译文
仰仗上天的(de)深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就(jiu)因为出身微寒,白头发了仍不被重(zhong)用。
灌木丛生,好似缠绕旌旗,时隐时现;白云有如飞仙,迎面拂拭着马来。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
我东西漂泊,一再奔走他(ta)乡异土,今日歇脚阆州,来悼别你的孤坟。
小男孩准备鱼饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
青山尚且可以矗立(li)如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
话已经说了很多,情意却没有尽头。回过头来仍说道:记得绿罗裙,无论走到何处都要怜惜芳草。
文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声(sheng)音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂(ma),有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死(si)后,经过五百(bai)年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
注释
就有道而正:到有道德有学问的人那里去匡正自己;就:靠近;正:匡正;
固辞,坚决辞谢。
墓间之事:指埋葬、祭扫死人一类的事。
③楼南:一作“楼台”。
⑶云雨:出自宋玉《高唐赋》“旦为朝云,暮为行雨”,后引申为男女欢爱。此句意谓玄宗、贵妃之间的恩爱虽难忘却,而国家却已一新。
[8]天子按剑怒:指天子闻警后大怒。
220. 幸:旧指得帝王宠爱。