首页 古诗词 望九华赠青阳韦仲堪

望九华赠青阳韦仲堪

未知 / 顾图河

新文汉氏史,别墅谢公村。须到三征处,堂堂谒帝阍。"
"九陌除书出,寻僧问海城。家从中路挈,吏隔数州迎。
数朵殷红似春在,春愁特此系人肠。"
"前年送我曲江西,红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上,
碓喧春涧满,梯倚绿桑斜。自说年来稔,前村酒可赊。"
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
疏属便同巫峡路,洛川真是武陵溪。
若是五陵公子见,买时应不啻千金。
清歌惊起南飞雁,散作秋声送夕阳。"
怪得地多章句客,庾家楼在斗牛边。"
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直,群峰当户晓岚晴。
"关城树色齐,往事未全迷。塞路真人气,封门壮士泥。


望九华赠青阳韦仲堪拼音解释:

xin wen han shi shi .bie shu xie gong cun .xu dao san zheng chu .tang tang ye di hun ..
.jiu mo chu shu chu .xun seng wen hai cheng .jia cong zhong lu qie .li ge shu zhou ying .
shu duo yin hong si chun zai .chun chou te ci xi ren chang ..
.qian nian song wo qu jiang xi .hong xing yuan zhong zui si ni .jin ri feng jun yue xi shang .
dui xuan chun jian man .ti yi lv sang xie .zi shuo nian lai ren .qian cun jiu ke she ..
.jiu hu qi ju si xian ren .zhu hu lan shan lao ci shen .tuo ke mai shu zhong de juan .
shu shu bian tong wu xia lu .luo chuan zhen shi wu ling xi .
ruo shi wu ling gong zi jian .mai shi ying bu chi qian jin .
qing ge jing qi nan fei yan .san zuo qiu sheng song xi yang ..
guai de di duo zhang ju ke .yu jia lou zai dou niu bian ..
.duo xu duo cang qi zu lun .you shui huan yi ji wang sun .neng yu huo chu fan wei fu .
qu lang yao chong xue zhang heng .wan mu yi yan shu gan zhi .qun feng dang hu xiao lan qing .
.guan cheng shu se qi .wang shi wei quan mi .sai lu zhen ren qi .feng men zhuang shi ni .

译文及注释

译文
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
  我(wo)从投降以来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了(liao)两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
春风对树木倒没有偏爱,它在温暖的吹拂下成长,从不停止。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名(ming)叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代(dai)权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您(nin)的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
手里紧握着花锄,我默默地抛洒泪珠。泪珠儿洒满了空枝,空枝上浸染着斑斑血痕。
头发遮宽额,两耳似白玉。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
你攀山登树隐居在这里,多险恶啊,虎豹争斗熊罴叫,吓得飞禽走兽四散逃。
一个美女,睡在水晶帘里面玲珑的颇黎枕上,在这上面睡觉的女人干什么呢?相思怀念呢,屋里并不冷,暖暖的,香炉上焚着香,连绣着鸳鸯的锦被都是香的,这样的环境下少不了惹梦。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
如花的宫女站满了宫殿,可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。

注释
澄江净如练:《文选》谢眺《晚登三山还望京邑》中“余霞散成绮,澄江静如练。”此径引其后句,而改动一字。
钩——弯刀,是古代的一种兵器,形似月牙。
1)守:太守。
丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
②但:只
⑹空楼:没有人的楼房。

赏析

  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远(miao yuan)、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
  这组诗的题目直接言明“最爱”,表达情感取向。第一首诗描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。这首诗作于早春,天气乍暖还寒时候。东风轻拂,万物开始复苏,四山开始挣脱冬日的枯黄,泛出片片青绿。诗人整日都在追逐那一片片青绿,早已忘记了早春还有丝丝寒意。在春风夕照间停留,环顾群山,原来此刻最美的是东山上那一片雪。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  全诗通俗易懂,朗朗上口。多次用典丰富而含蓄地表达对孟郊的推崇,如《易经·乾卦·文言》说:“同声相应,同气相求,云从龙。风从虎。”希望自己和孟郊变为云和龙。同时作者借“醉酒”用“夸龙钟”与“稍奸黠”形容孟郊与自己,足见两人感情深厚。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  首先,“慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”
  《《新婚别》杜甫 古诗》是一首高度思想性和完美艺术性结合的作品。诗人运用了大胆的浪漫的艺术虚构(gou),实际上杜甫不可能有这样的生活经历,不可能去偷听新娘子对新郎(xin lang)官说的私房话。在新娘子的身上倾注了作者浪漫主义的理想色彩。另一方面,在人物塑造上,《《新婚别》杜甫 古诗》又具有现实主义的精雕细琢的特点,诗中主人公形象有血有肉,通过曲折剧烈的痛苦的内心斗争,最后毅然勉励丈夫“努力事戎行”,表现战争环境中人物思想感情的发展变化,丝毫没有给读者勉强和抽象之感,而显得非常自然,符合事件和人物性格发展的逻辑,并且能让读者深受感染。
  诗人正是这样逼真地再现了特殊境遇下,对家人的入骨关爱,吟咏出入类心灵的良善韵律,从而引起了千古的共鸣。只是这种境遇的造成(cheng),诗人不能辞其咎。在这一点上,后来杜甫的“反畏消息来,寸心亦何有”(《述怀》)写战乱中担忧家人,至于不敢面对吉凶未卜的“消息”。则更有时代感,更耐人寻味。
  这首诗是情思缠绵与健美风格的有机(you ji)结合。前两句诗人将思远之情写得深情款款,卒章处却是开阔雄放。缠绵与雄放,统一在诗人的妙笔下,表现出了诗人既富有感(you gan)情又能正确对待儿女情长的大将风度。诗的个性就在于此,作品的可贵也在于此。
  这两句诗体现了文同的墨竹画法:竹子是一挥而就的,即“扫取“,画在短短的一段绢绸上,却具有直节云霄之势,所谓“万尺长“。文章至此点山《筼筜谷偃竹》这幅绘画。两位诗人而兼书画家的朋友,亲戚之间,为了二百五十匹绢绸的进行讨价还价式的调笑,实际上是彼此心照不宣地谈论着画竹的艺术。“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长“与“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长“,其精神实质完全一致,都说明了生活与创作的源与流关系,说明了艺术美不同于自然美,说明了诗人画家在自己的作品里对现实客观事物所进行的提炼、集中、夸张、渲染。《筼筜谷偃竹》这幅绘画就是如此,所谓“此竹数尺耳,而有万尺之势“。
  北宋初期,薛居正编写《五代史》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时间内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
  诗人路过华阴时,正值雨过天晴。未到华阴,先已遥见三峰如洗。到得华阴后,平望武帝祠前无限烟云,聚而将散;仰视仙人  掌上一片青葱,隐而已显,都是新晴新沐的醒目气象。首联写远景,颔联二句可说是摄近景。远近相间,但觉景色沁脾,自然美妙,令人移情,几乎忘却它的对仗之工,而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结处“学长生”的发问作了奠基。
  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。

创作背景

  按诗云“尔去安可迟,瑶草恐衰歇”语,诗当为公元741年(开元二十九年)秋日所作。

  

顾图河( 未知 )

收录诗词 (7146)
简 介

顾图河 (1655—1706)清江苏江都人,字书宣,一字花田,号花翁。康熙三十三年进士,授编修,官至湖北学政。工诗。有《雄雉斋集》。

好事近·梦中作 / 费莫旭明

只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"
"一去仙居似转蓬,再经花谢倚春丛。醉中篇什金声在,
千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲,诗名终自付儿孙。
巷有千家月,人无万里心。长城哭崩后,寂绝至如今。"
所向未得志,岂惟空解吟。何当重相见,旧隐白云深。"
有时软萦盈,一穗秋云曳空阔。有时瘦巉岩,
嫩喜日光薄,疏忧雨点粗。惊蛙跳得过,斗雀袅如无。
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 轩辕承福

还似妖姬长年后,酒酣双脸却微红。"
"断肠佳赏固难期,昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露,
久别湖波绿,相思岳月圆。翠萝曾隐处,定恐却求仙。"
百战沙场汗流血,梦魂犹在玉门关。"
"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。
松格一何高,何人号乳毛。霜天寓直夜,愧尔伴闲曹。
"万树绿杨垂,千般黄鸟语。庭花风雨馀,岑寂如村坞。
"白道晓霜迷,离灯照马嘶。秋风满关树,残月隔河鸡。


临平道中 / 化向兰

"一溪拖碧绕崔嵬,瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧,
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
应笑随阳沙漠雁,洞庭烟暖又思归。"
遥知倚棹思家处,泽国烟深暮雨微。"
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。
"旅泛本无定,相逢那可期。空怀白阁夜,未答碧云诗。
争知昼卧纱窗里,不见神人覆玉衣。


七绝·刘蕡 / 诗凡海

只拟诛黄皓,何曾识霸先。嗾獒翻丑正,养虎欲求全。
长史长史听我语,从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗,
行行向马邑,去去指祁连。鼓声遥赤塞,兵气远冲天。
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
若能终始匡天子,何必□□□□□。"
若得洗头盆置此,靓妆无复碧莲西。"
"冷曹孤宦本相宜,山在墙南落照时。
纵有才难咏,宁无画逼真。天香闻更有,琼树见长新。


采桑子·水亭花上三更月 / 别川暮

深山月黑风雨夜,欲近晓天啼一声。"
白鸟窥鱼网,青帘认酒家。幽栖虽自适,交友在京华。"
如今却羡相如富,犹有人间四壁居。(见杨万里《诗话》)"
暖怀湘岸白云流。罢抛檐果沉僧井,休拗崖冰溅客舟。
"吴甸落花春漫漫,吴宫芳树晚沈沈。
"严妆垂玉箸,妙舞对清风。无复君王顾,春来起渐慵。
乱来犹记旧篇章。陶潜岂是铜符吏,田凤终为锦帐郎。
"雪初开一径,师忽扣双扉。老大情相近,林泉约共归。


豫章行 / 纳喇文雅

长怪鲁儒头枉白,不亲弓剑觅丹梯。"
顾渚一瓯春有味,中林话旧亦潸然。"
"园林青气动,众木散寒声。败叶墙阴在,滋条雪后荣。
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
"卫玠羊车悬,长卿驷马姿。天嫌太端正,神乃减风仪。
寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。"
"琵琶洲近斗牛星,鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降,
"南朝三十六英雄,角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦,


采桑子·宝钗楼上妆梳晚 / 鲜于曼

"药诀棋经思致论,柳腰莲脸本忘情。
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
"兰杜晓香薄,汀洲夕露繁。并闻燕塞雁,独立楚人村。
敛烟宜下□,飒吹省先寒。此物生苍岛,令人忆钓竿。"
玉堂秋闭凤笙低。欢筵每恕娇娥醉,闲枥犹惊战马嘶。
孤馆秋声树,寒江落照村。更闻归路绝,新寨截荆门。"
"谁无泉石趣,朝下少同过。贪胜觉程近,爱闲经宿多。
流水那知越与秦。岸下藤萝阴作怪,桥边蛟蜃夜欺人。


更漏子·春夜阑 / 巫马庚子

夕照低烽火,寒笳咽戍楼。燕然山上字,男子见须羞。"
幸遇济川恩不浅,北溟东海更何愁。"
"正怜香雪披千片,忽讶残霞覆一丛。
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
一双童子应惆怅,不见真人更猎来。"
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
"院深尘自外,如佛值玄公。常迹或非次,志门因得中。


清明日狸渡道中 / 长志强

有心为报怀权略,可在于期与地图。"
"暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
"林上梨花雪压枝,独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处,
过客不须频问姓,读书声里是吾家。
"异国逢佳节,凭高独若吟。一杯今日醉,万里故园心。
头角俊髦应指笑,权门踪迹独差池。"
游春人尽空池在,直至春深不似春。"


临江仙·峭壁参差十二峰 / 种宏亮

莺啄含桃欲咽时。酒荡襟怀微駊騀,春牵情绪更融怡。
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
除却祖师心法外,浮生何处不堪愁。"
照耀金钗簇腻鬟,见时直向画屏间。
纵目怀青岛,澄心想碧流。明公非不爱,应待泛龙舟。"
药圃花香异,沙泉鹿迹新。题诗留姓字,他日此相亲。"
肠断门前旧行处,不堪全属五陵儿。"
应笑乘轺青琐客,此时无暇听猿啼。"