮，盘中磊落笛中哀。
"青门春色一花开，长到花时把酒杯。
前出塞九首拼音解释:
jiao shu zi gu jie yan shen .gan dan tu qing zhi shuo jin .
xi zai qian wan nian .ci jun bu ke de ..
jin zhi wei zheng yi dang shi .yi ren liu li zi zheng suo .ping sheng xing yu hua yang ke .
.jiu qiu feng lu yue yao kai .duo de qian feng cui se lai .
.ao xia zhi ge zhe .gong chu ru zhi suo zou ye .er zhang .zhang si ju .
.feng chu liao liao yue zha man .shan huang zuo you gong yu qing .yin jun yi hua gu shan shi .
wo dao huang cun wu shi dan .dui an you fei liang xie lan .kuang shi gan miao jie zi shu .
lan hui tui lan ying .fei quan han yu cheng .fsfpxun yuan jin .wo shuo dou shu ying .
.tian ci yan zhi yi mo sai .pan zhong lei luo di zhong ai .
.qing men chun se yi hua kai .chang dao hua shi ba jiu bei .
译文及注释
译文
此举全面反攻可以打开青州和徐州，转过来可望收复恒山和碣石山。
小舟四周的鸡犬难鸣吠，你我船上的粮绝无处谋。
我愿意变为海石榴树上那朝向东(dong)南的枝条，低低地垂下，时时牵拂(fu)你的绣花衣(yi)裙。
你飘拂若霞似电，你飞扬绚丽如虹。
瑶草多么碧绿，春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花，花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路，却走到了白(bai)云的深处，彩虹之巅展现浩气。只怕花深处，露水湿了衣服。
洼地桑树多婀娜，叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他，快(kuai)乐的滋味无法言喻！
他的妻子在竹林深处张结鸟网，捕捉林中的白鹇。桃波(bo)离这里只有一步地之遥，那里的人说话这里都听得清清楚楚。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中，谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
你去的道路伸向云天之外，我归来时只见暮雪在纷飞。
春残之时，花落草长，鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情，也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春，春却依(yi)旧漠然而去，只是到了黄昏时候，落下一片漫天的大雨。
泾水混浊发黄，陇西原野茫茫。
白发已先为远客伴愁而生。
注释
①授：付予。楚强盛，古人认为天意如此。②淫：淫乱，暴虐。③祝史：管理祭祀的官吏。正辞：如实说明，不欺假。④馁：饥饿。⑤矫：假。⑥牲牷：纯色而完整的牛、羊、猪。腯：肥壮。⑦粢盛：盛在祭器里供神用的谷物。黍、稷叫粢，装进器皿之后叫盛。⑧硕：大，高大。⑨瘯蠡：六畜所患皮肤病。⑩咸有：兼备而无所缺。⑪：三时：指春、夏、秋三个农忙季节。⑫醴：甜酒。嘉：美好，善良。栗：敬。旨：美味。或说，栗是新收获的粮食。⑬谗：诬陷人的坏话。慝：邪恶。⑭五教：指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。⑮九族：上自高、曾、祖、父，下至子、孙、曾、玄，加上本身。另一说，父族四代，母族三代，妻族二代，合为九族。⑯禋祀：诚心祭祀。
寻：不久
⑷品流：等级，类别。
96、备体：具备至人之德。
④皎：译作“鲜”。
3.绿汀（tīng）：芳草丛生的水边平地。
162.平胁曼肤，何以肥之：平，通“骿（pián）”，并胁。曼肤：指腹肥盛大。闻一多认为，此二句“状有易女之美”。王逸《章句》：“言纣为无道，诸侯背畔，天下乖离，当怀忧癯（qú）瘦，而反形体曼泽，独何以能平胁肥盛乎？”
赏析
诗歌首联，感慨人生道路多而漫长，天下之大，不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不知何处能相逢的伤感。
此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话，那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写，以显示其美。
第十二首诗，写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景，后两句抒情。想象丰富，韵味无穷。
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
景四：独自长徘徊，心愁车难载
作者与孟浩然是老朋友了，如今老朋友永远离去了，因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆，直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世，作者无限悲痛，站在汉水边上，望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情，借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返，也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老，江山空蔡州“两句，兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语，下句景中含情，江山，景象广阔，著一“空”字(zi)，显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾，借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用，使诗篇直中有曲，语短情深。故人长逝，悼惜深情与凄怆涕泪，随诗行奔迸而出。朋友已矣，如江水东流，唯能追寻遗踪以寄哀思。
第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪，唐时在越，州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同，当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头，伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中，并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向，虽然也怀有春心，却把这种情感深藏在内心，有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的，诗人早已窥破其内心的隐秘，否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩，将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字，仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中，那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬，这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出，这首小诗虽很浅白，但蕴味却很隽永。
春天是万物复兴勃苏的时节，客居他乡的游子，每到春天，总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外，遇上春天，写下了这首怀归的诗篇。
王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”，现代的人多有非议。其实，诗中的“灵境”，也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园，桃源中人也照样日出而作，日入而息，处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想，其主题思想，与散文《桃花源记》基本上是一致的。
先以“嗟乎”发出感叹，对比人心事理，指出“秦爱纷奢，人亦念其家”，进而质问道：“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”接着，用了六组“使……多于……”的比喻句排比，尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫，笔锋一转，让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。
全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风，海水扬其波”两句以比兴发端，出语惊人。《易》曰：“挠万物者莫疾乎风。”（《说卦》）谚曰：“树大招风。”则高树之风，其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字，更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边，波涛山立，风吹浪涌，楫摧樯倾，它和首句所描绘的恶劣的自然环境，实际是现实政治气侯的象征，曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里，在这样一种心情支配下，作者痛定思痛，在百转千回之后，满怀悲愤喊出了“利剑不在(bu zai)掌，结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友，这真是石破天惊之论！无论从传统的观念，无论从一般人的生活实际，都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来，不亦乐乎！”（《论语·学而》）强调“四海之内皆兄弟”（《论语·颜渊》）。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣，求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母，出门靠朋友”，都是强调朋友越多越好。然而，正是由于它的不合常情常理，反而有了更加强烈的震撼力量，更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看，作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子，如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来，不但用以自警，而且用以告诫世人，则其内心的悲苦激烈、创巨痛深，正是不言可知。
此外，这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感，却并没按闻笛生情的顺序去写，而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写，传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛，从笛声化出“江城(jiang cheng)五月落梅花”的苍凉景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合无垠。
诗一开始，便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说：“安史乱起，你远赴张掖，我避地三巴，地北天南，无缘相见。而当叛乱初平，肃宗返京，我却琅当入狱，披霜带露，长流夜郎，自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交，此时必当随驾返朝，东风得意，而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想，我有幸遇赦，竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外，惊讶不已，简直不可思议，茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人，韦冰系被(xi bei)贬的官员，在那相逢的宴会上，人众嘈杂，彼此的遭遇不可能说得了，道得清。从开头到“苦心”句为一段，在概括追叙骤遇的惊喜之中，诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪；在抒写迷惑不解的思绪之中，蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述，其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志，济世的雄图，竟成为天真的迷梦，真实的悲剧。
该诗盛赞书之好处，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。
此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
第二句是对花的姿态的更一步描写。如果说第一句是总写的话，那么这一句就是对花蕊的色彩的具体描写，以显示其美。
第十二首诗，写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景，后两句抒情。想象丰富，韵味无穷。
以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分，大体是就自然界的事物发问，并联想到与自然有关的一些神话与历史传说，文章富有变化，联想丰富而有情致，除少数可能有错简外（如“河海应龙”二句或为错简，或有失误），不能以后人习惯的文章结构之法去看它，而认为是“与上下文不属”，杂乱而无章法。
景四：独自长徘徊，心愁车难载
作者与孟浩然是老朋友了，如今老朋友永远离去了，因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆，直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世，作者无限悲痛，站在汉水边上，望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情，借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返，也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老，江山空蔡州“两句，兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语，下句景中含情，江山，景象广阔，著一“空”字(zi)，显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾，借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用，使诗篇直中有曲，语短情深。故人长逝，悼惜深情与凄怆涕泪，随诗行奔迸而出。朋友已矣，如江水东流，唯能追寻遗踪以寄哀思。
第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪，唐时在越，州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同，当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头，伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中，并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向，虽然也怀有春心，却把这种情感深藏在内心，有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的，诗人早已窥破其内心的隐秘，否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩，将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字，仿佛可以看到在密密层层的荷花丛中，那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬，这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出，这首小诗虽很浅白，但蕴味却很隽永。
春天是万物复兴勃苏的时节，客居他乡的游子，每到春天，总会不由自主地生出思乡之感。寇准当时身在乡外，遇上春天，写下了这首怀归的诗篇。
王维这首诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”，现代的人多有非议。其实，诗中的“灵境”，也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园，桃源中人也照样日出而作，日入而息，处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想，其主题思想，与散文《桃花源记》基本上是一致的。
先以“嗟乎”发出感叹，对比人心事理，指出“秦爱纷奢，人亦念其家”，进而质问道：“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？”接着，用了六组“使……多于……”的比喻句排比，尽情地揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。经过重重铺垫，笔锋一转，让“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。
全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风，海水扬其波”两句以比兴发端，出语惊人。《易》曰：“挠万物者莫疾乎风。”（《说卦》）谚曰：“树大招风。”则高树之风，其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字，更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边，波涛山立，风吹浪涌，楫摧樯倾，它和首句所描绘的恶劣的自然环境，实际是现实政治气侯的象征，曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里，在这样一种心情支配下，作者痛定思痛，在百转千回之后，满怀悲愤喊出了“利剑不在(bu zai)掌，结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友，这真是石破天惊之论！无论从传统的观念，无论从一般人的生活实际，都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来，不亦乐乎！”（《论语·学而》）强调“四海之内皆兄弟”（《论语·颜渊》）。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣，求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母，出门靠朋友”，都是强调朋友越多越好。然而，正是由于它的不合常情常理，反而有了更加强烈的震撼力量，更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看，作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子，如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来，不但用以自警，而且用以告诫世人，则其内心的悲苦激烈、创巨痛深，正是不言可知。
此外，这首诗还好在其独特的艺术结构。诗写听笛之感，却并没按闻笛生情的顺序去写，而是先有情而后闻笛。前半捕捉了“西望”的典型动作加以描写，传神地表达了怀念帝都之情和“望”而“不见”的愁苦。后半部分才点出闻笛，从笛声化出“江城(jiang cheng)五月落梅花”的苍凉景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合无垠。
诗一开始，便是一段倒叙。这是骤遇后对已往的追忆。诗人说：“安史乱起，你远赴张掖，我避地三巴，地北天南，无缘相见。而当叛乱初平，肃宗返京，我却琅当入狱，披霜带露，长流夜郎，自觉将凄凉了却残生。想起长安旧交，此时必当随驾返朝，东风得意，而自己大约只能在梦中会见他们了。谁料想，我有幸遇赦，竟然又遇见无望相会的长安故人。这实在令人喜出望外，惊讶不已，简直不可思议，茫然如堕烟雾。”李白是遇赦的罪人，韦冰系被(xi bei)贬的官员，在那相逢的宴会上，人众嘈杂，彼此的遭遇不可能说得了，道得清。从开头到“苦心”句为一段，在概括追叙骤遇的惊喜之中，诗人寄托着自己和韦冰两人的不幸遭遇和不平情绪；在抒写迷惑不解的思绪之中，蕴含着对肃宗和朝廷的皮里阳秋的讥刺。这恍如梦魂相见的惊喜描述，其实是大梦初醒的痛心自白。爱国的壮志，济世的雄图，竟成为天真的迷梦，真实的悲剧。
该诗盛赞书之好处，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。
创作背景
刘裕的起事在当时被视为义举，陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家，进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励，而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。
苏复生( 隋代 )
收录诗词 (5471) 首
简 介
苏复生 苏复生，字孟阳。阳江人。恩长子。明神宗万历四十二年（一六一四）贡生。遂昌训导，两署邑篆，任龙门教谕。清康熙《阳江县志》卷三、民国《龙门县志》卷一一有传。
题惠州罗浮山
一自白云去，千秋坛月明。我来思往事，谁更得长生。
"直缘多艺用心劳，心路玲珑格调高。舞袖低徊真蛱蝶，
裴回未忍过南塘，且应同声就同类。梳翎宛若相逢喜，
喔喔晨鸡满树霜，喧喧晓渡簇舟航。数星昨夜寒炉火，
"后伏中宵月，高秋满魄齐。轮移仙掌外，影下玉绳西。
谁料此山诸草木，尽能排难化为人。"
"玉帛朝元万国来，鸡人晓唱五门开。春排北极迎仙驭，
日暖唯忧化赤霜。火齐满枝烧夜月，金津含蕊滴朝阳。
蝶恋花·卷絮风头寒欲尽
武皇徒有飘飘思，谁问山中宰相名。"
瘴云沉去雁，江雨促新梅。满纸殊乡泪，非冤不可哀。"
只恐异时开霁后，玉轮依旧养蟾蜍。"
"带号乞兵急，英雄陷贼围。江山犹未静，鱼鸟欲何归。
至今谷口泉呜咽，犹似秦人恨李斯。"
几多云榭倚青冥，越焰烧来一片平。
"愁指萧关外，风沙入远程。马行初有迹，雨落竟无声。
"积雪抱松坞，蠹根然草堂。深炉与远烧，此夜仍交光。
北齐二首
"醉日昔闻都下酒，何如今喜折新茶。
九原郝泚何由起，虚误西蕃八尺金。"
平生意气消磨尽，甘露轩前看水流。"
严子濑高秋浪白，水禽飞尽钓舟还。"
"锦里多佳人，当垆自沽酒。高低过反坫，大小随圆瓿。
隔谷见鸡犬，山苗接楚田。人家寒食月，花影午时天。
"千里烟沙尽日昏，战馀烧罢闭重门。新成剑戟皆农器，
燕雁鸣云畔，胡风冷草头。罢闻三会后，天迥晓星流。"
水龙吟·放船千里凌波去
"一锡随缘赴，天台又去登。长亭旧别路，落日独行僧。
一种爱闲闲不得，混时行止却应真。
当时已有吹毛剑，何事无人杀奉春。"
"满袖归来天桂香，紫泥重降旧书堂。自怜苇带同巢许，
生气远出，不着死灰。妙造自然，伊谁与裁？"
"养和名字好，偏寄道情深。所以亲逋客，兼能助五禽。
更恨新诗无纸写，蜀笺堆积是谁家。
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓，骨肉无因免别离。
九日与陆处士羽饮茶
"桂林须产千株桂，未解当天影日开。
"误饮覃怀酒，谁知滞去程。朝昏太行色，坐卧沁河声。
莫使悠飏只如此，帝乡还更暖苍梧。"
"高风只在五峰前，应是精灵降作贤。
家住东皋去，好采旧山薇。自省游泉石，何曾不夜归。
隐天竽籁只闲听。分张火力烧金灶，拂拭苔痕洗酒瓶。
明公有高思，到此遂长返。乘兴挈一壶，折荷以为盏。
"可怜妍艳正当时，刚被狂风一夜吹。
霜月
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑，自顾平生心不欺。
病来前约分明在，药鼎书囊便是家。
东溟两度作尘飞，一万年来会面稀。
除诗无计似膏肓。宴时不辍琅书味，斋日难判玉鲙香。
"回簪转黛喜猜防，粉署裁诗助酒狂。
露寒初见鹤精神。歌声上榻梁园晚，梦绕残钟汜水春。
吴兴郑太守，文律颇清壮。凤尾与鲸牙，纷披落杂唱。
时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗，袖拂晴岚岘首寒。
沁园春·读史记有感
"桐庐县前洲渚平，桐庐江上晚潮生。莫言独有山川秀，
五更军角慢吹霜。沙边贾客喧鱼市，岛上潜夫醉笋庄。
严子濑高秋浪白，水禽飞尽钓舟还。"
谁怜故国无生计，唯种南塘二亩芹。"
"草堂前有山，一见一相宽。处世贵僧静，青松因岁寒。
日落九峰明，烟生万华暮。兹欢未云隔，前笑倏已故。
终为万乘交，谈笑无所隔。致君非有书，乃是尧舜画。
若教名路无知己，匹马尘中是自忙。"
普天乐·雨儿飘
"仙人左手把长箭，欲射日乌乌不栖。
"闻道阳都女，连娟耳细长。自非黄犊客，不得到云房。
"二年岐路有西东，长忆优游楚驿中。虎帐谈高无客继，
王母闲看汉天子，满猗兰殿佩环声。"
挺若苻坚棰，浮于祖纳椎。峥嵘惊露鹤，bp趚阂云螭。
败苇迷荒径，寒蓑没坏舟。衡门终不掩，倚杖看波流。
别梦有时还重游。襟带可怜吞楚塞，风烟只好狎江鸥。
紫梨烂尽无人吃，何事韩君去不归。
除夜野宿常州城外二首
"武皇重征伐，战士轻生死。朝争刃上功，暮作泉下鬼。
欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。
舟人笑指千馀客，谁是烟霄六翮毛。"
"此日因师话乡里，故乡风土我偏谙。一枝竹叶如溪北，
七雄战争时，宾旅犹自通。如何太平世，动步却途穷。"
弦索紧快管声脆，急曲碎拍声相连。主人怜才多倾兴，
上元元日豁明堂，五帝望空拜玉皇。
陋巷满蓬蒿，谁怜有颜子。"
大雅·召旻
"朝作青云士，暮为玄夜人。风灯无定度，露薤亦逡巡。
银鱼今日且从军。御题彩服垂天眷，袍展花心透縠纹。
"利名心未已，离别恨难休。为个文儒业，致多岐路愁。
"匕首空磨事不成，误留龙袂待琴声。
看取后时归故里，庭花应让锦衣新。"
"常思旧里欲归难，已作归心即自宽。此日早知无爵位，
若使他生抛笔砚，更应无事老烟霞。"
冥心唯事白英君，不问人间爵与勋。林下醉眠仙鹿见，