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夏夜叹

元代 / 吴斌

中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
云发素颜犹盼睐。阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼珮。
"先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。
"不共垂杨映绮寮,倚山临路自娇饶。游人过去知香远,
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
"惭君从弱岁,顾我比诸昆。同事元戎久,俱承国士恩。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
柳谷供诗景,华阳契道情。金门容傲吏,官满且还城。"
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
听猿重入白云间。萧骚红树当门老,斑驳苍苔锁径闲。


夏夜叹拼音解释:

zhong tu ou liang peng .wen wo jiang he xing .yu xian ji shi ce .ci xin shui jian ming .
yun fa su yan you pan lai .yin shen ling qi jing ning mei .de li long xiao za qiong pei .
.xian zhu yu wu hou .xiang feng yun lei ji .gan tong jun chen fen .yi ji yu shui qi .
.bu gong chui yang ying qi liao .yi shan lin lu zi jiao rao .you ren guo qu zhi xiang yuan .
na kan hui shou chang zhou yuan .feng huo nian nian bao lu chen ..
.can jun cong ruo sui .gu wo bi zhu kun .tong shi yuan rong jiu .ju cheng guo shi en .
qiong shi zhong cang lie huo shi .jin ye yi guan jia song que .hu shan geng diao mei yao shi .
.bi gong ling zi wei .fang cao bi xian fei .di zi fu he zai .wang sun you bu gui .
tian jiu can fei ji nen long .xue guang xiang zhao xiao si feng .
liu gu gong shi jing .hua yang qi dao qing .jin men rong ao li .guan man qie huan cheng ..
an de feng hu jie fang bian .zhu cheng shen jian zhan jing ni ..
.xiu liang zhi ji zai .lian se si tao hong .ban zui li cheng qu .dan yi xing xue zhong .
ke lian wu xian ru hua mao .zhong jian shi jian tao li chun ..
.ren shi ju xing ji .bie qu jian shan chuan .qi yi ling xian ou .xiang wang yi mi nian .
ting yuan zhong ru bai yun jian .xiao sao hong shu dang men lao .ban bo cang tai suo jing xian .

译文及注释

译文
闲步信足,不觉已到前院。彩(cai)楼已然搭好,和去年此时的(de)(de)一(yi)样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像(xiang)一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
应该(gai)是上天教人们开通汴河,这里一千余里的地面上看不到一座山峦。都说隋朝亡国是因为这条河,但是到现在它还在流淌不息,南北舟楫因此畅通无阻。
不解(jie)风情的东风吹来,轻拂着她的裙衩。在寂寞的夜里,背靠着丝纱的灯罩,映照出纤细身影。
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
我刚回来要宽慰心情,生活料理、生计问题,那里还顾得谈论?
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。
  我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。 因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做(zuo)官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻(chi),知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!”
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
是我邦家有荣光。

注释
(3)玉关:即玉门关,这里借指山海关。
<5>“厉”,磨刀石。“泰山若厉”,使泰山变成磨刀石一样短小,这同“使河如带”一样,也几乎是不可能的。此句意在表示久远。 
③高秋:八九月份。宋子侯诗:“高秋八九月。”
⑸莫待:不要等到。
(30)五伯:伯同“霸”,“五伯”即春秋五霸。指春秋时先后称霸的五个诸侯:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。
烽火扬州路:指当年扬州路上,到处是金兵南侵的战火烽烟。
江令:江淹被降为建安吴兴令,世称江令。有《别赋》。

赏析

  第三、四句诗人(shi ren)呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  “轻盈照溪水,掩敛下瑶台”。这两句主要描写《梅》杜牧 古诗花的姿态优美。轻盈的《梅》杜牧 古诗花,映照着如碧的溪水,实景与倒影浑然一体,构成一幅绝美的图画。为了进一步突出《梅》杜牧 古诗花的轻盈之美,作者又采用拟人的手法,把《梅》杜牧 古诗花比成一群从瑶台翩然而降的仙女,舞姿曼妙,如惊鸿游龙,令人魄荡魂驰。“始雪聊相比,欺春不逐来。”由于《梅》杜牧 古诗花太美了,所以雪花嫉妒,但却又不能同它相比;春天被欺,也不敢再迈动轻快的脚步。这两句从侧面烘托了《梅》杜牧 古诗花的美丽动人。“偶同佳客见,似为冻醪开”。当作者偶然同客人一起去观赏《梅》杜牧 古诗花时,他发现如斯艳丽的《梅》杜牧 古诗花仿佛是为了冬酿的酒而开,因为赏《梅》杜牧 古诗花,饮美酒乃人生之一大快事,故有“似为冻醪开”的遐想。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗(ci shi)化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  诗一开篇,着笔高远,“鹤鸣楚山静,露白秋江晓”,秋晨清露白鹤,一连  串明静、清丽而活泼的意象,给山描绘了一幅雄阔的背景图,寄寓诗人“知是山之特立,不与培塿为类”(《始得西山宴游记》)的浩然之气。然而现实却是残酷的,诗人以平淡的笔墨,叙述了登山的历程:“连袂度危桥,萦回出林杪。”愚溪上有木桥相连,桥之“危”,路之“萦回”,道出了诗人心怀恐惧、仕途艰危的复(de fu)杂感情,与上联形成极大的反差,正表现诗人执着追求而重受挫折(cuo zhe)、处境艰危的困苦心境。临山,诗人先以九嶷与洞庭对举,重彩描绘了自己的政治理念。九疑在永州南宁远境内,是舜帝归魂之所。舜南巡,“崩于苍梧之野,葬于江南九疑”(《史记·五帝本纪第一》);洞庭在湘北,是楚怀王放逐屈原的地方。屈原在《湘夫人》中写道:湘君迎候湘夫人,秋水伊人,望眼欲穿,看到的却是“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋绪茫茫,忧从中来。诗人描写一高一小、一明一暗的两组意象,让人联想,意味无穷。登山辽望宇宙间,心中的意念早已超出宇宙万物,“目击道存”,天地之间,惟此而高。“迥穷两仪际,高出万象表”,也可看成自况语,表现了诗人遗世独立,睥视一切的情怀。诗中意与象、情与景、神与形相互交融,把抽象的理念化作具体的物象,物化的背后却是焦渴的期盼。诗人这种理念,这种期盼,寄希望于北去的潇湘水带到遥远的长安,也希望遥迢的风能给被谪贬的人带来好消息。遭贬谪七年了,无所事事,纷扰平庸的生活使诗人内心十分痛苦,日子过得胆颤心惊。诗人把自己比作满肚子苦水的奴隶,面对愚昧,害怕再受困扰,再次扑倒;面对“亲爱”者的疏远,期盼愈觉渺茫。在执着追求与重遭挫折这对矛盾中,诗人无可奈何,只好到现实中求解脱:“偶兹循山水,得以观鱼鸟。”诗人这种祈祷解脱,正反衬出诗人受羁绊不得自由的内心巨痛。
其三赏析
  时间的变化:忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
  第四章十二句,诗人于路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫,自己不禁发问:但在这里又有什么可以留恋的呢?原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼;孤兽走索群,衔草不遑食”,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而产生人不如物的感触,这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”,拍着胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。
  这首诗写频频飞入草堂书斋里的燕子扰人的情景。首句说茅斋的极度低矮狭窄,“熟知”,乃就燕子言。连江上的燕子都非常熟悉这茅斋的低小,大概是更宜于筑巢吧!所以第二句接着说“故来频”。燕子频频而来,自然要引起主人的烦恼。三、四两句就细致地描写了燕子在层内的活动:筑巢衔泥点污了琴书不算,还要追捕飞虫甚至碰着了人。诗人以明白如话的口语,作了细腻生动的刻画,给人以亲切逼真的实感(shi gan);而且透过实感,使人联想到这低小的茅斋,由于江燕的频频进扰,使主人也难以容身了。从而写出了草堂困居,诗人心境诸多烦扰的情态。明代王嗣《杜臆》就此诗云:“远客孤居,一时遭遇,多有不可人意者。”这种不可人意,还是由客愁生发,借燕子引出禽鸟亦若欺人的感慨。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老,力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四(zhe si)个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际(shi ji)上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》是《诗经》的“四始”诗之一,是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法,此诗原是君王宴请群臣时所唱,后来逐渐推广到民间,在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的,直到东汉末年曹操作《短歌行》,还引用了此诗首章前四句,表示了渴求贤才的愿望,说明千余年后此诗还有一定的影响。
  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨(qing gu)秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。

创作背景

  可是,有时也不免感伤,他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪:“与君俱老也,自问老何如?

  

吴斌( 元代 )

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简 介

吴斌 字韫中,休宁人,平阳县主簿。

咏初日 / 轩辕思莲

遥想枚皋宅边寺,不知凉月共谁游。"
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
"当年最称意,数子不如君。战胜时偏许,名高人共闻。
"林园虽少事,幽独自多违。向夕开帘坐,庭阴落景微。
汉家草绿遥相待。"
饮酒对春草,弹棋闻夜钟。今且还龟兹,臂上悬角弓。
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"


浪淘沙·写梦 / 水乐岚

雪彩从沾鬓,年光不计心。自言人少到,犹喜我来寻。"
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
清猿断人肠,游子思故乡。明发首东路,此欢焉可忘。"
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
"正怜东道感贤侯,何幸南冠脱楚囚。睆伯台前收别宴,
闻君荐草泽,从此泛沧洲。"
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"


中秋见月和子由 / 濮阳冰云

"仙穴逢羽人,停舻向前拜。问余涉风水,何处远行迈。
高闲庶务理,游眺景物新。朋友亦远集,燕酌在佳辰。
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
"排空苍翠异,辍棹看崔嵬。一面雨初歇,九峰云正开。
希君同携手,长往南山幽。"
须把长条系落晖。彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。


送蜀客 / 东郭振巧

洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。
遇兹端忧日,赖与嘉宾接。"
净扫黄金阶,飞霜皓如雪。下帘弹箜篌,不忍见秋月。
琴阮资清格,冠簪养素风。烟霄半知足,吏隐少相同。"
远听江上笛,临觞一送君。还愁独宿夜,更向郡斋闻。
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
赠我累累珠,靡靡明月光。"


巴丘书事 / 盘书萱

自是离人魂易断,落花芳草本无情。"
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
蓬莱对去归常晚,丛竹闲飞满夕阳。"
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。


卜算子·席间再作 / 字海潮

坐感理乱迹,永怀经济言。吾生自不达,空鸟何翩翻。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
"丝桐本异质,音响合自然。吾观造化意,二物相因缘。
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 府之瑶

空留锦字表心素,至今缄愁不忍窥。
莫道幽闺书信隔,还衣总是旧时香。"
"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。
"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
白日为我愁,阴云为我结。生为汉宫臣,死为胡地骨。
讲学分阴重,斋祠晓漏残。朝衣辨色处,双绶更宜看。"


行路难·其二 / 西绿旋

水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
"昔年簪组隘丘门,今日旌幢一院存。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
应缘莺舌多情赖,长向双成说翠条。
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
"竟日散如丝,吟看半掩扉。秋声在梧叶,润气逼书帏。


千里思 / 公叔良

常恐委畴陇,忽与秋蓬飞。乌得荐宗庙,为君生光辉。"
碧水冥空惟鸟飞,长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多,
"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
犹有太师歌舞台。君家盛德岂徒然,时人注意在吾贤。
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
隔纸烘茶蕊,移铛剥芋衣。知君在霄汉,此兴得还稀。
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"


五人墓碑记 / 乌孙友芹

尚通闺籍在龙楼。泉声漱玉窗前落,江色和烟槛外流。
"弱冠遭世难,二纪犹未平。羁离官远郡,虎豹满西京。
"相识应十载,见君只一官。家贫禄尚薄,霜降衣仍单。
"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。
腹饱山僧供,头轻侍婢梳。上官唯揖让,半禄代耕鉏.
诗情冷淡知音少,独喜江皋得见君。"
"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。